الإيثار - لغتي 2 - ثالث ابتدائي

الايثار قرر فؤارٌ شِرَاءَ كِتَابٍ مُفِيدٍ مُسْتَثْمِرًا نُقُودًا كان قد جمعها في حصالته الصغيرة طلب فواز من والده أنْ يَصْطَحِبَهُ إلَى الْمَكْتَبَة لشرَاءِ الْكِتَابِ، وَبَعْدَ فَرَاغِهِ من الواجبات المنزلية ذهب مع والده إلى المكتبة، وأخذا يتجولان فيها ويطالعان أبرز عناوين مُحْتَوياتِهَا مِنْ كُتُبِ وَقِصَص. الدرس الثاني www.di توقف فواز عِنْدَ قصَّة عُنْواتُها (الإيثار)، فسأَل والده: مَا مَعْنَى الْإِيشار يَا أَبي؟ رد الوالد اشتر القصّةَ، وَاقْرأْهَا: لَتَعْرِفُ مَعْنَى الْإِيثَار. لقراءتها. اشْتَرَى فَوَازُ الْقِصَّةَ، وَعَادَ إِلَى الْبَيْتِ مُشتاقا وفي الْقِصَّة قَرأَ كيف آثَرَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائشةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا الْمَرأَة الفقيرة وابنتيها على نفسها، وكيف أثرَتِ الْأُمُّ ابْنَتَيْهَا عَلَى نَفْسِهَا. وفِي الْمَسَاءِ قَدِمَ الْوَالِدُ مِنْ عَمَلِهِ وَسَأَلَ فَوَازًا: هلْ قَرَأْتَ الْقِصَّةَ، وَعَرَفْتَ مَعْنَى الإيثاره ورارة الي ارع السلام السيسي ؟

قَالَ فَوَازُ نَهُمْ يَا أَبِي، وَالْقِصَّةُ فِي الَّتِي عَرْفتُنِي إِيَّاهُ سمِعتُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ . رضي الله عَنْهَا طَرَقَاتِ عَلَى الْبابِ، فَلَمَّا نَظَرَتْ، وَجَدَتِ امرأة مسكينة، ومعها ابنتاها الصِّغِيرَتان، وطلبت الْمَرْأَةُ مِنْهَا طَعَامًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي بَيْتِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا في هَذَا اليوم إلا ثلاث ثمرات، فأحضرتُهَا، وَأعْطَتْهَا الْمَرْأَةَ أَخَذَتِ الْمَرْأَةُ الثَّمَرَاتِ، وَأعْطَتْ كُلَّ بِنْتِ تَمْرةَ، وَأَخَدَتْ هِيَ التَّمْرَةَ الثَّالثة. فَأَكَلَتِ الْبِئْتَانِ التَّمْرتَيْنِ، ثُمَّ نَظَرنَا إِلَى الثَّمَرةِ الَّتِي في يد أُمِّهما ، فَلَمْ تَتَرَدَّد الْأُمُّ، وَشَقَّتِ التَّمْرَةَ نِصْفَيْنِ، وَأعْطَتْ كُل بنت منْهُما نِصْفًا، وَآثَرَتِ الْأُمُّ أَنْ تُطْعِمَ ابنتيها وَتَبْقَى جَائِعَةٌ. أُعْجِبتُ أُمُّ الْمُؤْمِنين عائشة -رضي الله عنها - بمَا فَعَلَتْهُ هَذِهِ الْمَرْأَةُ، وَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَكَتْ ذَلِكَ الْمَوْقِفَ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى إِيثَارِ الْأَمْ، فَقَالَ (1) لَهَا الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا الْجَنَّةَ الْوَالدُ ما أَجْمَلَ الْإِيثَارَ يَا بُنَيَّ فَالْمُسْلِمُ الْحَقُّ يُؤثرُ غَيْرَهُ عَلَى نَفْسِهِ، فَيَجُوعُ ليشبع أخُوهُ، ويَظْما؛ لِيَرْتَوِيَ أَخُوهُ. قال تَعَالَى: ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ومن يُوقَ شُحْ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۱) رواه مسلم، رقم ۱۳۰). (٢) سورة الحشر الآية:ة. (۲) وزارة التعليم

