تفسير الآيات من سورة الأنبياء - الدراسات الإسلامية 3 - ثالث متوسط

الدرس (۱۰) تفسير الآيات (٦٨-٧٣) من سورة الأنبياء www.edu a قال الله تعالى قَالُوا حَرفوه وانصُرُوا الهَنكُمْ إِن كُنتُمْ فَعِلِينَ ) قُلْنَا يَشَارُ كُوني بردًا وسلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (٣) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَهُمُ الْأَخْسِرِينَ وَجَيْنَهُ وَلُوطًا إلى الْأَرْضِ الَّتي شركا فيها للعلمين )) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةٌ وَكُلًّا جَعَلْنَا سلمين (٣) وَجَعَلْتَهُمْ أَيْمَةً يهدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَوَةِ وَإِيتَاءَ الرَّكُوةِ وَكَانُوا لَنَا عَبِدِينَ (٢) معاني الكلمات ياردة وسلما لا أذى فيها. نافلة الناقلة الفضل والزيادة قدوة في الخير. الم السعلة

الدرس العاشر: تفسير الآيات (68-73) من سورة الأنبياء

سورة الأنبياء من الآية 68 إلى73

شرح سورة الأنبياء من الآية 68 إلى73

معاني الكلمات بردا وسلما نافلة

شرح معاني الكلمات بردا وسلما نافلة

nilin تفسير وفوائد الآيات قالُوا حَرِّفُوهُ وَأَنصُرُوا الهَنكُمْ إِن كُنتُم فعلين ، أي: إن كنتم ناصرين لها. قلا يَنَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَمًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ : وذلك أنهم لما عزموا على إحراقه جمعوا حطبا كثيرا جدا، ثم جعلوه في حفرة من الأرض وأضرموها نارا، فكان لها شرر عظيم ولهب مرتفع، لم توقد نار قط مثلها، وجعلوا إبراهيم في كفة المنجنيق ورموه في النار فقال عند ذلك: حبي الله ونعم الوكيل فجعلها الله بردا وسلاما عليه. قال ابن عباس : لو لم يقل سلاما لاذى إبراهيم يزدها (1) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَهُمُ الْأَخْسَرِينَ ) أي: المعلوبين. هذه الآيات تدل على إظهار آية من آيات الله تعالى، وهي إبطال خاصية النار وهي الإحراق. ٢- أن من توكل على الله تعالى كفاه ونصره ونجاه. فضل ( حسبي الله ونعم الوكيل) حيث كانت سببا في نجاة إبراهيم . وَهُ وَلُوطاً له أي نجيناهما من النمرود وقومه من ارض العراق إلى الْأَرْضِ التي بركا فيها العلمين هي أرض الشام، بارك الله فيها بالخصب وكثرة الأشجار والثمار والانهار، وبعث منها أكثر الأنبياء ووهبنا لم اسحق ابن إبراهيم وَيَعْقُوب - ابن اسحاق بن إبراهيم نافلة ) في فضلا من الله تفضل به على إبراهيم. وكلا من إبراهيم وإسحاق ويعقوب و جَعَلْنَا صَيليمين ) أي عاملين بطاعة الله مجتنبين محارمه وَجَعَلْتَهُمْ آينه و قدوة في الخير لم يَهْدُونَ بِأَمْرا له أي يدعون إلى الله بإذنه وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعل الخيراتِ * وَإِقَامَ الصَّلَوَةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَوةِ وَكَانُوا لَنَا عنيدين . أي: موحدين. وهذه الآيات تدل على: فضل إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وفعل الخيرات (1) ينظر تفسیر ابن کثیر (۲۵۲/۵)

الدرس العاشر: تفسير الآيات (68-73) من سورة الأنبياء

تفسير سورة الأنبياء من الآية 68 إلى 73 و فوائد الآيات

شرح تفسير سورة الأنبياء من الآية 68 إلى 73 و فوائد الآيات حل تفسير سورة الأنبياء من الآية 68 إلى 73 و فوائد الآيات

آثار سلوكية أتوكل على الله تعالى في جميع أموري. أكثر من قول حسبي الله ونعم الوكيل، طلبا لكفاية الله وحفظه. أحافظ على الصلوات المفروضة على الوجه المشروع. التقويم سا أبين معاني الكلمات التالية: الأختريت - قافلة آينه ) س ۲ استخرج فائدة من الآيات التالية . قوله تعالى: (قُلْنَا يَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ) قوله تعالى: (رَوَهَبْنَالَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَاقِلَةٌ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَلِحِينَ } ilinم العلم

الدرس العاشر: تفسير الآيات (68-73) من سورة الأنبياء

آثار سلوكية سورة الأنبياء من الآية 68 إلى 73

شرح آثار سلوكية  سورة الأنبياء من الآية 68 إلى 73

بين معاني الكلمات التالية الأخسرين نافلة

حل بين معاني الكلمات التالية الأخسرين نافلة

ما فائدة قوله تعالى للنار كوني بردا وسلما على إبراهيم

حل ما فائدة قوله تعالى للنار كوني بردا وسلما على إبراهيم