المخلوقات الحية وحاجاتها - العلوم 1 - ثالث ابتدائي

الوَحْدَةُ الأُولَى و المَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ الْمُكْتَمِل النُّمُوَ التَّكَاثُر يسْتَطِيعُ الضُّفْدَعِ الْمُكْتَمِل وزارة التعليم Ministry of Education 2024 6

الْفَصْلُ الْأَوَّلُ التعرف على المخلوقات الحَيَّة قال تعالى : العامة كَيْفَ تَحْصُلُ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ عَلَى حَاجَاتِهَا لِتَعِيشَ وَتَنْمُوا وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ الأسئلة الأساسية ج رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ الدَّرْسُ الأَوَّلُ فِيمَ تَتَشَابَهُ جَمِيعُ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّة؟ الدَّرْسُ الثاني كَيْفَ أُقَارِنُ بَيْنَ أَجْزَاءِ النَّبَاتِ الْمُخْتَلِفَة؟ فِي كِتَبٍ مُّبِينٍ 7 هود أسرتي العزيزة أَبْدَأُ اليومَ دِرَاسَةَ الفَصْلِ الأَوَّل، حيثُ سَأَتَعَرَّفُ على خصائص المَخْلُوقَاتِ الحَيَّة وحَاجَاتِها، وهذَا نَشَاط ورة سَنَسْعَدُ بتنفيذه معًا. معَ وافِرِ الحبّ طفلِكَ / طفلتكَ. النشاط: اطلب إلى طفْلِكَ / طفْلِتِكَ أَنْ يَصفَ مَخلوقات حيَّةً مَوْجودَةً في بيئتك. الْفَصْلُ الأَوَّلُ ٢٤ وزارة التعليم Ministu of Education 2024-1446

البيئَةُ مُفْرَدَاتُ الفكْرَة العَامَّة المكانُ الَّذِي يَعِيشُ فِيهِ المَخْلُوقُ الحَيُّ وَما يُحِيطُ بِهِ مِنْ مَخْلُوقَاتٍ حَيَّةٍ وَأَشْيَاءَ غَيْرِ حَيَّة. الخَلَايَا وَحْدَاتٌ بِنَائِيَّةٌ تُكَوِّنُ أجْسَامَ جَمِيعِ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ. الْجِذْرُ تَرْكِيبٌ فِي النَّبَاتِ يَقُومُ بِامْتِصَاصِ المَاءِ وَالأَمْلَاحِ المَعْدَنِيَّةِ فِي التُّرْبَةِ وَيَقُومُ بِتَثْبِيت النبات فِي التُّرْبَةِ. السَّاقُ جُزْء مِنَ النَّبَاتِ يُسَاعِدُ عَلَى نَقْلِ المَاءِ وَالغِذَاءِ مِنَ الجُذُورِ إِلَى الأَوْرَاقِ وَبَقَيَّةِ أَجْزَاءِ النَّبَاتِ. الْبِنَاءُ الضَّوْئِيُّ عَمَلِيَّةٌ تَصْنَعُ فِيهَا النَّبَاتَاتُ غِذَاءَهَا ٢۵ الْفَضْلُ الأَوَّلُ عليم Ministrul Education 2024-146

و أستَكْشف مَا أَوْجُهُ الاخْتِلَاف بَيْنَ الْمَخْلُوقَات الْحَيَّة وَالأَشْيَاء غَيْر أحتاج إلى : الْحَيَّة؟ الهَدَقُ أَمَيِّزُ بَيْنَ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّة، والأَشْيَاء غَيْر الْحَيَّة. الخُطُوَاتُ ٥ أَتَوَقَّعُ فِيمَ تَتَشَابَهُ جَمِيعُ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ؟ وَفِيمَ تَتَشَابَهُ الأَشْيَاءُ غَيْرُ الْحَيَّةِ؟ • أَرْسُمُ جَدْوَلاً كَمَا فِي الشَّكْلِ المُجاور. • أَسْتَخْدِمُ الْخُيُوطَ الْأَرْبَعَةَ لِعَمَلِ مُرَبَّع فِي حَدِيقَةِ الْمَدْرَسَةِ أَوْ حَدِيقَة مُجاورة. أُلَاحِظُ. أَبْحَثُ عَنِ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ فِي الْمُرَبَّع، وَأكْتُبُ أَسْمَاءَهَا فِي الْعَمُودِ الْمُخَصَّصَ لَهَا. كَيْفَ أَعْرِفُ أَنَّ هَذِهِ الْمَخْلُوقَاتِ حَيَّةُ ؟ أَكْتُبُ أسْمَاءَ الْأَشْيَاءِ غَيْرِ الْحَيَّةِ فِي الْعَمُودِ الْمُخَصَّصَ لَهَا. أَسْتَخْلِصُ النَّتَائج الخطوة ٢ أُفَسِّرُ الْبَيَانَاتِ مَا الْخَصَائِصُ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ؟ وَمَا الْخَصَائِصُ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ غَيْرِ الْحَيَّةِ؟ و و د • ٤ خُيُوط، طُولُ كُلِّ مِنْها متْرٌ ه و ه و المخلوقات الحية الأشياء غير الحية أَتَبَادَلُ الْجَدْوَلَ مَعَ زُمَلَائِي. هَلْ هُنَاكَ تَشَابُهُ بَيْنَ الْخَصَائِصِ الَّتِي سَجَّلُوهَا وَالْخَصَائِصِ الَّتِي سَجَّلْتُهَا؟ • أسْتَنْتِجُ ، كَيْفَ تَخْتَلِفُ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ عَنِ الأَشْيَاءِ غَيْرِ الْحَيَّة؟ ستكشف أكثر الخطوة ٤ أَجَرِّبُ. هَلْ يَتَذَكَّرُ عَدَدُ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّة في منْطَقَةٍ مُعَيَّنَةٍ بِكَمِّيَّةٍ ضَوْءِ الشَّمْسِ ؟ أَضَعُ خُطَّةَ للإجابَة عَنْ ذَلكَ، ثُمَّ أَجَرِّبُهَا عَمَليًّا. الاسْتكْشَا فلتعليم Minista of Education 2024-1446

مَا الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ؟ أَقْرَأَ وَ أَتَعَلَّمُ في السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ أَثْناءِ التَّجَوُّلِ فِي المَدِينَةِ، أَيُّ النَّبَاتَاتِ أَوْ الحَيَوَانَاتِ سَأَرَى ؟ النَّبَاتَاتُ وَالْحَيَوَانَاتُ مَخْلُوقَاتٌ حَيَّةٌ. مَا الْخَصَائِصُ الَّتِي تَشْتَرِكُ فِيهَا كُلُّ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ؟ فِيمَ تَتَشَابَهُ جَمِيعُ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّة؟ المفردات الاسْتَجَابَةُ ر و و التَّكَاثُرُ البيئة الخَلَايَا ) مهارة القراءة • الفكْرَةُ الرَّئيسَةُ وَالتَفَاصِيلُ الفكرةُ الرَّئيسة التَّفاصيل التفاصيل التفاصيل و و المخلوقات الحية تنمو تَسْتَخْدِمُ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ الطَّاقَةَ لِتَنْمُوَ. وَالنُّمُوُّ يَعْنِي التَّغَيُّرَ مَعَ تَقَدُّمِ الْعُمُرِ. فَمَثَلاً ، تَبَّاعُ الشَّمْسِ نَبَاتٌ صَغِيرٌ ، ولَكِنَّهُ مَعَ مُرُورِ الزَّمَنِ يَزْدَادُ طُولُهُ، وَتُصْبِحُ سَاقُهُ أَكْثَرَ صَلَابَةٌ، وَكَذَلِكَ الطَّائِرُ الصَّغِيرُ يَنْمُو وَيَكْبُرُ وَيَحْتَمِلُ نُمُوهُ. الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ تَسْتَجِيبُ دو وَهَبَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ الْقُدْرَةَ عَلَى الاسْتِجَابَةِ وَهِيَ قُدْرَةُ المَخْلُوقِ الحَيِّ عَلَى التَّفَاعُلِ مَعَ ما يُحِيطُ بِهِ. فَعِنْدَمَا يَكُونُ النَّبَاتُ فِي الظُّلُ فَإِنَّهُ يَسْتَجِيبُ لِلضَّوْءِ، ويَمِيلُ فِي اتَّجَاهِهِ. وَعِنْدَما يَبْرُدُ الطَّقْسُ يَسْتَجِيبُ الشَّجَرُ بِتَسَاقُطِ أَوْرَاقِهِ. وَعِنْدَما يَرَى الطَّائِرُ قِطَّةٌ يَشْعُرُ بِالْخَطَرِ وَيَطِيرُ مُبْتَعِدًا عنها . الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ تَنْمُو الشَّرْحُ وَالتَّفْسِيرُ ٢٨ أقْرَأ الصُّورَةَ كَيْفَ تَتَغَيَّرُ صِغَارُ الدَّجَاجِ عِنْدَمَا تَنْمُو؟ إرشاد . تَنْمُو صِغَارُ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّة فَتُصْبِحُ أَكْثَرَ شَبَهَا بِآبَائِهَا. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

وَعِنْدَما يَرَى الأَرْنَبُ الثَّعْلَبَ يَهْرُبُ مِنْهُ، وَالحِرْبَاءُ تُغَيِّرُ لَوْنَهَا إِذَا شَعَرَتْ بِالخَطَرِ، وَعِنْدَمَا نَشْعُرُ بِالْجُوعِ نَبْحَثُ عَنِ الطَّعَامِ. الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ تَتَكَاثُرُ التَّكَاثُرُ يَعْني أَنْ يُنْتِجَ الْمَخْلُوقُ الْحَيُّ أَفْرَادًا مِنْ نَوْعِهِ؛ فَشَجَرَةُ اللَّيْمُونِ مَثَلًا تَتَكَاثَرُ عَنْ طَرِيقِ الْبُذُورِ الَّتِي تَنْمُو لِكَيْ تَصِيرَ شَجَرَةٌ جَدِيدَةٌ. وَالسَّحْلِيَّةُ تَتَكَاثَرُ بِوَضْعِ البُيُوضِ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْهَا سَحَالٍ صَغِيرَةٌ. الأَشْيَاء غَيْرُ الْحَيَّة الأَشْيَاءُ غَيْرُ الحَيَّةِ هِيَ كُلُّ مَا يُحِيطُ بِنَا. الصُّحُورُ والتُّرْبَةُ تَضَعُ السِّحْلِيَّةُ البُيُوضَ الَّتِي تَفْقِسُ فَتَخْرُجُ مِنْهَا سَحَالِ صَغِيرَةٌ. وَالْمَاءُ أَشْيَاءُ غَيْرُ حَيَّة خَلَقَهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. السَّيَّارَاتُ والطُّرُقُ أَشْيَاءُ غَيْرُ حَيَّةٍ صَنَعَهَا الْإِنْسَانُ. اختبر نفسي وَتَخْتَلِفُ الأَشْيَاءُ غَيْرُ الْحَيَّةِ عَنِ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ فِي أَنَّهَا لَا تَسْتَخدِمُ الطَّاقَةَ لِلنُّمُو، وَلَا تَسْتَجِيبُ وَلَا تَتكاثر. الْفكْرَةُ الرَّئيسَةُ وَالتَّفَاصِيلُ. أَذْكُرُ بَعْضَ خَصَائص الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةَ؟ التَّفْكِيرُ النّاقدُ. هَل اللُّعْبَةُ مَخْلُوقٌ حَيٌّ ؟ كَيْفَ أَعْرِفُ ذَلكَ؟ عنْدَمَا يُصْبِحُ الطَّقْسُ بَاردًا فِي فَضْل الخَرِيفِ فَإِنَّ الشَّجَرَ يَستَجِيبُ بتَسَاقُط أَوْرَاقه. ٢٩ الشَّرْحُ وَالتَّفْسِيرُيم Ministrul Education 20241446

مَا الَّذِي تَحْتَاجُ إلَيْه الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ؟ ° لِلمَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ حَاجَاتٌ مُتَعَدِّدةُ، مِنْها : الغِذَاءُ، وَالمَاءُ، وَمَكَانُ لِتَعِيشَ فِيهِ. وَكَثِيرٌ مِنَ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ تَحْتَاجُ إِلَى الغَازَاتِ المَوْجُودَةِ في الهَواءِ أوِ المَاءِ، وَإِذا لَمْ تَتَوافَرْ هَذِهِ الحَاجَاتِ لِلْمَخْلُوقَاتِ الحَيَّة فَإِنَّها تَمُوتُ. وَيُسَمَّى المَكانُ الَّذِي يَعِيشُ فِيهِ الْمَخْلُوقُ الْحَيُّ وَما يُحِيطُ بِهِ مِنْ مَخْلُوقَاتٍ حَيَّةٍ، وَأَشْيَاءَ غَيْرِ حَيَّةِ البِيئَةَ. الغذاء تَحْتَاجُ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ إِلَى الطَّاقَةِ الَّتِي تَحْصُلُ عَلَيْهَا مِنَ الْغِذاءِ لِكَيْ تَعِيشَ وَتَنْمُوَ. وَهِيَ تَحْصُلُ عَلَى غِذَائِهَا بِطُرُقِ عِدَّةٍ؛ فَالْحَيَوانَاتُ تَتَغَذَّى عَلَى مَخْلُوقَاتٍ حَيَّةٍ أُخْرَى أَمَّا النَّبَاتَاتُ فَتَصْنَعُ غِذَاءَهَا بِنَفْسِهَا. المَاءُ يَدْخُلُ المَاءُ فِي تَرْكِيبٍ أَجْسَامِ جَمِيعِ المَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ؛ فَهِيَ تَسْتَخْدِمُهُ لِتَفْكِيكِ الطَّعَام وَنَقْلِهِ عَبْرَ أَجْسَامِهَا، وَكَذَلِكَ للتَّخَلْصِ مِنَ يَأْكُلُ النَّمْلُ الأَوْرَاقَ ليَحْصُلَ الفَضَلاتِ. وَتَحْصُلُ الحَيَوَانَاتُ عَلَى المَاءِ بِطُرُقٍ مُخْتَلِفَةٍ. أَمَّا النَّبَاتَاتُ عَلَى الطَّاقَة اللازمة لتُمُوه. فَتَمْتَصُّ جُذُورَهَا المَاءَ مِنَ التُّرْبَةِ. قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلِّ شَيْءٍ حَيّ الأنبياء (٣٠). تَحْصُلُ الْحَيَوَانَاتُ عَلَى الْمَاء مِنَ الْبَيئَةِ الْمُحِيطَةِ بِهَا. الشَّرْحُ وَالتَّفْسِيرُ ٣٠ وزارة التي Ministry of Education 202

الغَازَاتُ تَحْتَاجُ مُعْظَمُ المَخْلُوقاتِ الحَيَّةِ إِلَى الأُكْسِجِينِ لِكَيْ تَعِيشَ . والأَكْسِجِينُ عَانٌ يُوجَدُ فِي الهَوَاءِ أَوِ المَاءِ. وَفِي كُلِّ مَرَّةٍ تَتَنَفَّسُ الحَيَوَاناتُ تَأْخُذُ الأُكْسِجِينَ مِنَ الهَواءِ. أَمَّا الأَسْمَاكُ وَمُعْظَمُ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ البَحْرِيَّةِ فَتَأْخُذُ الأُكْسِجِينَ لِلتَنفُسِ مِنَ المَاءِ المُحِيطِ بِهَا. وَأَمَّا النَّبَاتَاتُ تَحْتَاجُ إِلَى الأَكْسِجِينِ لِلتَّنَفْسِ، وَإِلَى غَازِ ثَانِي سِيدِ الكَرْبُونِ المَوْجُودِ فِي الْهَوَاءِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى الْمَاءِ وَضَوْءِ الشَّمْسِ لِكَيْ تَصْنَعَ غِذَاءَهَا . و المَكَانُ و تَحْتَاجُ المَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ إِلَى أَمَاكِنَ تَحْصُلُ مِنْهَا عَلَى حَاجَاتِهَا لِكَيْ تَعِيشَ وَتَنْمُوَ، وَهِيَ تَحْتَاجُ إِلَى أَمَاكِنَ مُخْتَلِفَةٍ تَبَعًا لأنْوَاعِهَا ؛ فَبَعْضُ الحَيَوَانَاتِ - وَمِنْهَا الحُوتُ تَحْتَاجُ إِلَى أَمَاكِنَ وَاسِعَةٍ تَعيشُ فِيهَا، وَتَحْصُلُ عَلَى حَاجَاتِهَا مِنْهَا، بَيْنَمَا تَحْصُلُ سَمَكَةُ الكَنْعَدِ عَلَى و حَاجَاتِهَا مِنْ مَنَاطِقَ مَحْدُودَةٍ فِي البَحْرِ، وَبَعْضُها يَعِيشُ فِي البُحَيْرَاتِ الصَّغِيرَةِ، وبَعْضُ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ مِثْل الأَرَانبِ والتَّعَالِبِ تَحْتاجُ إلى جُحُورٍ آمِنَةٍ لِتَعِيشَ فِيهَا. بَعضُ الحَيَوَانَات المَائِيَّة تَتَنَفَّسُ عَنْ طَرِيق الرِّئَتَيْن، وَمِنْهَا الْحُوْتُ، الَّذِي يَصْعَدُ إِلَى سَطْح الْمَاء ليحْصُلَ عَلَى الأَكْسجين مِنَ الهَوَاءِ. ختبر نفسي الْمَكْرَةُ الرَّئيسَةُ وَالتَّفَاصِيلُ. أَذْكُرُ بَعْضَ الأَشْيَاء التي تَحْتاجُ إلَيْها جَمِيعُ الْمَخْلُوقَات الْحَيَّة لكي تعيش. التَّفْكِيرُ النَّاقِدُ. مَاذَا يُمْكِنُ أَنْ يَحْدُثُ لحَيَوان في بيئة و ه مُزْدَحِمَة؟ تَعِيشُ التَّعَالِبُ فِي جُحُورٍ تُسَاعِدُها عَلَى الْبَقَاءِ فِي أَمَانِ. ۳۱ الشَّرْحُ وَالتَّفْسِيرُلِيم ictauof Education Minichay 2024-1446

ممَّ تَتَرَكْبُ أَجْسَامُ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّة ؟ نَشَاطٌ و يُبْنَى الْمَنْزِلُ بِقَوَالِبِ طُوبٍ صَغِيرَةٍ وَ كَذَلِكَ فَإِنَّ ألاحظ الخلايا أجْسَامَنَا مَبْنِيَّةٌ مِنْ أَجْزَاءِ صَغِيرَةٍ تُسَمَّى خَلَاَيَا . أُلاحظ. أَتَفَجَّصُ قِطْعَةَ بَصَلٍ بِعَدَسَةٍ مُكَبِّرَةٍ، وَ اَلْخَلَايَا وَحَدَاتٌ بِنَائِيَّةٌ تُكَوِّنُ أَجْسَامَ جَمِيع فَمَاذَا أُشَاهِدُ؟ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ. وَهِيَ صَغِيرَةٌ جِدًّا، لَا يُمْكِنُ أَنْ ٢ أَتَواصَلُ. أَرْسُمُ خَلَايَا الْبَصَل كَما تَبْدُو لي أَرَاهَا بِالْعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ؛ فَجَمِيعُ المَخْلُوقاتِ الحَيَّةِ عِنْدَ النَّظَرِ إِلَيْهَا بِالْعَدَسَةِ الْمُكَبِّرَةِ. سَوَاءٌ الصَّغِيرَةُ كالنَّمْل، أَوِ الكَبِيرَةُ كَالفيل مُكَوَّنَةٌ ٣ الاحظُ أسْتَخْدِمُ مِنْ مَلايِينِ الْخَلَايَا، وَلِكيْ أَشَاهِدَ هَذِهِ الْخَلَايَا الْمِجْهَرَ لأَتَفَحَّصَ فَإِنَّنِي أَحْتَاجُ إِلَى أَدَاةٍ تُسَمَّى الْمِجْهَرَ تَجْعَلُ الأَشْيَاءَ الصَّغِيرَةَ تَبْدُو كَبِيرَةً. أختبر نفسي الْفكْرَةُ الرّئيسَةُ وَالتَّفَاصِيلُ مَا الْمَقْصُودُ بِالْخَلَايَا؟ شَرِيحَةِ الْبَصَلِ. فَمَاذَا أُشَاهِدُ ؟ هَلْ تُوجَدُ فَرَاغَاتُ بَيْنَ الْخَلَايَا؟ أَتَوَاصَلُ. أَرْسُمُ مَا شَاهَدْتُهُ بِالْمِجْهَرِ، وأُقَارِنُ بَيْنَ الرَّسْمَيْن. التفكير الناقدُ مَا الَّذِي تَحْتَاجُ إلَيْهِ الْخَلَايَا لتبقى حَيَّة؟ أَسْتَنْتِجُ مَا مَدَى صِغَرِ الْخَلَايَا؟ وَمَا الْأَدَاةُ الْأَنْسَبُ لِمُشاهَدَتِهَا؟ الشَّرْحُ وَالتَّفْسِيرُ ٣٢ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

و مُلَحْصٌ مُصَوَّرٌ المَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ تَنْمُو وَتَسْتَجِيبُ وَتَتَكَاثُرُ. ردو تَحْتَاجُ المَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ إِلَى الطعام والماء، وَالغَازَات أُفَكُرُ وَأَتَحَدَّثُ وَأَكْتُبُ الْمُفْرَدَاتُ. مَا الْمَقْصُودُ بِالْبِيئَةِ؟ • الفكْرَةُ الرَّئيسَةُ وَالتَّفَاصِيلُ مَا الأَشْيَاءُ الَّتِي تَحْتاجُ إِلَيْهَا الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ لِتَعيش ؟ الفكرةُ الرَّئيسة مِنَ الهَوَاءِ الجَوِّيِّ أَوْ مِنَ التفاصيل التفاصيل التفاصيل الماء، والمكان لكي تعيش. وَالمَكَانِ؛ تَتَكُونُ المَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ • التفكير الناقدُ. إِذَا رَغِبْتُ فِي زِرَاعَةِ نَبَاتَاتٍ منَ الخَلَايَا. ٤ فِي حَدِيقَةِ مَنْزِلِي، فَمَاذَا أُوَفِّرُ لَهَا؟ • أَخْتارُ الإِجابَةَ الصّحيحة . وَحْدَةُ بِنَاءِ أَجْسَامِ جَمِيعِ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ، هِيَ : أ - الْهَواءُ - w المطويات أُنظُمُ أَفْكَارِي دورس أعْمَلَ مَطوية كالمُبَيَّنَة في الشكل، الخُصُ فِيهَا مَا تَعَلَّمْتُهُ عَنِ الْمَخْلُوقات الْحَيَّة وَحَاجَاتِهَا. المخلوقات الحية ج ب الْعَذَاءُ الْمَاء أَكْتُبُ قِصَّةً العُلُومُ وَالكِتَابَةُ الحاجات الخلايا د - الْخَلِيَّة • السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ فِيمَ تَتَشَابَهُ جَمِيعُ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ؟ العُلُومُ وَالصَّحَةُ الغذَاءُ المُتَوَازِنُ أَتَخَيَّلُ نَفْسِي طَائِرًا ، ثُمَّ أَكْتُبُ قِصَّةً عَمَّا أَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِكَيْ اشْتَرَى زَمِيْلُكَ مَشْرُوبًا لِلطَّاقَةِ، مَا النَّصِيِّحَةُ الَّتِي تُوَجِّهُهَا أعيش. له؟ التقويمة التعليم Ministry of Education 2024-1446

الْعُلُومُ والرِّيَاضِيَّاتُ تَرْتِيبُ الحَيَوَانَات هَلْ تَتَشَابَهُ جَمِيعُ الأَفَاعِي ؟ وَهَلْ تَتَشابَهُ جَمِيعُ السَّحَالِي؟ هُناكَ أَنْوَاعٌ عَدِيدَةٌ مِنَ الأَفَاعِي ، وَكُل نَوْعِ مِنْهَا يَخْتَلِفُ قَلِيلًا عَنِ الآخر. هـ الصِّلُ الأَسْوَدُ مِنَ الثَّعابين السامة جدًا، يَعِيشُ فِي شَمَال المَمْلَكَةِ وَوَسَطهَا . أَفْعَى أُم جُنَيْب أَفْعَى سَامَّةٌ تَتَمَيَّزُ بلَوْنَهَا الَّذِي يُشْبِهُ لَوْنَ الرَّمْلِ، تَعِيشُ فِي مُعْظَم مَنَاطِقِ الْمَمْلَكَةِ. الْإِكْرَاءُ والتَّوَسُعُ ٣٤ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

تَرْتِيبُ الأَعْدَاد وَيُبَيِّنُ الجَدْوَلُ أَدْنَاهُ أَعْدَادَ الأَنْوَاعِ لِأَرْبَعِ لِتَرْتِيبِ الْأَعْدَادِ مِنَ الْأَكْبَرِ إِلى الأَصْغَرِ، مَجْمُوعَاتٍ مِنَ الزَّوَاحِفَ. يَجبُ أَوَّلَا أَنْ أَجِدَ الأَعْدَادَ الَّتِي تَحْتَوِي عَلَى أَرْقَامٍ أَكْثَرَ. أَحَدُدُ قِيمَةَ مَنْزِلَةِ الْأَرْقامِ وَأُقارِنُ بَيْنَ مَجْمُوعات الأَرْقامِ ذاتِ القِيمَةِ المُنْزَلِيَّةِ الأَكْبَرِ، الزَّواحِفِ ندَدُ الأَنواع لأَجِدَ أَيُّ الأَعْدَادِ أَكْبَر. أكررُ هذهِ العَمَلِيَّةَ مَعَ بَقِيَّةِ الأَعْدَادِ. التَّماسِيحُ ۲۳ السَّحَالِي الأفاعي السَّلَاحِفُ ٤٧٦٥ ۲۹۷۸ ٣٠٧ أَحَدُ أَنْوَاعِ السَّحَالِي التِي تَعِيشُ فِي المَمْلَكَةِ. ) 1 .١ أُرَتِّبُ مَجْمُوعَاتِ الزَّواحِفِ بِحَسَبِ عَدَدِ أَنْوَاعِهَا مِنَ الْأَكْبَرِ إِلَى الْأَصْغَرِ. .. أَيُّ مَجْمُوعَاتِ الزَّواحِفِ يَبْلُغُ عَدَدُ أَنْوَاعِهَا أَكْثَرَ من ۱۰۰۰ نَوْعِ؟ .٣ أَيُّ مَجْمُوعَةِ زَواحِفَ لَهَا أَقَلُّ عَدَدٍ مِنَ الْأَنْوَاعِ؟ ٣٥ الْإِكْرَاءِ وَالتَّوَسُعُيم Ministry of Education 2024-1446

تَرْتِيبُ الأَعْدَاد وَيُبَيِّنُ الجَدْوَلُ أَدْنَاهُ أَعْدَادَ الأَنْوَاعِ لِأَرْبَعِ لِتَرْتِيبِ الْأَعْدَادِ مِنَ الْأَكْبَرِ إِلى الأَصْغَرِ، مَجْمُوعَاتٍ مِنَ الزَّوَاحِفَ. يَجبُ أَوَّلَا أَنْ أَجِدَ الأَعْدَادَ الَّتِي تَحْتَوِي عَلَى أَرْقَامٍ أَكْثَرَ. أَحَدُدُ قِيمَةَ مَنْزِلَةِ الْأَرْقامِ وَأُقارِنُ بَيْنَ مَجْمُوعات الأَرْقامِ ذاتِ القِيمَةِ المُنْزَلِيَّةِ الأَكْبَرِ، الزَّواحِفِ ندَدُ الأَنواع لأَجِدَ أَيُّ الأَعْدَادِ أَكْبَر. أكررُ هذهِ العَمَلِيَّةَ مَعَ بَقِيَّةِ الأَعْدَادِ. التَّماسِيحُ ۲۳ السَّحَالِي الأفاعي السَّلَاحِفُ ٤٧٦٥ ۲۹۷۸ ٣٠٧ أَحَدُ أَنْوَاعِ السَّحَالِي التِي تَعِيشُ فِي المَمْلَكَةِ. ) 1 .١ أُرَتِّبُ مَجْمُوعَاتِ الزَّواحِفِ بِحَسَبِ عَدَدِ أَنْوَاعِهَا مِنَ الْأَكْبَرِ إِلَى الْأَصْغَرِ. .. أَيُّ مَجْمُوعَاتِ الزَّواحِفِ يَبْلُغُ عَدَدُ أَنْوَاعِهَا أَكْثَرَ من ۱۰۰۰ نَوْعِ؟ .٣ أَيُّ مَجْمُوعَةِ زَواحِفَ لَهَا أَقَلُّ عَدَدٍ مِنَ الْأَنْوَاعِ؟ ٣٥ الْإِكْرَاءِ وَالتَّوَسُعُيم Ministry of Education 2024-1446