تفسير سورة يونس من الآية إلى الآية - تفسير 1 - ثاني ثانوي

معاني الكلمات قل بفضل الله وبرحمته هو خير مما يجمعون أم على الله تفترون
منصة ثانوية خالد
00:17
(0) 0 التقييم التعليقات المشاركة

الدرس تفسير سورة يونس 19 من الآية (57) إلى الآية (60) أنزل الله القرآن يهدي للتي هي أقوم، ويحقق الحياة الطيبة في الدنيا، والسعادة الأبدية في الآخرة. فحق على هذا الإنسان أن يفرح بهذا القرآن أعظم من فرحه بالدنيا وما فيها. أتي من أمرابض القلوب كالشبهات والشكوك والقل والحقد والحسد. طاعة المنعم. والثناء عليه. قال تعالى: أي القرآن وما فيه وروز من ترغب وترهيب. يَتأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَ تَكُم مَّوْعِظَةٌ مِن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ Ov قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرُ مَمَا ملالالالالالالالالا ووعد ووعيد، وتيشير وتحذير. أي بالقرآن والايمان فليروا وليستبشروا. الاستنهام للإنكار، والمعنى: يَجْمَعُونَ قُلْ أَرَة يُتُم مَّا أَنزَلَ اللهُ لَكُم مِّن رِزْقِ فَجَعَلْتُ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَلًا قُلْ اللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ هل أذن الله تفتَرُونَ وَمَاظن الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يوْمَ الْقِيمَةِ إِنَّ اللَّهَ لَدُ وفَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ * 1- لكم في التحليل والتحريم 66 اختر موضوعا مناسبا للآيات ودونه موضوع الآيات: وزارة التعليم 3 14

19- تفسير سورة يونس من الآية (57) إلى الآية (60)

تفسير سورة يونس من الأية (57) إلى الأية (60)

شرح تفسير سورة يونس من الأية (57) إلى الأية (60) حل تفسير سورة يونس من الأية (57) إلى الأية (60)

معاني الكلمات الكلم قل بفضل الله وبرحمته هو خير مما يجمعون أم على الله تفترون معناه فوائد وأحكام -1 فضل القرآن وعظمته لما يحمله من المواعظ والهدى والرحمة والشفاء كما قال تعالى: * وننزل من الْقُرْوانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ . 2 كفاية القرآن في علاج أمراض القلوب من الشبهات والشهوات -3- توجيه الدعاة والمصلحين والمربين إلى الاستناد على الكتاب والسنة في الإصلاح. -4- نعمة الاستقامة والإيمان وفهم القرآن والعمل به أعظم من النعم الدنيوية قاطبة. 5- لا ينتفع بمواعظ القرآن إلا العبد الذي يبحث عن الحق ويلتزمه إذا عرفه . التشريع والتحليل والتحريم حق لله وحده، فلا يجوز لأحد أن يقدم على ذلك برأيه. 7- الإفتاء بغير علم من افتراء الكذب على الله، وصاحبه مستحق للعذاب. (1) سورة الإسراء الاية يتم (82). وزارة التعليم M 67

19- تفسير سورة يونس من الآية (57) إلى الآية (60)

معاني الكلمات قل بفضل الله وبرحمته هو خير مما يجمعون أم على الله تفترون

شرح معاني الكلمات قل بفضل الله وبرحمته هو خير مما يجمعون أم على الله تفترون حل معاني الكلمات قل بفضل الله وبرحمته هو خير مما يجمعون أم على الله تفترون

فوائد واحكام سورة يونس من الاّية (57) إلى الاّية(60)

شرح فوائد واحكام سورة يونس من الاّية (57) إلى الاّية(60)

68 غال نشاط بالمتعاون مع زملائك بين كيف يكون القرآن شفاء لما في الصدور التقويم س/ استدل بعض المفسرين بقوله تعالى: (قُلْ أَرَءَ يَتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم من رَزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ اللَّهُ أَدنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تفترون على أن الأصل في الأطعمة الإباحة، بين ذلك. س 2 اقرأ الآيات الواردة في الدرس قراءة مجودة، ثم تحاور مع طلبة الصف حول أهم الفوائد والاحكام المستنبطة من تلك الآيات. وزارة التعليم

19- تفسير سورة يونس من الآية (57) إلى الآية (60)

بالتعاون مع زملائك بين كيف يكون القراّن شفاء لما في الصدور

شرح بالتعاون مع زملائك بين كيف يكون القراّن شفاء لما في الصدور حل بالتعاون مع زملائك بين كيف يكون القراّن شفاء لما في الصدور

استدل بعض المفسرين بقوله تعالى (قل أرءيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراماً وحلالاً قل ءالله أذن لكم أم على الله تفترون) على أن الأصل في الأطعمة الإباحة بين ذلك

شرح استدل بعض المفسرين بقوله تعالى (قل أرءيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراماً وحلالاً قل ءالله أذن لكم أم على الله تفترون) على أن الأصل في الأطعمة الإباحة بين ذلك حل استدل بعض المفسرين بقوله تعالى (قل أرءيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراماً وحلالاً قل ءالله أذن لكم أم على الله تفترون) على أن الأصل في الأطعمة الإباحة بين ذلك

اقرأ الآيات الواردة في الدرس قراءة مجودة ثم تحاور مع طلبة الصف حول أهم الفوائد والأحكام المستنبطة من تلك الآيات

حل اقرأ الآيات الواردة في الدرس قراءة مجودة ثم تحاور مع طلبة الصف حول أهم الفوائد والأحكام المستنبطة من تلك الآيات
التعليقات
لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن.

الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق