الحياة الدينية في بلدنا بين الماضي والحاضر - الدراسات الاجتماعية 2 - خامس ابتدائي

الحياة الدينية في بلدنا الدرس الخامس الأهداف في نهاية الدرس، سأكون قادرًا على أن: أتعرّف خصائص الحياة الدينية عند المصريين بين الماضي والحاضر بعد الدرس، أضع علامة / في المربّع المناسِب لمدى تحقيقي الهدف. بحاجة إلى مجهود أكبر القدماء. . أشرح الآثار المترتبة على اعتقاد المصريين القدماء في البعث والخلود. جيد جدا بحاجة إلى مجهود أكبر • أعطي أمثلة على تمسك المصريين بالقيم الأخلاقية قديمًا وحديثًا. جيد جدا بحاجة إلى مجهود أكبر لنتفاعل معًا الشعب المصري دائمًا متمسّك بالقيم والأخلاق الحميدة منذ القدم. ما أهمّ تلك القيم؟ وما أثر التمسك بها 6462 00 & 02:0 على الفرد والمجتمع؟ حساب الموتى عند المصريين القدماء 1890212 2 100 14E4 206/10 3 ٣٤

لنتعلَّمْ و ما زال هشام يحلم أنه يعيش مع أُسرة (نبسن وتوسرت)، فقد سمع في صباح اليوم التالي أنّ الأم (توسرت) تقول: هيا لنذهب إلى معبد آتون في مدينة أخيتاتون (تل العمارنة حاليًّا؛ لنشارك في طقوس الاحتفال بالإله آتون، سأل هشام من الإله آتون ؟ أجاب الأب (نبسن) : الإله آتون يُرمز له بقرص الشمس، حيث اتخذ المصريون القدماء معبوداتهم من الطبيعة، كالصقر والنسر والبقرة وأقاموا المعابد لعبادتها؛ فعندما كانت البلاد مقسّمة إلى ٤٢ إقليما كان لكلّ إقليم معبود خاص به، وعندما اتحدت أقاليم مصر في مملكتين اتخذت كلّ مملكة معبودا خاصًا بها، أضافت الأم (توسرت) قائلة : عندما تولّى الملك أمنحتب الرابع حكم مصر دعا إلى عبادة إله واحد وهو (آتون) وأطلق على نفسه اسم (إخناتون) أي المخلص لآتون. وشيّد مدينة (أخيتاتون) كعاصمة للبلاد، ومركزا لعبادة الإله آتون. خرج هشام مع الأسرة لزيارة معبد آتون، وأثناء سيرهم في الطريق، لاحظ هشام صندوقًا على عربة وكثيرًا من الناس يبكون ، فسأل: ما هذا الصندوق ؟ وأين يذهب هؤلاء الناس ؟ قال الأب (نبسن): لقد مات أحد الموظفين في قصر الملك، والآن يتمّ نقله بعد تحنيطه ليدفن في مقبرته بجوار مقبرة الملك. سأل هشام: ما التحنيط ؟ ولماذا يتم تحنيطه ؟ قالت الأم (توسرت) : التحنيط هو حفظ جسد المتوفّى بعد الموت، وذلك لأننا نعتقد بالحياة مرة أخرى بعد الموت (البعث) وأنّنا سنعيش حياة أبدية لا موت بعدها (الخلود)، ثمّ أضاف الأب (نبسن) : كما نعتقد بأننا سوف نُحاسب على أعمالنا عند انتقالنا إلى العالم الآخر بعد الموت، وهناك سيقف المتوفى أمام محكمة مكوّنة من ٤٢ قاضيًا يمثلون أقاليم مصر، ويترأسها أوزوريس إله الموتى، ثم يُحضر ميزان العدالة ويوضع قلب الميت في كفّة وفي الكفّة الثانية توضع ريشة تمثل الإلهة (ماعت) إلهة الحق والعدل، فإذا كان القلب أخفّ من الريشة يكون الشخص صالحًا وسيعيش حياة أبدية في نعيم، وإذا كان القلب أثقل من الريشة يكون الشخص سيئًا ومصيره العذاب. استيقظ هشام من النوم وهو يمسك في يده القصّة، ثمّ قرأ إنّ شعب مصر متديّن ومتمسّك بالقِيَم منذ أقدم العصور كالرحمة والصدق والاحترام والتسامح، ويطبّقها في حياته ليعم الحبّ والسلام كلّ شعوب العالم. لنستكشف حرص المصري القديم على التمسّك بالقيم وتطبيقها في كلّ ،معاملاته مما ساعد على قيام حضارة من أعرق الحضارات القديمة. استخدم شبكة المعلومات الدولية (الإنترنت) ، وابحث عن مواقف من حياة المصري القديم تدلّ على تمسكه بالقِيَم موضّحًا أثر ذلك على حياته. لنراجع ۱ . في رأيك، كيف أثّر اعتقاد المصريين القدماء في الحساب بعد الموت في معاملاتهم اليومية؟ . استنتج الآثار المترتبة على اعتقاد المصريين القدماء في البعث والخلود. ٣٥

