لاحظ وتعلم - اللغة العربية تواصل2 - خامس ابتدائي

لَاحِظُ وَتَعَلَّمْ «هَلْ يَتَّسِعُ مَنْهُومُ الأَمَانَةِ لِيُصْبِحَ أَكْبَرَ مِنْ مُجَرَّدِ الحِفَاظِ عَلَى المَالِ؟ نَعَمْ، فَمَفْهُومُ الأَمَانَةِ يَشْمَلُ الكَثِيرَ مِنَ الجَوَانِبِ وَلَا يَقْتَصِرُ عَلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِالمَالِ، فَالأَمَانَةُ الْتِزَامُ بِالوَاجِبَاتِ الاجْتِمَاعِيَّةِ وَالأَخْلَاقِيَّةِ، وَهِيَ شُعُورُكَ بِالمَسْئُولِيَّةِ أَمَامَ اللهِ تِجَاهَ كُلّ مَا يُوكَّلُ إِلَيْكَ.. وَالأَمِينُ لَا يَصْدُرُ عَنْهُ مَا يُخِيفُ النَّاسَ مِن اعْتِدَاءِ عَلَى مَا لَيْسَ مِنْ حَقِّهِ مِنْ أُمُورٍ مَادِّيَّةٍ أَوْ مَعْنَوِيَّةٍ، فَالْتِزَامُكَ بِالخُلُقِ الحَسَنِ وَمُعَامَلَاتُكَ الطَّيِّبَةُ مَعَ وَالِدَيْكَ وَأَصْدِقَائِكَ مَعَ مُرَاعَاةِ حُقُوقِهِمْ وَإِسْدَاءِ النُّصْح لَهُمْ وَتَقْدِيمِ الخَيْرِ وَكَفِّ الضُّرُ عَنْهُمْ أَمَانَةٌ.. حِرْصُكَ عَلَى تَطْوِيرِ تَفْكِيرِكَ وَمَهَارَاتِكَ وَطَلَبُكَ العِلْمَ النَّافِعَ أَمَانَةٌ.. حِفَاظُكَ عَلَى البِيئَةِ وَنَظَافَةُ المَكَانِ الَّذِي تَعِيشُ فِيهِ وَعَدَمُ الإِضْرَارِ بِالمَرَافِقِ العَامَّةِ أَوْ إِتْلافِهَا أَمَانَةٌ.. الحِفَاظُ عَلَى أَسْرَارِ المَجَالِسِ وَإِثْقَانُ العَمَلِ وَالقِيَامُ بِهِ عَلَى أَكْمَلِ وَجْهِ أَمَانَةٌ.. لِلأَمَانَةِ مَكَانَةٌ مُهِمَّةٌ وَعَالِيَةٌ فِي جَمِيعِ الرِّسَالَاتِ السَّمَاوِيَّةِ دِينِيًّا وَإِنْسَانِيًّا، وَهِيَ صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ الصَّالِحِينَ، وَمَا حَافَظَ عَلَيْهَا فَرْدٌ أَوْ جَمَاعَةٌ إِلَّا وَقَدْ أَمِنُوا فِي مُجْتَمَعَاتِهِمْ وَنَعِمُوا بِرَغَدِ الحَيَاةِ، فَاحْرِضْ عَزِيزِي القَارِيَّ- أَنْ تَكُونَ أَمِينًا عَلَى نَفْسِكَ وَغَيْرِكَ وَمُجْتَمَعِكَ أَيْنَمَا كُنْتَ». نَشَاط ۱: أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ: ( أ ) اسْتَخْرِجُ مِنَ النَّص: ١- فعلًا: - حَرْفًا: ه وو ونوعه: ه وو ونوعه: (ب) اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ١ - الأَمِينُ لَا يَصْدُرُ عَنْهُ مَا ٢ - الأَمَانَةُ مَفْهُومٌ شَامِلٌ للوَاجِبَاتِ ٣- مِنْ أَمَانَتِكَ عَلَى نَفْسِكَ النَّاسَ. ۲- اسْما: ٤ - اسْمًا مَوْصُولًا: يَرْغَبُ فِيهِ - يُخِيفُ - يَحْذَرُ مِنْهُ) الأَخْلَاقِيَّة) - الاجْتِمَاعِيَّةِ - كُلّ مَا سَبَقَ) . حِرْصُكَ عَلَى التَّعَلُّمِ - عَدَمُ إِتْلَافِ المَرَافِقِ - حِفَاظُكَ عَلَى أَسْرَارِ المَجَالِسِ) (جـ) أَكْمِلْ مَا يَلِي اسْتِنَادًا لِمَا فَهِمْتَ مِنَ النَّيِّ: ١ - مِنْ مَظَاهِرِ الْتِزَامِكَ بِالْأَمَانَةِ تِجَاهَ بِيئَتِكَ: ٢ - لَا يَقْتَصِرُ مَفْهُومُ الأَمَانَة عَلَى M نشاط ٢: (أ) اخْتَرِ الكَلِمَةَ المُنَاسِبَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ لِتَسْتَكْمِلَ بِهَا الجُمَلَ الآتِيَةَ دَيْنٌ، أَدِينُ الأَدْيَانِ): لِوَالِدَيَّ بِالفَضْلِ العَظِيمِ، فَقَدْ بَذَلا مَا فِي وِسْعِهِمَا لِإِسْعَادِي وَقَدْ أَوْصَانَا اللهُ فِي جَمِيع وَالرِّسَالَاتِ السَّمَاوِيَّةِ الحَقَّةِ بِالبِرِّ بِهِمَا، وَمَهْمَا حَاوَلْنَا جَاهِدِينَ أَنْ نَرُدَّ لَهُمَا الفَضْلَ فَلَنْ نَتَمَكَّنَ، وَمَعَ ذَلِكَ أَقْطَعُ عَلَى نَفْسِي عَهْدًا عَلَيْهِ». بِأَنْ أَجْتَهِدَ فِي بِرِّكُمَا، وَوَعْدُ الحُرِّ (ب) اسْتَخْدِمُ مَا بَيْنَ القَوْسَيْنِ فِي جُمَلِ تَامَّةٍ تُوَفِّحُ مَعَانِيهَا (الأَمَانَة، البيئة، مَشَاعِر): = ١٤٠ ن الأَهْدَافُ نَشَاط ١: يَقْرَأُ الفِقْرَةَ وَيُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الَّتِي تُظْهِرُ فَهْمَهُ النَّصَّ. نَشَاط ٢: يُفَسِّرُ المُفْرَدَاتِ الجَدِيدَةَ مِنْ خِلَالِ سِيَاقَاتِهَا المُخْتَلِفَةِ.

نَشَاط : اسْتَخْرِج المُضَافَ إِلَيْهِ مِنَ الجُمَلِ الآتِيَةِ وَبَيِّنْ عَلَامَةَ جَرِّهِ وَالسَّبَبَ: (أ) هَنَّأْتُ تَلَامِيذَ المَدْرَسَتَيْنِ الفَائِزِينَ. (جـ) هُتَافُ المُشَجِّعِينَ يُحَمِّسُ اللَّاعِبِينَ. (ب) جَمَاهِيرُ الفَرِيقَيْنِ تَمْلَأُ المُدَرِّجَاتِ. ( د ) نَوْمُ الأَطْفَالِ هَادِي. (هـ) مُعَلِّمَاتُ المَدْرَسَةِ بَارِعَاتٌ. ( و ) مَلْعَبُ المَدْرَسَةِ وَاسِعٌ. المُضَافُ إِلَيْهِ عَلَامَةُ جَرِّه السَّبَبُ المُضَافُ إِلَيْهِ عَلَامَةُ جَرِّهِ السَّبَبُ P نَشَاط ٤ اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ( أ ) احْتَرمُ إِشَارَاتِ (ب) رَأَيْتُ صُوَرَ (جـ) ارْتَفَعَ صَوْتُ ( د ) صَفَّقَ الجُمْهُورُ لأَهْدَاف (هـ) أُضِيئَتْ مَصَابِيحُ فِي أَثْنَاءِ سَيْرِكَ. فِي حَرْبِ أَكْتُوبَرَ. نَشَاط ٥: ضَعْ خَطًا تَحْتَ الخَطَأ، ثُمَّ صَوِّبْهُ: (أ) انْتَهَيْتُ مِنْ وَاجبَ المَدْرَسَة. (ب) اطَّلَعْتُ عَلَى أَقْدَم الوَثَائِقَ. (جـ) قَطَفْنَا ثِمَارَ الشَّجَرَتَان. ( د ) تَقُومُ مُعْظَمُ الصِّنَاعَاتُ عَلَى الزِّرَاعَةِ. «التَّصْويبُ: «التَّصْويبُ: «التَّصْويبُ: «التَّصْويبُ: نَشَاط ٦: وَفِّحْ مَوْقِعَ مَا تَحْتَهُ خَطْ وَحَالَتَهُ وَعَلَامَتَهُ وَالسَّبَبَ: المُرُور - المُرُورُ - المُرُورَ) (الشُّهَدَاءَ - الشُّهَدَاءِ - الشُّهَدَاءُ) (القَاذِفَاتَ - القَاذِفَاتِ - القَاذِفَاتُ) (اللَّاعِبِينَ - اللَّاعِبُونَ - اللَّاعِبَانِ (المَدِينَتَانِ) - المَدِينَتَيْنِ ) «انْتَهَى تَلَامِيذُ الصَّف الخَامِسِ مِنْ دِرَاسَةِ مَنْهَجِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ، وَفِي نِهَايَةِ العَامِ قَامَ النَّاجِحُونَ وَحَيَّوْا المُعَلِّمِين، وَقَالُوا: المُعَلِّمُ صَانِعُ الأُمَّةِ». الكَلِمَةُ المَوْقِعُ الحَالَةُ عَلَامَةُ الإِعْرَاب | السَّبَبُ الأهداف - نَشَاطَ ۳: يُمَيَّزُ المُضَافَ إِلَيْهِ وَعَلَامَتَهُ. نَشَاط ٤: يَخْتَارُ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ. نَشَاط : يَكْتَشِفُ الخَطَأَ وَيُصَوِّبُهُ. نَشَاط ٦: يُحَدِّدُ مَوْقِعَ الكَلِمَةِ فِي الجُمْلَةِ وَمَا تَرَتَّبَ عَلَى ذَلِكَ. ١٤١