القيم والاستيعاب الله أجيب . أجيب شَفَهَيًّا عَنِ الْأَسْئِلَةِ الْآتِيَةِ: ا من اصْطَحَبَ فَوْاذَا إِلَى الْمَكْتَبة؟ مَا عُنْوانُ الْقِصَّةِ الَّتِي اخْتارَها فَوَازُ؟ متى عادَ الْوَالد من عمله؟ وَمَاذَا سَأَلَ فَوْازَا ؟ ما الخلق الذي تحلَّتْ بِهِ الْمَرْأَةُ الْمِسْكِينةُ؟ ه ما رأيكَ فِي تَصرُّف الْمَرْأَةِ الْمِسْكِينَة؟ 1 أذْكُرُ ثَلَاثَةِ أَعْمَالَ أَعْجَبَتْنِي قَامَ بِهَا فَوَاز مَاذَا يَحْدُثُ لَوْ أَنَّ النَّاسَ جَمِيعَهُمُ اتَّصَفُوا بِخُلْقِ الْإِيثَارِ ؟ أَقْصُ الْقِصَّةِ بِأَسْلُوبي. أَمْلأُ الْفَرَاغَاتِ الْآتِيَة : ۱. قَرْرَ فَوْاز شراءَ ٢. دار الحوار بين. ٣. عَدَدُ التَّمَرَاتِ الَّتِي قَدَّمَتْهَا أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا لِلْمَرْأَةِ الْمِسْكِينَةِ في القصة aارة الكليم رو السلم الماسي )

ناجا أُنَمُي لُغَتِي ا أَعَوِّضُ شفهيا الكلِمَةَ الْمُلُوْنَةَ بِكَلِمَةٍ مُرَادِفَةٍ لَهَا: الْمُسْلِمُ الْحَقُّ يُؤْدَرُ غَيْرَهُ عَلَى نَفْسِهِ، فَيَجُوعُ لِيَشْبَعَ أَخُوهُ، وَيَظْما؛ لِيَرْتَوِيَ أَخُوهُ. قَرَرَ فَوَاظٌ شِرَاءَ كِتَابٍ مُقِيدٍ مُسْتَتَمرًا نُقُودًا كَانَ قَدْ جَمَعَهَا فِي حَصَّالَتِهِ الصَّغِيرَةِ. . اخْتَارُ الْإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ: فَيَجُوعُ لِيَشْبَعَ أَخُوهُ، وَيَظْمَأُ لِيَرْتَوِيَ أَخُوهُ. بَيْنَ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطْ ( ) ترادف أَكْمَلْ خَرِيطَة الْمُفْرَدَةِ الْآتِيةِ: ) ( تصار مَعْناها: نوعها : ضدها الْإِيثَارُ الْفِعْلُ الْمُصَارِعُ مِنْهَا . الكلمة في جملة نوع الْجُمْلَة : وزارة التعليم

أَقْرَأْ وَأَلَاحِظُ الأداء القراني اقرأ الحمل، والاحظ الكلمات الملونة قَرْرَ فَوَّازُ شِرَاءَ كِتَابٍ مُسْتَثْمرًا نُقُودًا كَانَ قَدْ جَمَعَهَا. الْمُسْلِمُ الْحَقُّ يُؤْثِرُ غَيْرَهُ عَلَى نَفْسِهِ، فَيَجُوعُ لِيَشْبَعَ أَخُوهُ، وَيَظْمَأُ لِيَرْتَوِيَ أَخُوهُ. اقرأ الجملة، وانطق الحرف الممدود أُعْجَبَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنين عائشة - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِما فَعَلَتْهُ هَذِهِ الْمَرْأَةُ ، وَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- حَكَتْ هَذَا الْمَوْقِفَ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى إِيثَارِ الْأُمْ. اقرأ الحمل، وألاحظ التنوين قرر فَوَاز شِرَاء كِتَابٍ مُسْتثْمرًا نُقُودًا كَانَ قَدْ جمعها. سَمِعَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ رضي اللهُ عَنْهَا طَرَقَات عَلَى الْبَابِ ، فَلَمَّا نَظَرَتْ وَجَدَتِ امْرَأَةَ مِسْكِينَةَ، وَمَعَهَا ابْنَتَاهَا الصَّغِيرَتَانِ ، وَطَلَبَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهَا طَعَامًا. اقرأ الحملة بصوت معبرة مَا أَجْمَلُ الْإِيثَارَ! وراره السلام الصين

التراكيب اللغوية الك أَسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصَّ السَّابِقِ ثلَاثَ كَلِمَاتٍ فِيهَا تَنْوِينُ فَتْح ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ تَحْوِي هَمْزَةَ قَطْعِ ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ فِيهَا تَنْوِينُ كَسْرٍ ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ فِيهَا حَرْفٌ مُضَعْفٌ اليا أَعْمَلُ حَسَبَ الْمَطْلُوبِ لطبقات الأحل أرجع إلى إثراء الْإِمْلاء والخط على منصة عين الإثرائية ١. أَكْمِلُ الْجُمْلَةَ الْآتِيةَ بكلمة تَنتَهِي بِأَلف لينة (ى): أعطت الأم كُل بنت مِنْهُما نصفَ التَّمْرَةِ، وَآثَرَتْ أَنْ تُطْعِمَ ابنتيها و ... أكمل الْجُمْلَة الآتية بكلمتين تُبْدَانِ بِهَمْزَةٍ وَصل : جائعة. ردَّ الْوَالِدُ الْقِصَّةَ وَ لِتَعْرِفُ مَعْنَى الْإِيثَارِ وزارة التعليم

. أُكْمِلُ ما يَأْتِي بِكَلِمَات مَبْدُوءَةِ بِهَمْزَة قَطْعِ عَلَى نَمَطِ الْمِثَالِ الْأَوَّلِ اراد ٤ أكمل ما يأْتِي بِكَلِمَات مبدوءة بـ(ال) التَّعْرِيفِ عَلَى نَمَطِ الْمِثَالِ الْأَوَّلِ: الكتاب بات أَكْتُبُ حَسَبَ الْمَطْلُوبِ أَكْتُبُ الْجُمَلَ الْآتِيَةَ مَضْبُوطَةُ بِالشَّكْلِ إِمْلَاءٌ مِنسُوخ): سَمَعَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ . رضي اللهُ عَنْهَا طَرَقَاتَ عَلَى الْبَابِ، فَلَمَّا نَظَرَتْ وَجَدَتِ امْرَأةَ مِسْكِينَةَ، وَمَعَهَا ابنتاها الصَّغِيرَتَانِ، وَطَلَبَت َالْمَرْأَةُ مِنْهَا طَعَامًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي بَيْتِ أُمْ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي هَذَا الْيَوْمِ إِلَّا ثَلَاثُ تَمَرَاتِ، فَأَحْضَرَتْهَا، وَأَعْطَتْهَا الْمَرْأَةِ. وزارة الك العم

٢ ألاحظ الجمل الآتية، ثُمَّ أَكْتُبُهَا في دَفتري إِمْلَاءَ مِنْ مُعَلِّمِي إِمْلَاءٌ مَنْظُورٌ): تَوَقَفَ فَوَّاةٌ عِنْدَ قِصَّةٍ عُنْوَانُهَا الْإِيثَارُ)، فَسَأَلَ وَالِدَهُ: مَا مَعْنَى الْإِيثَارِ يَا أَبِي؟ رَدَّ الْوَالِدُ : اشْتَرِ الْقِصَّةَ، وَاقْرَأْهَا لِتَعْرِفَ مَعْنَى الْإِيثَارِ اشْتَرَى فَوَّازُ الْقِصَّةَ، وَعَادَ إِلَى الْبَيْتِ مُشْتَاقًا لقراءتها. ٣. أَكْتُبُ فِي دَفتري مَا يُمْلِي عَلَيَّ مُعَلِّمِي إِمْلَاءٌ) اختباري مِن اخْتِيَارِ الْمُعلم). راط أَسْتَخْدِمُ ما أحوج - ما أَجْمَل - مَا أَطول . مَا أَكْثَرَ بِمُحَاكَاةِ الْمِثَالَ الْأَوَّل أَسْتَخْدِمُ الصّيغة الْمُنَاسِبَة لِمَعْنَى الْجُمْلَةِ، وَأَكْتُبُهَا لا انسى وضع علامة التعجب 1 في نهاية الجملة الْقِصَصَ الَّتِي قَرَأْتُهَا. ١. مَا أَجْمَلَ الإِيثَار )) .٤ الْفَقِيرَ إِلَى الطَّعَامِ . القصة حاليا أخولُ بمُحَاكَاةِ الْمِثَالِ الْأَوَّل أُحَوِّلُ الْمَعْرِفَةَ نَكَرَةُ : الْمَعْرِفَةُ الْمَكْتَبَةُ النقود الْمُسْلِمُ الْمَاء الْقِصَّةُ النكرة مكتبة وزارة التعليم

