مهارة حل المسألة معقولية الجواب - الرياضيات 1 - ثالث ابتدائي

كتاب النشاط
كتاب النشاط
إذا كان في العلبه أقلام زرقاء وخضراء فقط وكان عدد الأقلام الززقاء ٥٧ قلما فما عدد الأقلام الخضراء تقريبا؟
عين2022
02:18
(16) 4.7 التقييم 75 التعليقات المشاركة

وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 78-107.indd 88 ۳-۳ مهارة حل المسألة فِكْرَةُ الدَّرْسِ أُقَرِّرُ إِذَا كَانَتْ إِجَابَةُ الْمَسْأَلَةِ مَعْقُولَةً أَمْ لَا اشْتَرَى أحْمَدُ عُلْبَةَ أَقْلَام تَلْوِينِ، فِيهَا ٨٤ قَلَمًا، وعِنْدَ تَفْرِيغِهَا وَجَدَ أَنَّ أَلْوَانَ الْأَقْلَامِ ثَلَاثَةٌ ( الأَزْرَقَ والأَحْمَرَ والأَخْضَرَ)، فَعدَّ الأَقْلَامَ الزرقاءَ وَالخَضْراء فوَجَدَهَا ٥٣ قلَمًا، فخمَّنَ أَنَّ عَدَدَ الأَقْلَامِ الحَمْرَاءِ ۳۰ قلَمًا، فَهَلْ تَخْمِينُهُ معْقُول؟ أفْلَهُمْ مَاذَا أَعْرِفُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ؟ • اشْتَرى أحمد ٨٤ قلَمًا مُلوّنًا. هُنَاكَ ٣ أَلْوَانٍ للأقْلَامِ. • عَدَدُ الأَقْلَامِ الزَّرْقَاءِ وَالْخَضْرَاءِ مَعًا ٥٣ قلَمًا. مَا الْمَطْلُوبُ مِنّي؟ أُقَرِّرُ ما إِذَا كَانَ عَدَدُ الأَقْلَام الْحَمْراءِ وهُوَ ٣٠ مَعْقولًا أَمْ لا. أخَطْطُ أَسْتَعْمِلُ الطَّرْحَ لأَجِدَ عَدَدَ الأَقْلَامِ الْحَمْرَاءِ، ثُمَّ أُقارِنُ الإِجابَةَ بِـ ٣٠ 93 أَحَلُّ أَطْرَحُ عَدَدَ الأَقْلَامِ الزَّرْقاءِ وَالْخَضْراءِ مِنْ عَدَدِ الأَقْلامِ كُلِّهَا. ΛΕ ٥٣ - ۳۱ رابط الدرس الرق www.ien.edu.sa بِمَا أَنَّ الْعَدَدَ ۳۱ قَرِيبٌ مِنَ الْعَدَدِ ۳۰ ، فَإِنَّهُ مِنَ الْمَعْقولِ الْقَوْلُ بِأَنَّ ٣٠ فَلَمّا لَوْنُهَا أَحْمَرُ. أَتَحَقَّقَ أَرْجِعُ إِلَى الْمَسْأَلَةِ، وَأُقَدِّرُ مُسْتَعْمِلا التَّقْرِيبَ. ۸۰ ۳۰ ΛΕ ٥٣ إِذَنْ الْجَوابُ مَعْقُول بِالنِّسْبَةِ إِلَى المَسْأَلَةِ. الفصل الثالث: الطرح ٨٨ 26/02/2022 8:56 PM

3-3 مهارة حل المسألة (معقولية الجواب)

اشترى أحمد علبة أقلام تلوين فيها ٨٤ قلما وعند تفريغها وجد أن ألوان الأقلام ثلاثة الأزرق والأحمر والاخضر فعد الأقلام الزرقاء والخضراء فو جددها 53 قلما فخمن أن عدد الأقلام الحمراء ٣٠ قلما فهل ت

شرح اشترى أحمد علبة أقلام تلوين فيها ٨٤ قلما وعند تفريغها وجد أن ألوان الأقلام ثلاثة الأزرق والأحمر والاخضر فعد الأقلام الزرقاء والخضراء فو جددها 53 قلما فخمن أن عدد الأقلام الحمراء ٣٠ قلما فهل ت

أكثر المهارة بِالرُّجُوعِ إِلَى الْمَسْأَلَةِ فِي الصَّفْحَةِ السَّابِقَةِ، أُجِيبُ عَنِ السُّوَالَيْنِ ۱ ، ۲ : كَيْفَ أَعْرِفُ ما إِذَا كَانَ جَوابُ الْمَسْأَلَةِ إِذَا كَانَ فِي الْعُلْبَةِ أَقْلَامُ زَرْقَاهُ وَخَضْراء فَقَطْ، مَعْقُولًا أَمْ لَا؟ أَنذَرْبُ عَلَى الْمَهَارَةِ أَحلُّ كُلًّا مِنَ المَسائِلِ الآتية: نَظَمَ سَعِيدٌ قَائِمَةً بِالْكُتُبِ الَّتِي جَمَعَهَا، وَقالَ: إِنَّ عَدَدَها يَزِيدُ عَلَى ٥٠ كِتابًا، فَهَلْ هَذَا تَقْدِيرٌ مَعْقُولٌ؟ أُوَضْحُ ذِلِكَ. مجموعة الكتب قصة قصيرة كتب في الحاسوب كتب في سيرة النبي ﷺ ٢٥ ۱۳ Л وَكانَ عَدَدُ الأقلام الزَّرْقاءِ ٥٧ قَلَمًا، فَمَا عَدَدُ الأَقْلَام الْخَضْرَاءِ تَقْرِيبًا؟ فَازَ صَفٌ حَمْدَانَ بِبُطُولَةِ كُرَةِ الْقَدَمِ فِي مَدْرَسَتِهِمْ، وَجَدْوَلُ الإِشَارَاتِ أَدْناهُ يُبَيِّنُ آرَاءَهُمْ حَوْلَ كَيْفِيَّةِ مُكَافَاتِهِمْ عَلَى ذَلِكَ. هَلْ مِنَ الْمَعقولِ الْقَوْلُ: إِنَّ نِصْفَهُمْ صَوَّتُوا لِحُصولِهِمْ عَلَى مَجْمُوعَة مِنَ الْكُتُبِ الثَّقَافِيَّة؟ المكافأة الإشارات H ||| ||| ### رحلة مدرسية زيارة مدينة الألعاب وجبة غدَاءِ ١٥ مجلات أطفال إِذَا زَارَ مَعْرِضَ المَدْرَسِةِ ٣٩٥ زائِرًا يَوْمَ مجموعة من الكتب الثقافية ٠٥ الإِثْنَيْنِ وَ ٨٣٤ زائِرًا يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، فَهَلْ يُعَدُّ HHHH HHHH HHHH ٤٠٠ زَائِرِ تَقْدِيرًا مَعْقُولًا لِلْفَرْقِ بَيْنَ عَدَدِ قَدَّرَ الْمُعَلِّمُ أَنَّهُ سَيَسْتَقْبِلُ ١٠٠ مِنْ أَوْلِياءِ أُمُورِ الطُّلابِ الزَّائِرِينَ يَوْمَي الإِثْنَيْنِ وَالأَرْبِعَاءِ؟ و في اللقاءِ الْمَفْتُوح مَعَهم، فَهَلْ هَذَا تَقْدِيرٌ مَعْقُولٌ إِذَا قَطَعَ خَالِدٌ ۲۸ كِيلُومِتْرًا جَرْيًا فِي الأُسْبُوعِ اسْتَقْبَلَ ٦٧ شَخْصًا يَوْمَ الأَحَدِ وَ ٤٢ شَخْصًا يَوْمَ الْمَاضِي، وَ ٢٤ كيلومترًا فِي الأُسْبُوعِ الْحَالِيِّ. فَإِذَا قَالَ خَالِدٌ: إِنَّهُ يَحْتاجُ إِلَى أَنْ > الإثنين؟ أُوَضْحُ السَّبَبَ . أَكْتُبُ أَشْرَحُ مَوْقِفًا أَحْتاجُ فِيهِ يَجْرِيَ حَوالَيْ أُسْبُوعَيْنِ آخَرَيْنِ لِيَكُونَ إِلَى أَنْ أُحددَ مَعْقُوليَّةَ الإِجابَةِ لِحَلْ الْمَسْأَلَةِ. مَجْموعُ مَا جَرَاهُ ۱۰۰ كيلومتر ، فَهَلْ هذا الدرس -۳-۳- مهارة حل المسألة زارة ۸۹ ليم Ministry of Education 2024-1446 78-107.indd 89 تَقْدِيرٌ مَعْقُولٌ؟ أُوَضْحُ ذلِكَ. ٤ ١٥ 26/02/2022 8:56 PM

