تفسير سورة البقرة من الآية إلى الآية - تفسير 2 - ثالث ثانوي

دون أوجه الرد على من زعم أن لله ولد
عين 2024
00:22
(1) 5 التقييم التعليقات المشاركة

زائفة الدرس الالم الدرس تفسير سورة البقرة من الآية (114) إلى الآية (118) www.redis تمهيد يخبر الله عز وجل أنه لا أحد أشد ظلماً ممن منع مساجد الله أن يُعبد الله فيها، وسعى في هدمها، إذ إن عبادة الله غابة الحياة وحكمة الوجود . هي لم يرد الله سبحانه وتعالى على من انتقدوا تحويل القبلة إلى الكعبة من بيت المقدس، مبينا ان الجهات كلها الله تعالى، ملكاً وتصرفاً، فحيثما توجه العباد فهم متوجهون إلى الله. وينكر تعالى على الذين قالوا : اتخذ الله ولدا ، بل له تعالى جميع من في السماوات والأرض، وإذا أراد شيئاً فإنما يقول اله كن فيكون، وبين سبحانه أن مشركي مكة قالوا للنبي : هلا يكلمنا الله، فيخبرنا أنك رسوله، فكان الرد عليهم يان كفار الامم السابقة قالوا مثل ذلك فاتفقت قلوبهم، فلم يخن ذلك عن الأولين ، ولن يعني ذلك عن الآخرين. قال تعالى : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ، وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَيْكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَافِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَتَمَ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعُ عَلِيمٌ ( وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَنَةٌ، بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَيتُونَ البَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ لا وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا مَايَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَبَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَد بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) (11A) أختار موضوعاً مناسباً للآيات . 20 موضوع الآيات : معاني الكلمات الكلمة من أظلم سعى في خرابها معناها لا أحد أشد ظلما وتجاوزا للحد. عمل في هدمها حقيقة أو يمنع العبادة فيها . بديع السماوات والأرض أي : مُبدعها وخالقها على غير مثال سابق . وزارة التعليم

الدرس الرابع: تفسير سورة البقرة من الآية (114) إلى الآية (118)

تمهيد تفسير سورة البقرة من الآية(114) إلى الآية (118)

شرح تمهيد تفسير سورة البقرة من الآية(114) إلى الآية (118)

معاني كلمات من أظلم، سعى في خرابها، بديع السماوات والأرض

شرح معاني كلمات من أظلم، سعى في خرابها، بديع السماوات والأرض

فوائد وأحكام 1- عظم حرمة السعي في خراب المساجد، ومع العيادة فيها . 2 تشابه حجج الكافرين وشبهاتهم، وأن ذلك لا يغني عنهم من ! الله شيئاً . -3 من يسير الدين أن العاجز عن معرفة القيادة تصح صلاته إلى أي الجهات، إذا تعذر عليه معرفة جهة القبلة. 4 صحة صلاة الناقلة على الدابة، وإن توجهت إلى غير القلة. نشاط بالتعاون مع زملائك ، دون من خلال الآيات أوجه الرد على من زعم أن الله ولداً . نشاط بين وجه العلاقة بين قوله تعالى : ( وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْنِيَا ءَايَةٌ وبين ما ورد في سورة الإسراء (93.90) التقويم س 2 لم كان منع ذكر الله في المساجد أشد ظلماً؟ 2 استخرج من الآيات ما يدل على سماحة الإسلام ويسره . س 3/ ما المقصود بالتشابه الوارد في قوله تعالى : كَذلِك قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَبَهَتْ قُلُوبُهُم ؟ وزارة التعليم 021 50

الدرس الرابع: تفسير سورة البقرة من الآية (114) إلى الآية (118)

فوائد وأحكام سورة البقرة الآيات من 114-118

شرح فوائد وأحكام سورة البقرة الآيات من 114-118

دون أوجه الرد على من زعم أن لله ولد

شرح دون أوجه الرد على  من زعم أن لله ولد حل دون أوجه الرد على  من زعم أن لله ولد

بين وجه العلاقة بين قوله تعالى(وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أوتينا ءآية) وما ورد في سورة الإسراء (90-93)

شرح بين وجه العلاقة بين قوله تعالى(وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أوتينا ءآية) وما ورد في سورة الإسراء (90-93) حل بين وجه العلاقة بين قوله تعالى(وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أوتينا ءآية) وما ورد في سورة الإسراء (90-93)

لم كان منع ذكر الله في المساجد أشد ظلماً؟

حل لم كان منع ذكر الله في المساجد أشد ظلماً؟

استخرج من الآيات ما يدل على سماحة الإسلام ويسره

حل استخرج من الآيات ما يدل على سماحة الإسلام ويسره

ما المقصود بالتشابه الوارد في قوله تعالى ( كذالك الذين من قبلهم مثل قولهم تشبهت قلوبهم)

حل ما المقصود بالتشابه الوارد في قوله تعالى ( كذالك الذين من قبلهم مثل قولهم تشبهت قلوبهم)
التعليقات
لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن.

الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق