همزة الوصل وهمزة القطع - التجويد - ثالث متوسط

A الدرس الثامن همزة الوصل وهمزة القطع أهداف الدرس : أتوقع بعد نهاية الدرس أن : ا أذكر تعريف همزة الوصل وهمزة القطع. ۲ أحدد مواضع همزة الوصل وهمزة القطع. أعدد حالات همزة الوصل وهمزة القطع. أمثل لهمزة الوصل وهمزة القطع بكلمات من القرآن الكريم = ه أنطق همزة الوصل وهمزة القطع وصلا وابتداءً ٥ بصفة صحيحة. رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

تمهيد استمع لأحد القراء، وهو يقرأ الآيتين الآتيتين: قال الله تعالى : أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِع () ، وقال تعالى: وَأَضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَبَ الْقَرْيَةِ (۳) استمع إليه مرة أخرى، ولاحظ كيف ينطق الهمزة في أول كلمة، أبصر وفي أول كلمة وَاضْرِبْ . س ١ : ما الفرق بين الهمزتين في النطق ؟ س ٢ : بماذا تسمى الهمزة الأولى؟ وبماذا تسمى الهمزة الثانية؟ تعريف همزتي القطع والوصل همزة القطع : هي التي ينطق بها في بدء الكلام ووصله. همزة الوصل : هي التي يتوصل بها إلى النطق بالساكن. مواضع وجود الهمزتين مواضع وجود همزة القطع: الأسماء المهموزة: نحو: إِبْرَاهِيمَ و يَابَتِ . الأفعال : الفعل الماضي الثلاثي نحو : أَمَرَ ، ومصدره نحو : وإنك ، والفعل الماضي الرباعي :نحو: أوحى ، ومصدره نحو : إطعام ، والفعل المضارع مطلقا نحو : أرى وأبر ، وفعل الأمر الرباعي نحو : أسمع الحروف: جميعها عدا (ال) على مذهب سيبويه، وذلك نحو: أن (١) الكهف (٢٦). (۲) (٢) يس (۱۳) ۱۷۹ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

مواضع وجود همزة الوصل: الأسماء وتكون قياسية أو سماعية : فأما القياسية فهي : مصدر الفعل الخماسي نحو انتقام واختلف ، ومصدر الفعل السداسي :نحو اسْتِغْفَارُو اسْتِكْبَارًا . وأما السماعية فقد ورد منها في القرآن الكريم سبعة، وهي: ابن و ابنته و امروا * و امْرَأَةٌ * واثنان واثنين واسم سواء وردت مفردة أو مثناة أو مضافة. الأفعال: الفعل الماضي الخماسي نحو : أنطلق ، وأمره نحو انطلقوا ، والفعل الماضي السداسي :نحو اسْتَغْفَرَ ، وأمره نحو استغفر ، وأمر الفعل الثلاثي نحو: أدع . الحروف: وذلك في لفظ (ال) من الحروف في القرآن الكريم نحو الَّذِي والَّتِي وَالْيَسَعَ . (٢ كيفية النطق بالهمزتين النطق بهمزة القطع : يكون محققا في البدء والوصل، محركًا بحركة الهمزة. النطق بهمزة الوصل : ينطق بها على ثلاث حالات : حالة الفتح في الكلمة التي فيها (ال) مفتوحة دائما في جميع حالاتها، نحو: الْحِكْمَةَ والْمُوقَدَةُ . حالة * الضم في الفعل المضموم ثالثه ضما لازما نحو أتل ، فإن كانت ضمة الحرف الثالث من الفعل عارضة فإنه ينطق روات نحو : أقضوا اعتدادًا بالأصل فيها . حالة الكسر فيما عدا ذلك نحو : ابْنَ وأَضْرِب و أمْضُواً وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 ١٨٠

