تفسير الآيات من سورة الكهف - الدراسات الإسلامية 2 - ثالث متوسط

الدرس (۳) تفسير الآيات (٧٤-٨٢) من سورة الكهف فَأَنطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا عَلَما فَقَنَاهُ، قَالَ أَقتلت نفسًا رَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكَرًا قَالَ أَلم أَقُل لكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَرًا (٥) قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَى شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَحِينِي قَد بلغت من لدي عندا فانطلقا حَتَّى إذا أَنْيا أَهْلَ قَرْيَةِ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا قابُوا أَن يُضَيفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُريدُ أن ينقضَ فَأَقَامَةٌ، قَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَحَذَتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَنِي وَينِكَ سَأَبَتكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَتَطِعِ عَلَيْهِ صَبْرًا أَما السَّمِيةُ فَكَانَتْ لِمَسَكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَردت أَنْ أَعِهَا وَكَانَ وَرَاءَ هُم مَلِكُ يأخذ كُلَّ سَفِينَةٍ عَصْبا (٥) وَأَمَّا الْفَلَمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَي فَخَشِينَا أَن يُرهِقَهُمَا طعنا وكفرا فأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ رَكَوَةً وَأَقْرَبُ رُحْمَا لا وَأَمَّا الجدَارُ فَكَانَ لِعلمين يتيمينِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَر لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَلِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَحْرِمَا كَنَزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذلك تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَطِع عَلَيْهِ صَبْرًا (٢) رابطة المدارس الرفي www.en.edu.sa معاني الكلمات تی طاهرة من الذنوب. ظاهر النكارة تستطيع. وزارة التعليم

الدرس الثالث: تفسير الآيات (74-82) من سورة الكهف

معاني الكلمات لدرس تفسير الآيات (74-82) من سورة الكهف

تفسير الآيات أي بعد ذلك أو حَتَّى إِذَا لَقِيَا ظُلماً يلعب مع العلمان و تقلله ) أي: قتل الخضر ذلك الغلام و قال : أي قال موسى للخضر منكرا عليه هذا الفعل ال أقتلت تفا زكية : أي: صغيرة ظاهرة من الذنوب بغير نفس أي من غير أن تقتل نفسا حتى يقتص منها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا تكرا و اي ظاهر النكارة. قالَ أَلَمْ أَقُل لَكَ إِنَّكَ لَن تستطيع معى صبرا : فذكره بالشرط الذي شرطة عليه، وهو : قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن تَخم ) أي: إن اعترضت عليك بشيء بعدها } أي: بعد هذه المرة فلا تصحى : أي: فلا تتركني أصحيك و قد بلغت من لدن صدرا ا أي : بلغت مبلغا تعذره في ترك مصاحبتي لكوني خالفت أمرك مرتين. من فوائد هذه الآيات تحريم قتل النفس بغير حق شرعي صادر من محكمة شرعية بأمر ولي الأمر، وأنه كبيرة من كبائر الذنوب، ومنكر يجب تبليغ الجهات المعنية عنه. تفسير الآية فانطلقا حَتَّى إذا أنيا أهل قرية استطعما أَهْلَهَا أي: سالاهم الطعام فأبوا أن يُصَفُوهُما أي: فلم يطعموهما، وذلك أنهم قوم لئام كما أخبر بذلك النبي . فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَ : أي: قرب أن يسقط لميلانه فأقامة ) أي فرده الخضر إلى حالة الاستقامة قال : أي: قال موسى للخضر أَو شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أي: على إقامته و أجراً ، أي: أجرة؛ حيث أبوا أن يطعمونا. من فوائد هذه الآية ا البخل وعدم القيام بواجب الضيافة من اخلاق اللنام التسامح. ومقابلة الإساءة بالإحسان من أخلاق المؤمنين وصفات أولياء الله المتقين (۱) صحيح مسلم برقم (۲۲۸) وزارة الصلية Tam

تفسير الآيات لدرس تفسير الآيات (74-82) من سورة الكهف

من فوائد هذه الآيات: تحريم قتل النفس بغير حق شرعي صادر من محكمة شرعية بأمر ولي الأمر

تفسير الآية لدرس تفسير الآيات (74-82) من سورة الكهف

من فوائد هذه الآية: البخل وعدم القيام بواجب الضيافة من أخلاق اللئام

وزارة التعليم 13 145 تفسير الآيات قال أي: قال الخضر لموسى لهذا أي إنكارك على عدم أخذ الاجر مع قولك: إن سألتك عن شيء بعدها قلا تصاحبني : فرانى بيني وبيك ) أي: مفرق بيني وبينك : سأبتك : أي: سأخبرك لا تأويل ) أي : بتفسير : ما لم تستطع عليهِ صَبر أي: من الأمور التي فعلتها. أَما السَّقِيةُ فَكَانَتْ لِمَسْكِينَ يَعْمَلُونَ فى الخر، أي: يوجرونها وينتفعون بأجرتها فَأَردت أن أعيبها ، أي أجعلها ذات عيب وكان وراء هم 4 أمامهم و ملك ) ظالم يأخُذ كل سينة ) أي : سفينة صالحة عصا - وَأَمَّا الْعَلَمُ فَكَانَ أَبْوَاهُ مُؤْمِنَينِ فَخَشِينا أن يُرهقهما معينًا وَكُفْرًا أي ، فحضنا أن يحملهما حبه على أن يتبعاه في دينه فَأَرَدْنَا أَن يُدِ لَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَوة ( صلاحًا ودينا وَأَقْرَبَ رُحما. أي: وأقرب رحمة وبرا بوالديه وَأَمَّا الْجِدَارُ وَكَانَ لِعُلَميْنِ يَتِيمَتِي فِي الْمَدِيةِ ) أي : في تلك القرية وكان تحتدكر لهما ) أي: وكان تحته مال مدفون الهما، ولو سقط الجدار الظهر الكنز، وأخذه أهل القرية المنام .. وَكَانَ أَبُوهُمَا صَلِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُمَا امدهما لهاي فوقهما ، وَتَحْرِبًا كبرهما ) أي: المكنوز تحت الجدار الذي أقمته ورَحْمَةُ مَن ربِّكَ ، أي بهدين اليتيمين وَمَا فَعَلَهُ عَن أَمْرِى أي وما فعلت جميع الذي فعلت عن رأيي ومن تلقاء نفسي، وإنما فعلته بأمر الله والعامه ( ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَطِع عَلَيْهِ صَبْرًا } أي: هذا تفسير ما ضقت به ذرعا ولم تصبر حتى أخبرك به ابتداء

تفسير الآية لدرس تفسير الآيات (74-82) من سورة الكهف

من فوائد هذه الآيات ا أن الرجل الصالح يحفظ في ذريته وتشملهم بركة عبادته في الدنيا والآخرة. .. أن ما فعله الخضر من قتل الفلام كان عن علم خصه الله تعالى به. ووحي أوحاه الله اليه لقوله تعالى، وَعَلَّمْنَهُ مِن لَّدُنَا عِلْمًا ، ولقوله تعالى: وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِى : فهو نبي كريم. التقويم س/ وضح معنى قوله تعالى : و قد بلغت من لدني هذرًا ... س ۲ / استخرج فائدة من قوله تعالى و أقتلك ماركة بغير نفس . س ٣/ يحفظ الله الأبناء بصلاح أبائهم، وتشملهم بركة عبادتهم في الدنيا والآخرة، حدد الآية الدالة على ذلك. وراره اسكليم

من فوائد هذه الآيات: أن الرجل الصالح يحفظ في ذريته

وضح معنى قوله تعالى: قد بلغت من لدني عذرا

استخرج فائدة من قوله تعالى: أقتلت نفسا زكية بغير نفس