أَرْسم بخطي الجميل الخط أَقْرَأُ الْآيَةَ الْكَرِيمَةَ، ثُمَّ أَرْسُمُهَا بِخَطِّ النَّسْخِ مُبْتَدِنَا مِنَ السَّطْرِ الْأَخِيرِ: قالَ تَعَالَى: وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بهِمْ خَصَاصَةٌ . ملة كلامهم (1) استفيد من قواعد كتابة الحروف بالرجوع إلى اتعلم فن الخط صفحة ١٤). (۱) سورة الحشر الآية: 4 - وَالْخَصَاصَةُ هِيَ الْفَقْرُ وَالاحْتِيَاجُ. وزارة الت ساق السلم الماس آ

تغبير بِمُحاكاة المثالِ الْأَوَّل أَحْدِفُ مُفْرَدَةَ أَوْ أَكْثَرَ مِنَ الْجُمْلَةِ دُونَ أَنْ يَتَغَيَّرَ الْمَعْنَى: ا اشْتَرى فَوَّازُ قِصَّةُ جَمِيلَةً عَنِ الْأَمَانَةِ. اشْتَرَى فَوَازُ قِصَّةُ. قَرَأَ فَوَّازُ قِصَّةً عَنِ الْإِيثَارِ. قَرَّرَ فَوَازُ شِرَاء كِتَابٍ مُفيد. وجدت امْرَأَةً مِسْكِينَةَ وَمَعَهَا ابْنَتَاهَا الصِّغِيرَتَانِ. ه الْمُسْلِمُ الْحَقُّ يُؤْثِرُ غَيْرَهُ عَلَى نَفْسه. في دفتر واجباتي السرية أكتب قصة آخر الرَّسُول صلى الله عليه وسلم فيها أصحابه على نفسه، بعد البحث عَنْهَا بمساعدة اسرتي - أحكيها في اليوم التالي أمام صفي. وزارة التعليم

عَمَّارٌ فَوْقَ السَّحَابِ * نموذج اختبار (۲) اقدرت في نموذج الاختبار حتى أمرز مهارة الفهم القرائي التي هي من المهارات الأساسية التي يتحقق من خلالها الهدف من القراءة مما يزيد الخيرات ويتري المعلومات ويوسع المدارك في شتى المجالات. يَصْعَدُ عَمَّارٌ عَلَى حَافَةِ الْجَبل في طريقه إلى قمته ، توقَّفَ عَنِ الصُّعُودِ لِيَتَأَمَّلَ هَذَا الْجِبَلَ إِنَّهُ لَيْسَ كَالْجِبَالِ الْمَعْرُوفَةِ، إِنَّ لَوْنَهُ أبْيَضُ جَمِيلٌ: كَأَنَّهُ جَبَلٌ مِنْ ثَلْجِ، حَصَاهُ بلوراتٌ ثَلْجِيَّةٌ سُبْحَانَ الله جبَلٌ مِنْ مَاء! تَلَفْتَ حَوْلَهُ فَوَجَدَ جِبَالًا كثيرةً ضخمةً، على نَفْس هيئة جبله، أحس أنَّ الجبل يتحرَّكَ بِهِ ثُمَّ فُوجِيَّ أَنَّ الْجِبَالَ كُلَّهَا تَسْبَحُ في الفضاء.. يَا إِلَهِي إِنَّهُ السَّحَابُ يَأْسِرُ نَظَرَهُ مَنْظُرُ السَّحَابِ الْبَدِيعُ، فَيُتَابِعُ حَرَكَتَهُ وَسِبَاحَتْهُ فِي فَضَاءِ الْكَوْنِ، فيراهُ كَثِيرًا جدًّا وضخمًا، ثُمَّ بَدأت زخَاتٌ شَديدة من المطر والثلج تنزلُ مِنْ بَعْضِ السَّحَابِ، وَفَجْأَة يَسْمَعُ هزيمَ الرَّعْدِ الرَّهِيب يُزلْزِلْهُ، فَيَكَادُ يَسْقُطُ مِنْ فَوْقِ الْجِبَلِ البلوري: وَلَكِنَّهُ يَسُدُّ أُذنيه بإصْبَعَيْهِ سَرِيعًا، فَإِذَا بِشَرَارَةِ بَرْقٍ تَخْرُجُ مِنْ سَحَابَةٍ تُضِيءُ الْفَضَاءِ، فَلا يَسْتَطِيعُ الصُّمود أمام هذه الشَّرارَة الصَّاعِقَة، فَيُحَاوِلُ الْإِمساك بالبلورات الثَّلْجِيَّةِ، فإذا بها كالماء، تَنْزِلُ بِسُرعة شَدِيدَة عَلَى الْأَرْضِ سُبْحَانَ اللَّهِ ! كيفَ يَجْعَلُها تَرُوي الْمَخْلُوقات؟! ما أروعها ! المعمار سلسلة حار فوق الشجب تليف د. خط المحل قحا المصرف) وزارة الد

فراد الحي السل. الاسئلة ١. وجه الشبه بين الجبال والسحب كما ظهر ه. خاف عمار من البرق، ما العبارة التي دلت في الوصف هو: على خوفه؟ أ- الارتفاع. ب اللون. ج الشكل. د الحجم. . تتشابه البلورات الثلجية التي ذكرت في .. ما العلاقة الظاهرةُ في النَّص بين وصف الوصف وزخات المطر، في أن كلا منهما أ مادة سائلة. مادة صلبة. ب ج قابل للذوبان. قابل للشخر. د .. قصد بزحة المطر في النص السابق: أ- انسيابه ب الدفاعه. で تقطره. د إغراقه. الجبال، وتراكم السحاب؟ .V الفكرة الرئيسة في النص السابق، هي وضف ن الجبال. ب السحاب. ج فضاء الكون. د زخات المطر. كيف اتضح لك - من خلال الوصف - ذوبان بلورات الثلج؟ وزارة التعليم

٨- ترتيب الأفكار الْمَرْعِيَّة كما وردت في ۱۱. ماذا سيحدثُ لو انعكست الشمس بأشعتها النص. هي: ا منظر البلورات الثلجية، حركة السحاب في فضاء الْكَوْنَ صَوْتُ الرَّعْد. ب صوت زخات المطر، صَوْتُ الرَّعْد الْمُخيف وصف الجبل الثلجي ج وصف الجبل الثلجي حركة السحاب في فضاء الكون صوت الرعد. د منظر السحاب صوتُ زَخَاتِ المطر، شكل الْبِلَوْرات الذهبية على السحب المتراكمة؟ (صف المنظر). الثلجية. .. قشر العلاقة بين الآية الكريمة ۱۲. صَوْتُ الرَّعْد، يُسمى القير أن الله يرجى معانا تم بؤلف بينه ثم يعمله الكاما ) أ- الدوي. وما سبق ذكره في الوصف. 3- الوقع ج الهزيم. د النجيج ١٠. أن الجبال كلها تسبح في الفضاء"، ما تفسيرك لهذه العبارة؟ (1) سورة النور الآية رقم (٤٣) ورارت است P

واره التعليم ۱ صع خاتمة تقترحها للوصف بعد نزول البلورات الثلجية بسرعة شديدة على الأرض. ١٤. أرسم خريطة معرفية لمؤصوفات النص مراعيا فيها ترتيبها كما وردت في النص. ۱۳