3-3 مهارة حل المسألة (معقولية الجواب)

كيف أعرف أن جواب المسألة معقول او لا

شرح كيف أعرف أن جواب المسألة معقول او لا حل كيف أعرف أن جواب المسألة معقول او لا

نظم سعيد قائمة بالكتب التي جمعها وقال: إن عددها يزيد على 50 كتابا فهل هذا تقدير معقول

شرح نظم سعيد قائمة بالكتب التي جمعها وقال: إن عددها يزيد على 50 كتابا فهل هذا تقدير معقول حل نظم سعيد قائمة بالكتب التي جمعها وقال: إن عددها يزيد على 50 كتابا فهل هذا تقدير معقول

إذا كان في العلبه أقلام زرقاء وخضراء فقط وكان عدد الأقلام الززقاء ٥٧ قلما فما عدد الأقلام الخضراء تقريبا؟

شرح إذا كان في العلبه أقلام زرقاء وخضراء فقط وكان عدد الأقلام الززقاء ٥٧ قلما فما عدد الأقلام الخضراء تقريبا؟ حل إذا كان في العلبه أقلام زرقاء وخضراء فقط وكان عدد الأقلام الززقاء ٥٧ قلما فما عدد الأقلام الخضراء تقريبا؟

إذا زار معرض المدرسة 395 زائرا يوم الإثنين و٨٣٤ زائرا يوم الأربعاء فهل يعد 400 زائرا تقديرا معقولا للفرق بين عدد الزائرين يومي الإثنين والأربعاء؟

شرح إذا زار معرض المدرسة 395 زائرا يوم الإثنين و٨٣٤ زائرا يوم الأربعاء فهل يعد 400 زائرا تقديرا معقولا للفرق بين عدد الزائرين يومي الإثنين والأربعاء؟ حل إذا زار معرض المدرسة 395 زائرا يوم الإثنين و٨٣٤ زائرا يوم الأربعاء فهل يعد 400 زائرا تقديرا معقولا للفرق بين عدد الزائرين يومي الإثنين والأربعاء؟

قطع خالد ٢٨ كيلو مترا جريا في الأسبوع الماضي و٢٤ كيلومترا في الأسبوع الحالي فإذا قال خالد: إنه يحتاج إلى أن يجري حوالي أسبوعين آخرين ليكون مجموع ما جراه ١٠٠ كيلومتر فهل هذا تقدير معقول؟

شرح قطع خالد ٢٨ كيلو مترا جريا في الأسبوع الماضي و٢٤ كيلومترا في الأسبوع الحالي فإذا قال خالد: إنه يحتاج إلى أن يجري حوالي أسبوعين آخرين ليكون مجموع ما جراه ١٠٠ كيلومتر فهل هذا تقدير معقول؟ حل قطع خالد ٢٨ كيلو مترا جريا في الأسبوع الماضي و٢٤ كيلومترا في الأسبوع الحالي فإذا قال خالد: إنه يحتاج إلى أن يجري حوالي أسبوعين آخرين ليكون مجموع ما جراه ١٠٠ كيلومتر فهل هذا تقدير معقول؟

فاز صف حمدان ببطولة كرة القدم في مدرستهم وجدول الإشارات أدناه يبين أراءهم حول كيفية مكافأتهم على ذلك هل من المعقول القول إن نصفهم صوتوا لحصو لهم على مجموعة من الكثب الثقافية؟