لنتعلم من الدرس الخامس الحياة الدينية في بلدنا خلال التطبيق لنتعمق في الفهم اقرأ واستنتج بين الماضي والحاضر اتّسمت الحياة الدينية عند المصريين القدماء بعدّة خصائص وهي: تعدّد الآلهة - الاعتقاد في البعث والخلود - الاعتقاد في الحساب بعد الموت - السموّ إلى التوحيد أعد قراءة الدرس واستنتج ما يدلّ على خصائص الحياة الدينية عند المصريين القدماء. " ۲ استنتج وابحث التحنيط عند المصريين القدماء اعتقد المصري القديم بأهمّيّة الحفاظ على الجسد بعد الوفاة لضمان الخلود في العالم الآخر، لذا اهتم بتحنيط جسد المتوفّى. وتتضمّن عملية التحنيط العديد من الخطوات التي كانت تستغرق نحو ٧٠ يومًا، حيث كانت تتمّ إزالة أعضاء المتوفّى بعناية من خلال شق صغير في Has إحدى مراحل عملية التحنيط عند جسده وتُحفظ في أوان تُعرف باسم الأواني الكانوبية، لل يُجفِّف الجسد باستخدام ملح النطرون. بعدها، يُلفّ بلفائف من الكتان، وفي النهاية، يتم نقله إلى المعبد لإقامة الشعائر الجنائزية، ثمّ تحمل أسرة المتوفى المومياء لوضعها في تابوت لدفنها. .١ وضّح العلاقة بين تحنيط المصريين القدماء لجثث موتاهم ومعتقداتهم الدينية. المصريين القدماء أوان كانوبية . باستخدام شبكة المعلومات الدولية (الإنترنت) ، ابحث عن مراحل التحنيط عند المصريين القدماء والمواد المستخدمة في كلّ مرحلة، ثمّ لخص ما توصلت إليه وناقشه مع أحد زملائك. التفكير الناقد اقرأ وحدد التكامل بين القيم واحترام الأخر المواد اقرأ العبارات التالية على لسان المصري القديم، ثمّ حدِّد القيم التي تشير إليها كلّ عبارة. ٣٦ 1. "لا أسيء إلى الحيوانات".

۲. "عندما استطعت، أنقذت الضعيف من أيدي الأقوى منه". "لقد أطعمت الفقير وسقيت العطشان". . ٤ " لم أظلم اليتيم والأرملة والأعمى والأعرج والشيخ المتقدّم في السنّ". ه "احترمت أبي وأرضيت أمي". . "لم أخالف نظام الريّ ولم أتلف مزروعات أحد . " .. "لم أبع القمح بثمن غال". ٤ فكّر وحلل التكامل بين الإعلام التربوي المواد "إنّ التمسّك بالقيم يساعد على بناء المجتمعات وتنميتها، لذلك تسعى الدولة إلى ترسيخ القيم ونشر الوعي بأهميتها من خلال العديد من المبادرات التي يتم نشرها عبر وسائل الإعلام المتنوّعة ". تخيَّل أنك ستشارك في إحدى المبادرات التي تستهدف ترسيخ القيم لدى أفراد المجتمع، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية: ١. حدِّد القيم التي تستهدف توعية أفراد المجتمع بها. ۲. اختر الوسيلة التي سوف تستخدمها لنشر هذه القيم. . وضّح إجراءات تنفيذ تلك الوسيلة. ه اقرأ وابحث التواصل الديني بين مصر والحضارات الأخرى تأثّرت العديد من الحضارات القديمة مثل حضارة بلاد العراق القديم وفينيقيا، بفكرة البعث والخلود التي كانت سائدة عند المصريين القدماء، كما انتشرت عبادة بعض الآلهة المصرية القديمة بين شعوب الحضارات الأخرى، مثل عبادة الإله آمون في مملكة كوش في السودان، وعبادة المعبودة إيزيس في الحضارة اليونانية والرومانية القديمة، كما أخذ المصريون القدماء عبادة المعبودة "عشتار" من حضارة بلاد العراق القديم، ولا تزال مصر حريصة على التواصل الديني مع الدول الأخرى من خلال مؤسساتها الدينية المختلفة. باستخدام شبكة المعلومات الدولية (الإنترنت)، ابحث عن: ١. نماذج أخرى للتواصل الديني بين المصريين القدماء وشعوب الحضارات الأخرى. إحدى المؤسسات الدينية التي تلعب دورًا واضحًا في تحقيق التواصل الديني بين مصر وشعوب العالم في العصر الحديث، ثمّ لخص أهم أدوارها. تقييم ذاتي ارجع إلى الأهداف المذكورة في بداية الدرس ، وضَع علامة ✓ في المربّع المناسب لمدى تحقيقك للهدف. ۳۷