اجتماع الهمزتين في كلمة : :أولاً: تقدم همزة الوصل على همزة القطع لا يكون ذلك إلا في الفعل، نحو: اؤْتُمِنَ أو انتوني ، وفي حالة البدء فإنه يجب إبدال همزة القطع حرفًا مجانسًا لحركة الوصل، وحركة الابتداء بهمزة الوصل خاضعة لحركة ثالث الفعل فمثلاً: نبدأ في الفعل أؤتُمِنَ بالضم ؛ لأن ثالثه مضموم ضما أصليًّا، وبالفعل أنتوني بالكسر ؛ لأن ثالثه مضموم ضما عارضًا وهكذا. وأما في حالة الوصل فإن همزة الوصل تسقط، وينطق بهمزة القطع ساكنة . ثانيًا : تقدم همزة القطع التي للاستفهام على همزة الوصل: ولها حالتان إذا تقدمت همزة القطع على همزة الوصل في الأفعال فتسقط همزة الوصل؛ لأنها في دَرْج الكلام، نحو: أَتَّخَذْتُمْ وأَفْتَرَى . إذا تقدمت همزة القطع على همزة الوصل من (ال) المعرفة فإنها تبقى مغيرة بالإبدال نحو: الذَّكَرَيْنِ والْتَنَ . قال الإمام محمد بن الجزري -رحمه الله - (۱): وابدأ بهمز الوصل من فعل بضم إن كان ثالث من الفعل يُضم واكسره حال الكسر والفتح وفي الأسماء غير اللام كسرها وفي ابن مع ابنت امرئ واثنين وامرأة واسم مع اثنتين الشاهد (۱) المقدمة فيما يجب على قارئ القرآن أن يعلمه (ص ۱۱). ١٨١ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

نشاط (۱) أقارن بين همزة القطع وهمزة الوصل؛ مبينًا أوجه الاتفاق وأوجه الاختلاف : نوع الهمزة همزة القطع همزة الوصل أوجه الاتفاق أوجه الاختلاف نشاط (۲) أميز بين همزة الوصل وهمزة القطع في الآية الكريمة الآتية مع بيان كيفية النطق بهما : قال تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَل مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَن نَّكْفُرَ باللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا وَأَسَرُّواْ النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَخْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (١) . ۳۳ كيفية النطق بها (1 (۱) سبأ (۳۳). نوع الهمزة ١٨٢ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

التطبيق العملى :أولا : التطبيق على الكلمات المفردة: يقرأ الطلاب الكلمات الآتية مميزين بين الهمزتين في النطق: الاسم . أمري. إخراج . ثانيًا : التطبيق على الآيات الكريمة: يقرأ الطلاب الآيات الآتية مع بيان الهمزتين في النطق وصلاً وابتداءً: (۱) قال تعالى: وَقَالَ فِرْعَوْنُ أنْتُونِي بِكُلِّ سَجِرٍ عَلِيمٍ ) قال تعالى: وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَتِ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا أَنْتِ بِقُرْءَانِ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَابِي نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَى إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) (۳). قال تعالى: ثَمَنِيَةَ أَزْوَاجٌ مِن الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ الذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اسْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) . (۱) یونس (۷۹). (٢) یونس(١٥). (٣) الأنعام (١٤٣). ١٨٣ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

التقويم : (۱) ضع المصطلحات الآتية في الفراغات المناسبة: (همزة القطع، همزة الوصل أ- هي التي يتوصل بها إلى النطق بالساكن. هي التي ينطق يها في بدء الكلام ووصله. (۲) اقرأ الآيات الكريمة الآتية جهرًا، وانطق بهمزة القطع وهمزة الوصل وصلاً وابتداء بصفة صحيحة: قال تعالى: ﴿ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَ كُم بَلْ كُنتُم تُجرِمِينَ )) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن تَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَعْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ()()()()(). (۳) مثل لهمزة القطع وهمزة الوصل بكلمات مما درست ۳۳ (٤) كيف تبدأ بنطق همزة الوصل في الكلمات الآتية؟ مع بيان السبب. ا اخترُوا . أ- ج - الحَكِيمُ . - (۱) سبأ (۳۲-۳۳). ١٨٤ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 معلومات إثرائية المقارنة بين همزتي الوصل والقطع أولا : همزة الوصل: ١ . تسقط في الوصل. ٢ . تكون في أول الكلمة فقط. ٣. لا تكون ساكنة. ٤ . ترسم ألفًا، ويُوضع فوقها صاد صغيرة مأخوذة من كلمة (صل). ه . لا تكون للاستفهام. ٦ . لا تكون مع الفعل المضارع ولا الرباعي مطلقا. ثانيا : همزة القطع : ١ . تثبت حال البدء وحال الوصل. ٢ . تكون في أول الكلمة ووسطها وآخرها. ٣. تكون ساكنة في وسط الكلمة وفي آخرها، وتأتي متحركة بالحركات الثلاث. ٤ . ترسم (ء) على شكل رأس حرف العين سواء على ألف أو واو أو ياء أو على السطر. ه . همزة الاستفهام هي همزة قطع مفتوحة. ٦ . تأتي مع الفعل المضارع والرباعي. ١٨٥