شرح فاز صف حمدان ببطولة كرة القدم في مدرستهم وجدول الإشارات أدناه يبين أراءهم حول كيفية مكافأتهم على ذلك هل من المعقول القول إن نصفهم صوتوا لحصو لهم على مجموعة من الكثب الثقافية؟ حل فاز صف حمدان ببطولة كرة القدم في مدرستهم وجدول الإشارات أدناه يبين أراءهم حول كيفية مكافأتهم على ذلك هل من المعقول القول إن نصفهم صوتوا لحصو لهم على مجموعة من الكثب الثقافية؟

قدر المعلم انه سيستقبل ١٠٠ من أولياء أمور الطلاب في اللقاء المفتوح معهم فهل هذا تقدير معقول إذا استقبل ٦٧ شخصا يوم الأحد و ٤٢ شخصا الإثنين؟

شرح قدر المعلم انه سيستقبل ١٠٠ من أولياء أمور الطلاب في اللقاء المفتوح معهم فهل هذا تقدير معقول إذا استقبل ٦٧ شخصا يوم الأحد و ٤٢ شخصا الإثنين؟ حل قدر المعلم انه سيستقبل ١٠٠ من أولياء أمور الطلاب في اللقاء المفتوح معهم فهل هذا تقدير معقول إذا استقبل ٦٧ شخصا يوم الأحد و ٤٢ شخصا الإثنين؟

أشرح موقفا أحتاج فية إلى أن أحدد معقولية الاجابة لحل المسألة؟

شرح أشرح موقفا أحتاج فية إلى أن أحدد معقولية الاجابة لحل المسألة؟ حل أشرح موقفا أحتاج فية إلى أن أحدد معقولية الاجابة لحل المسألة؟

وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 الفضل اخْتِبارُ مُنْتَصَفِ الفَصْل الدروس من ٣-١ إلى ٣-٣ أَجِدُ نَاتِجَ الطَّرْح، ثُمَّ أَتَحَقَّقُ مِنْ إِجَابَنِي : (الدرس ۳-۱) : (الدرس ۳-۱) أُقَدِّرُ نَاتِجَ الطَّرْحِ بِالتَّقْرِيبِ إِلَى أَقْرَبِ عَشْرَةِ أَوْ ۲۸ ۳۷ بِاسْتِعْمَالِ الأَعْدادِ الْمُتَنَاغِمَةِ: (الدرس ۳-۲) ٣٨ 1^- ۱۸ ۸۳ ٦٢ - ٩٩ - ٦٩ ٤ ۱۹ - ۷۰ ٤٦ - ١٢ ٦٣ - ٢٨ ۱۰ لَدَى سَوْسَنَ ۳۸ قَلَمَ تَلْوِينِ؛ أَعْطَتْ أَختَهَا عَبِيرَ ١٤ قلمًا مِنْهَا، وَأَعْطَتْ أَخَاهَا هِشَامًا أُقَدِّرُ نَاتِجَ الطَّرْحِ بِالتَّقْرِيبِ إِلَى أَقْرَبِ مِئَةٍ : : (الدرس ۳-۲) ۱۲ قَلَمًا، أَجِدُ عَدَدَ أَقْلَامِ التَّلْوِينِ الَّتِي بَقِيَتْ مَعَهَا (الدرس ۳-۱ ) اخْتِيَارُ مِنْ مُتَعَدِّدِ: مَا الْفَرْقُ بينَ الْعَدَدين: ٧٤٢ 718- ٥٦٧ ۱۱۳ - ٣٣٥ - ١٤٢ ١٥ ۲۷۹ - ۸۸۹ ١٤ ۹۷، ٦٥ ؟ (الدرس ٣-١) أ) ٢٣ جـ) ۳۳ ب) ۳۲ د) ۱۷۲ لَدَى عَبْدِ الْعَزِيزِ ۲۳ مُلْصَقًا؛ أَعْطَى صَدِيقَهُ ٦ مُلصَقَاتِ مِنْهَا، أَحَدُدُ عَدَدَ الْمُلْصَقَات الْمُتَبَقِّيَّةِ لَدَى عَبْدِ الْعَزِيزِ. (الدرس ۳-۱) ١٦ ۱۷ إِذَا زَارَ المُنْحَفَ ٤٢٣ زَائِرًا يَومَ الْأَحَدِ وَ ٥٧٢ زَائِرًا يَومَ الْخَمِيسِ، فَهَل يُعَدُّ ۲۰۰ زَائِرٍ تَقْدِيرًا مَعْقُولا لِلفَرْقِ بَيْنَ عَدَدِ الْزَّائِرِينَ يَومَي الْأَحَدِ وَالْخَمِيسِ؟ (الدرس ۳-۳) أَكْتُبُ كَيْفَ تَتَحَقَّقُ مِنْ مَعْقُولِيَّةِ إِجَابَةِ مَسْأَلَةٍ مَا . (الدرس ۳-۳) اختبار منتصف الفصل ۹۰

3-3 مهارة حل المسألة (معقولية الجواب)

اوجد ناتج الطرح ثم أتحقق من إجابتي 28-3

شرح اوجد ناتج الطرح ثم أتحقق من إجابتي 28-3 حل اوجد ناتج الطرح ثم أتحقق من إجابتي 28-3

لدى سوسن ٣٨ قلم تلوين أعطت أختها عبير ١٤ قلما منها وأعطت أخاها هشاما ١٢ قلماء أجد عدد أفلام التلوين الني بقيت معها

شرح لدى سوسن ٣٨ قلم تلوين أعطت أختها عبير ١٤ قلما منها وأعطت أخاها هشاما ١٢ قلماء أجد عدد أفلام التلوين الني بقيت معها حل لدى سوسن ٣٨ قلم تلوين أعطت أختها عبير ١٤ قلما منها وأعطت أخاها هشاما ١٢ قلماء أجد عدد أفلام التلوين الني بقيت معها

ما الفرق بين العددين 97,65؟

شرح ما الفرق بين العددين 97,65؟ حل ما الفرق بين العددين 97,65؟

لدى عبد العزيز ٢٣ ملصقا أعطى صديقه ٦ ملصقات منها أحدد عدد الملصقات المتبقية لدى عبد العزيز

شرح لدى عبد العزيز ٢٣ ملصقا أعطى صديقه ٦ ملصقات منها أحدد عدد الملصقات المتبقية لدى عبد العزيز حل لدى عبد العزيز ٢٣ ملصقا أعطى صديقه ٦ ملصقات منها أحدد عدد الملصقات المتبقية لدى عبد العزيز

أقدر ناتج الطرح بالتقريب إلى أقرب عشرة أو باستعمال الأعداد المتناغمة 83-62

شرح أقدر ناتج الطرح بالتقريب إلى أقرب عشرة أو باستعمال الأعداد المتناغمة 83-62 حل أقدر ناتج الطرح بالتقريب إلى أقرب عشرة أو باستعمال الأعداد المتناغمة 83-62

اقدر ناتج الطرح بالتقريب الى اقرب مئة 742-614

شرح اقدر ناتج الطرح بالتقريب الى اقرب مئة 742-614 حل اقدر ناتج الطرح بالتقريب الى اقرب مئة 742-614

إذا زار المتحف ٤٢٣ زائرا يوم الأحد 572 زائرا يوم الخميس فهل يعد 200 زائر تقديرا معقولا للفرق بين عدد الزائرين يومي الأحد والخميس

شرح إذا زار المتحف ٤٢٣ زائرا يوم الأحد 572 زائرا يوم الخميس فهل يعد 200 زائر تقديرا معقولا للفرق بين عدد الزائرين يومي الأحد والخميس حل إذا زار المتحف ٤٢٣ زائرا يوم الأحد 572 زائرا يوم الخميس فهل يعد 200 زائر تقديرا معقولا للفرق بين عدد الزائرين يومي الأحد والخميس

كيف تتحقق من معقولية اجابة مسألة ما

شرح كيف تتحقق من معقولية اجابة مسألة ما حل كيف تتحقق من معقولية اجابة مسألة ما
التعليقات
Non Non
منذ 6 أشهر
انا اعرف4أفهم و أ
Myas M
منذ سنتين
👹
Myas M
منذ سنتين
ميار
Myas M
منذ سنتين
powkjxgjorwkxk

الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق