نص معلوماتي معا من أجل عالمنا - اللغة العربية تواصل2 - خامس ابتدائي

نَضْ مَعْلُومَاتِي مَعًا مِنْ أَجْلِ عَالَمِنَا ۱- فَكَرْ نَشَاطٌ : اكْتُبْ فِي الخَرِيطَةِ الذَّهْنِيَّةِ الآتِيَةِ أَهَمَّ المُشْكِلَاتِ الَّتِي تُوَاجِهُ العَالَمَ فِي الفَتْرَةِ الحَالِيَّةِ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِكَ: . -٢- اقْرَأْ وَاكْتَشِفْ: نَشَاط ٢ ( أ ): اقْرَأْ ، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الْآتِيَةِ: النُّظْمُ المُسْتَدَامَةُ : هُوَ مُصْطَلَحٌ تَمَّ اسْتِخْدَامُهُ للتَّصَدِّي لِبَعْضِ التَّحَدِّيَاتِ الَّتِي يُوَاجِهُهَا العَالَمُ للعَدِيدِ مِنَ المُشْكِلَاتِ، وَأَهَمُّهَا تَبْذِيرُ وَهَدْرُ الطَّعَامِ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ وُجُودِ كَثِيرٍ مِنَ الأَشْخَاصِ حَوْلَ العَالَمِ عَلَى حَافَةِ الوُقُوعِ فِي الْمَجَاعَاتِ؛ لِذَلِكَ يَتَعَيَّنُ عَلَى الحُكُومَاتِ اتِّخَاذْ قَرَارَاتٍ تُسَاعِدُ عَلَى إِحْرَازِ تَقَدُّمٍ فِي القَضَاءِ عَلَى هَذِهِ الظَّاهِرَةِ. ١ - ابْحَثُ فِي الفِقْرَةِ المَوْجُودَةِ أَمَامَكَ عَنِ الكَلِمَةِ المُنَاسِبَةِ لِكُلِّ جُمْلَةٍ مِمَّا يَلِي: ( أ ) حَافَة: (ب) اتِّخاذ: (جـ) إِحْرَاز: -۲- اسْتَخْرِجْ مِنَ الفِقْرَةِ كَلِمَتَيْنِ لَهُمَا المَعْنَى نَفْسُهُ، ثُمَّ اكْتُبِ المَعْنَى: ) ( i ) (ب) ( -۳- صِلْ كُلَّ جُمْلَةٍ بِالمَقْصُودِ بِهَا مِنْ خِلَالِ السِّيَاقِ: 느 اال ( أ ) دَامَتِ السَّمَاءُ مُمْطِرَةً (ب) دَاوَمَ أَبِي عَلَى العَمَلِ (جـ) دَامَ جَدِّي عَلَى حَالِةٍ مِنَ الحُزْنِ لِفَقْدِ جَدَّتِي - ( د ) أَرَى هَذَا التّلْمِيذَ دَوْمًا مُنْتَبهَا المَعْنَى: المَعْنَى: مُنْتَصَف - قُرْب - مَرْكَزِ) (اعْتِمَادٌ) - اعْتِرَاضٌ - إِهْمَالٌ) (إِخْفَاقٌ - فُقْدَانُ - تَحْقِيقُ) اسْتَمَرَّ عَلَى حَالَه نَفْسه أَمْطَرَتْ طَوَالَ الوَقْتِ بِاسْتِمْرَارٍ وَعَلَى الدَّوَامِ وَاظَبَ وَثَابَرَ عَلَيْهِ الأَهْدَافُ نَشَاط ١: يُمَيِّزُ الفِكْرَةَ الرَّئِيسَةَ للنَّصّ. نَشَاط ۲ ( أ ) : - يَسْتَنْتِجُ مَعَانِي المُفْرَدَاتِ الجَدِيدَةِ مِنْ خِلَالِ سِيَاقَاتِ لُغَوِيَّةٍ مُتَنَوِّعَةٍ - يَبْحَثُ عَنْ مَصَادِرِ بَعْضِ الكَلِمَاتِ.

نَضٌ مَعْلُومَاتِيُّ (مَعًا مِنْ أَجْلِ عَالَمِنَا) عَلَى الرَّغْمِ مِنَ التَّطَوُّرِ وَالتَّقَدُّمِ الهَائِلِ الَّذِي يَعِيشُهُ العَالَمُ مَا زَالَ يُوَاجِهُ العَدِيدَ مِنَ التَّحَدِّيَاتِ الدَّاخِلِيَّةِ وَالخَارِجِيَّةِ سَوَاءٌ كَانَتْ سِيَاسِيَّةً أَوْ أَمْنِيَّةً أَوِ اقْتِصَادِيَّةً وَغَيْرَهَا، وَقَدْ وَضَعَتْ مُنَظَمَةُ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ - وَهِيَ مُنَظَمَةٌ دَوْلِيَّةٌ وَمِصْرُ أَحَدُ أَعْضَائِهَا خُطَّةً لِتَحْقِيقِ مُسْتَقْبَلِ أَفْضَلَ وَأَكْثَرَ اسْتِدَامَةً ِللجَمِيعِ، فَقَدْ وَضَعَتْ سَبْعَةَ عَشَرَ هَدَفًا هِيَ أَهْدَافُ التَّنْمِيَةِ المُسْتَدَامَةِ للتَّصَدِّي للتَّحَدِّيَاتِ العَالَمِيَّةِ الَّتِي نُوَاجِهُهَا.. وَفَضْلًا عَنْ تَرَابُطِ الأَهْدَافِ وَالتَّأَكُدِ مِنْ أَلَّا يَتَخَلَّفَ أَحَدٌ عَنِ الرَّكْبِ؛ فَمِنَ المُهِمَّ تَحْقِيقُ كُلُّ هَدَفٍ بِحُلُولِ عَامٍ ٢٠٣٠. ٢ - القَضَاءُ النَّامُ عَلَى الجُوعِ وَفِيمَا يَلِي سَنَتَنَاوَلُ بَعْضَ أَهْدَافِ التَّنْمِيَةِ المُسْتَدَامَةِ مَعَ وُجُودِ أَكْثَرَ مِنْ رُبْعِ مِلْيَارِ شَخْصٍ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونُوا عَلَى حَافَةِ الوُقُوعِ فِي مَجَاعَةٍ، يَتَعَيَّنُ اتِّخَاذُ إِجْرَاءَاتٍ سَرِيعَةٍ لِتَوْفِيرِ الغِذَاءِ وَالإِغَاثَةِ الإِنْسَانِيَّةِ ِللمَنَاطِقِ الأَكْثَرِ عُرْضَةً للخَطَرِ، وَفِي الوَقْتِ ذَاتِهِ هُنَاكَ حَاجَةٌ لِتَغْيِيرِ عَمِيقٍ لِنظَامِ الغِذَاءِ وَالزِّرَاعَةِ العَالَمِيِّ. تَجَنَّبْ رَمْيَ الطَّعَامِ، يَتِمُّ تَبْذِيرُ أَكْثَرَ مِنْ ثَلُثِ الطَّعَامِ فِي العَالَمِ. ٦ - المِيَاهُ النَّظِيفَةُ وَالنِّظَافَةُ الصِّحِيَّةُ فِي حِينِ أَنَّهُ تَمَّ إِحْرَازُ تَقَدُّمٍ كَبِيرٍ فِي زِيَادَةِ فُرَصِ الحُصُولِ عَلَى مِيَاهِ الشُّرْبِ النَّظِيفَةِ وَالصَّرْفِ الصِّحِيِّ، فَلَا يَزَالُ بَلَايِينُ النَّاسِ - وَمُعْظَمُهُمْ بِالمَنَاطِقِ الرِّيفِيَّةِ - يَفْتَقِرُونَ إِلَى هَذِهِ الخِدْمَاتِ الأَسَاسِيَّةِ.. عَالَمِيَّا، نَجِدُ أَنَّ وَاحِدًا مِنْ كُلِّ ثَلَاثَةِ أَشْخَاصِ لَا يَحْصُلُ عَلَى مِيَاهِ الشُّرْبِ المَأْمُونَةِ. تَجَنَّبْ هَدْرَ المِيَاهِ، نُدْرَةُ المِيَاهِ تُؤَثْرُ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ٤٠٪ مِنْ سُكَّانِ العَالَمِ. ۷- طَاقَةٌ نَظِيفَةٌ وَبِأَسْعَارٍ مَعْقُولَةٍ أَحْرَزَ العَالَمُ التَّقَدُّمَ نَحْوَ الهَدَفِ ، مَعَ وُجُودِ عَلَامَاتِ مُشَجِّعَةٍ عَلَى أَنَّ الطَّاقَةَ أَصْبَحَتْ أَكْثَرَ اسْتِدَامَةً وَتَوَافْرًا عَلَى نِطَاقٍ وَاسِعٍ، بَدَأَ تَسْرِيعُ الوُصُولِ إِلَى الكَهْرَبَاءِ فِي الدُّوَلِ الفَقِيرَةِ، وَتَسْتَمِرُّ كَفَاءَةُ الطَّاقَةِ فِي التَّحَسُّنِ. فَقَطِ اسْتَخْدِمِ الأَجْهِزَةَ وَالمَصَابِيحَ المُوَفِّرَةَ للطَّاقَةِ ذَاتَ الكَفَاءَةِ العَالِيَةِ. ۱۳ - العَمَلُ المُنَاخِيُّ يُؤَثْرُ تَغَيُّرُ المُنَاخِ عَلَى جَمِيعِ الدُّوَلِ فِي القَارَّاتِ كُلِّهَا، إِنَّهُ يُعَطِّلُ الاقْتِصَادَاتِ الوَطَنِيَّةَ وَيُؤَثْرُ عَلَى الحَيَاةِ؛ فَتَتَغَيَّرُ أَنْمَاطُ الطَّقْسِ وَتَرْتَفِعُ مُسْتَوَيَاتُ سَطْحِ البَحْرِ وَتُصْبِحُ الأَحْدَاثُ الجَوِّيَّةُ أَكْثَرَ حِدَّةً. ثَقْفْ غَيْرَكَ بِشَأْنِ تَغَيْرِ المُنَاخِ ١٤ - الحَيَاةُ تَحْتَ المَاءِ يَجِبُ أَنْ يَظَلَّ إِنْقَاذُ مُحِيطَاتِنَا أَوْلَوِيَّةً، فَالتَّنَوُّعُ البَيُولُوجِيُّ البَحْرِيُّ أَمْرٌ بَالِغُ الأَهَمِّيَّةِ لِصِحَّةِ النَّاسِ وَصِحَّةِ كَوْكَبِنَا؛ لِذَا يَتَعَيْنُ عَلَيْنَا إِدَارَةُ المَنَاطِقِ البَحْرِيَّةِ المَحْمِيَّةِ بِشَكْلِ فَعَالِ وَتَزْوِيدُهَا بِالمَوَارِدِ الكَافِيَةِ وَوَضْعُ اللَّوَائِحِ اللَّازِمَةِ للحَدِّ مِنَ الصَّيْدِ الجَائِرِ وَالتَّلَوُّثِ البَحْرِي. تَجَنَّبِ اسْتِخْدَامَ الأَكْيَاسِ البلاستيكِيَّةِ؛ حِفَاظًا عَلَى سَلَامَةِ المُحِيطَاتِ وَنَظَافَتِهَا. ١٥ - الحَيَاةُ فِي البَرِّ | يُشكلُ التَّصَحُرُ وَإِزَالَةُ الغَابَاتِ بِسَبَبٍ الأَنْشِطَةِ البَشَرِيَّةِ وَتَغَيرِ المُناخ تَحَدِّيَاتٍ كَبِيرَةٌ للتَّنْمِيَةِ المُسْتَدَامَةِ، وَقَدْ أَثَرَ ذَلِكَ عَلَى حَيَاةِ وَسُبُلِ عَيْشِ المَلَايِينِ مِنَ النَّاسِ. إِنَّ الغَابَاتِ ذَاتُ أَهَمِّيَّةٍ حَيَوِيَّةٍ للحِفَاظِ عَلَى الحَيَاةِ عَلَى الأَرْضِ، وَتَلْعَبُ دَوْرًا رَئِيسًا فِي مُكَافَحَةِ تَغَيْرِ المُنَاخِ. ازْرَعْ شَجَرَةَ لِلإِسْهَامِ فِي حِمَايَةِ البِيئَةِ. T V ۱۳ ١٤ ١٥ تَطَوَّرَ العَالَمُ عَلَى مَرَّ السِّنِينَ وَزَادَتْ مَعَهُ التَّحَدِّيَاتُ لِذَا عَلَيْنَا أَنْ نَقِفَ جَنْبًا إِلَى جَنْبِ لِلنُّهُوضِ بِعَالَمِنَا وَالتَّصَدِّي للعَقَبَاتِ مَعًا نَحْوَ عَالَمٍ أَفْضَلَ. ۱۱۳

نَشَاط ٢ (ب) : بَعْدَ قِرَاءَتِكَ النَّصَّ، أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ: ١٣ - اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ( أ ) وَضَعَتْ مُنَظَمَةُ - خُطْةٌ للتَّصَدِّي للتَّحَدِّيَاتِ العَالَمِيةِ. (اليونيسف - اليونيسكو - الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ) (ب) إِذَا أَرَدْنَا التَّصَدِّيَ ِللتَّحَدِّيَاتِ الَّتِي نُوَاجِهُهَا فَعَلَيْنَا أَنْ (نَقِفَ جَنْبًا إِلَى جَنْبِ - نَبْدَأَ الحُرُوبَ - نُسْرِفَ فِي اسْتِخْدَامِ المَوَارِدِ) (جـ) مِنْ أَهَمِّ التَّحَدِّيَاتِ الَّتِي تُوَاجِهُ العَالَمَ (القَضَاءُ عَلَى الجُوعِ - المِيَاهُ النَّظِيفَةُ - العَمَلُ المُنَاخِيُّ - جَمِيعُ مَا سَبَقَ) ( د ) مِنَ الطَّرَائِقِ المُهمَّةِ للحَد مِنَ التَّلَوُّثِ البَحْرِي (إِلْقَاءُ مُخَلَّفَاتِ المَرَاكِبِ - الحَدُّ مِنِ اسْتِخْدَامِ الأَكْيَاسِ البلاسْتِيكِيَّةِ - تَصْرِيفُ مُخَلَّفَاتِ المَصَانِعِ فِي البَحْرِ) (هـ) مِن الحُلُولِ المُقْتَرَحَةِ لِحِمَايَةِ الحَيَاةِ فِي البَرِّ (إِزَالَةُ الغَابَاتِ - البِنَاءُ عَلَى الأَرَاضِي الزِّرَاعِيَّةِ - زِرَاعَةُ الأَشْجَارِ) ) و ( اسْتِخْدَامُ الأَجْهِزَةِ وَالمَصَابِيحِ المُوَفِّرَةِ للطَّاقَةِ يُسَاعِدُ فِي حَلْ مُشْكِلَةِ ( ز ) للحِفَاظِ عَلَى المَوَارِدِ البِيئِيَّةِ يَجِبُ عَلَيْنَا (الطَّاقَةِ) - المُنَاخِ - الحَيَاةِ تَحْتَ المَاءِ) فِي اسْتِخْدَامِهَا الإِسْرَافُ - التَّوَقُفُ - الاعْتِدَالُ) ٢ - ضَعْ عَلَامَةَ ( √ ) أَوْ (X) أَمَامَ العِبَارَاتِ الآتِيَةِ: ( أ ) انْتَهَتِ التَّحَدِّيَاتُ المَوْجُودَةُ بِالعَالَمِ بِسَبَبٍ تَطَوُّرِ وَتَقَدُّمِ العِلْمِ. (ب) تُعَدُّ مِصْرُ مِنْ ضِمْنِ أَعْضَاءِ مُنَظَمَةِ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ. (جـ) صَيْدُ الحَيَوَانَاتِ البَحْرِيَّةِ المَحْمِيَّةِ يَزِيدُ مِنْ مُشْكِلَةِ المُنَاخِ. ( د ) الكَفُّ عَنْ تَبْذِير الغِذَاءِ يُسَاعِدُ فِي حَلِّ مُشْكِلَةِ المَجَاعَاتِ. (هـ) ارْتِفَاعُ دَرَجَةِ حَرَارَةِ الأَرْضِ يُؤَثِّرُ عَلَى الاقْتِصَادِ الدَّوْلِيُّ. نَشَاط ٢ (جـ) : اكْتُبْ حُلُولًا أُخْرَى غَيْرَ المَذْكُورَةِ بِالنَّصَّ تُسَاعِدُ فِي تَحْقِيقِ هَذِهِ الْأَهْدَافِ: ) ( ) ( ) D ======= 0000 XXX DDD === T ١٤ د نشاط ۲ (د): الأَهْدَافُ حَانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ ، هَيَّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ. الأَسْئلة. نشاط ۲ (ب، جـ) : يُجيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ تُظْهِرُ فَهْمَهُ النَّصَّ وَالرُّجُوعُ إِلَى النَّيِّ للإِجَابَةِ عَنِ نشاط ۲ ( د ) : يَقْرَأُ الكَلِمَاتِ وَالنُّصُوصَ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً صَحِيحَةً بِطَلَاقَةٍ. ١١٤

G ٣- لاحظ وَاكْتَشِفُ : نَشَاط ٣ ( أ - امْلَأَ الْجَدْوَلَ التَّالِيَ مِنْ خِلَالِ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ: الجُمْلَة ( أ ) لَدَيَّ فِكْرَةٌ قَيْد التَّنْفِيذ. (ب) رَدُّ الأَمَانَاتِ الأَصْحَابِهَا صِفَةٌ مَحْمُودَةٌ. (جـ) تَخْتَلِفُ اللُّغَاتُ بِاخْتِلَافِ البِلادِ. ( د ) أَمْوَاجُ البَحْرِ عَالِيَةٌ. المُضَافُ إِلَيْهِ الحَالَةُ العَلَامَةُ السَّبَبُ ه و مجرور جَمْعُ تَكْسِيرٍ - ۲- مِنْ خِلَالِ الجَدْوَلِ السَّابِقِ أَكْمِلْ: المُضَافُ إِلَيْهِ دَائِمًا ، وَعَلَامَةُ جَرَّهِ سَوَاءٌ أَكَانَ مُفْرَدًا أَمْ جَمْعَ أمْ جَمْعَ الاسْتِنْتَاجُ المُضَافُ إِلَيْهِ: يَأْتِي مُفْرَدًا أَوْ جَمْعَ تَكْسِيرٍ أَوْ جَمْعَ مُؤَنَّثٍ سَالِمًا، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ. نَشَاط ۳ (ب): ضَعْ خَطَّا تَحْتَ المُضَافِ إِلَيْهِ وَاضْبِطْ آخِرَهُ، ثُمَّ بَيِّنِ السَّبَبَ: وو ۱ - عُنْقُ الزَّرَافَة طَوِيلٌ. «السَّبَبُ : ٢- أَجْنِحَةُ الطُّيُورِ تَضْرِبُ الهَوَاءَ بِقُوَّةٍ. «السَّبَبُ : «السَّبَب: «السَّبَب: «السَّبَبُ: -٣ - أَبْيَاتُ القَصِيدَة مُعَبِّرَة. ٤- صُفُوفُ التَّلْمِيذَات مُنْتَظِمَةٌ . -٥ طَبيبَاتُ الأَسْنَانِ مَاهِرَاتٌ. 130 نَشَاط ۳ (جـ عَبِّرْ عَن الصُّورَةِ مُسْتَخْدِمًا الْمُضَافَ إِلَيْهِ وَاضْبِطْهُ: الأَهْدَافُ : نَشَاط ٣ ( أ ) : يَكْتَشِفُ نَوْعَ المُضَافِ إِلَيْهِ وَيَضْبِطُهُ بِالعَلَامَةِ الصَّحِيحَةِ. نشاط ۳ (ب): يُحَدِّدُ نَوْعَ المُضَافِ إِلَيْهِ وَيَضْبِطُ آخِرَهُ وَيُوضّحُ السَّبَبَ. نَشَاط ۳ (جـ) : يُعَبِّرُ مُسْتَخْدِمًا المُضَافَ إِلَيْهِ. ١١٥

٤- لاحظ وَتَعَلّمْ: نَشَاط ٤ ( أ ) : اختر الجُمْلَةَ الَّتِي تَشْتَمِلُ عَلَى: اخْتَرِ ١- مُضَافٍ إِلَيْهِ جَمْعِ تَكْسِيرِ: ( أ ) مُعَالَجَةُ المَرْضَى عَمَلٌ عَظِيمٌ. (ب) الاهْتِمَامُ بِالمَرْضَى عَمَلٌ عَظِيمٌ. (جـ) عِلَاجُ المَرِيضِ عَمَلٌ عَظِيمٌ. ٢- مُضَافِ إِلَيْهِ مَجْرُورٍ بِالكَسْرَةِ: (أ) أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ الكُتُبَ. (ب) أُحِبُّ قِرَاءَةَ الكُتُبِ. -٣ مُضَافِ إِلَيْهِ جَمْعِ مُؤَنْتِ سَالِمٍ: و ( أ ) تَنْظِيمُ الوَقْتِ مُهم. (ب) عَمَلُ الآبَاءِ شَاقٌ. (جـ) الكُتُبُ قِرَاءَتُهَا مُفِيدَةٌ. (جـ) يَجِبُ رِعَايَةُ الْأُمَّهَاتِ لِلأَبْنَاءِ. نَشَاط ٤ ( ب ) : ( أَكْمِلِ الفِقْرَةَ بِوَضْعِ المُضَافِ إِلَيْهِ فِي مَكَانِهِ المُنَاسِبِ، ثُمَّ اضْبِطْهُ: الْأَخْطَاءِ الْأَخْلَاقِ التَّوَاضُعِ الآراء الكَبِيرِ التَّكَبرِ الخُلُق النَّاسِ «حُسْنُ يُكْسِبُ الإِنْسَانَ مَحَبَّةَ ، وَمِنْ أَسْمَى وَعَدَمُ يُعْطِي حَقَّ ، فَالإِنْسَانُ المُتَوَاضِعُ يَحْتَرِمُ الآخَرِينَ وَيُقَدِّرُ جَمِيعَ وَيَعْطِفُ عَلَى الصَّغِيرِ وَيَتَجَاوَزُ عَنْ بَعْضِ : خُلق وَيَتَقَبَّلُ الاخْتِلَافَ، فَتَرَاهُ وَلِذَا يُحِبُّهُ كُلُّ مَنْ يُعَامِلُهُ فَكُنْ يَا صَدِيقِي مُتَوَاضِعًا». ٢ ٥- شارك : نَشَاط ٥ ( أ ): وَضَعَتْ مُنَظَّمَةُ الأمم المُتَّحِدَةِ سَبْعَةَ عَشَرَ هَدَفًا للتَّنْمِيَةِ المُسْتَدَامَةِ ذُكِرَ مِنْهَا فِي النَّصِّ سِتَّةُ أَهْدَافِ ابْحَثُ عَنِ الأَهْدَافِ الأُخْرَى وَبَعْضِ الحُلُولِ لَهَا مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِكَ: الهَدَفُ نَشَاط ۵ (ب): اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: דון الحل الأهداف - نَشَاطَ ٤ ( أ ): يَخْتَارُ الجُمْلَةَ الصَّحِيحَةَ. نَشَاط ٤ (ب): يُكْمِلُ فِقْرَةٌ بِالمُضَافِ إِلَيْهِ. نَشَاط ٥ ( أ ) : يَسْتَخْدِمُ مَهَارَةَ البَحْثِ ِللتَّوَصُّلِ إِلَى مَعْلُومَاتٍ جَدِيدَةٍ. نَشَاط ٥ (ب): يَعْرِضُ مَهَارَاتِ الكِتَابَةِ الأَسَاسِيَّةَ.