النفقات - الفقه 1 - ثالث ثانوي

الدرس 17 النفقات شرع الله سبحانه وتعالى - للمجتمع الإسلامي أن يكون مجتمعاً متعاوناً متكاتفاً متآلفاً، يساعد فيه القوي الضعيف، ويحنو الغني على الفقير والإنسان مستخلف على هذا المال ومسؤول عنه يوم القيامة ، فالمال مال الله ، يهبه من يشاء من عباده، ثم يحاسبه على ذلك يوم القيامة. الله - سبحانه - الزكاة والصدقة والنفقة ، والنفقة على القريب قد تكون واجبة وقد فشرع تكون مستحبة. والمقصود بالنفقة : توفير المطعم والمسكن والملبس ، ونحو ذلك مما يحتاج إليه المنفق عليه. وفيما يأتي بيان من تجب النفقة عليهم، وكل من لم تجب نفقته من الأقارب وغيرهم فالنفقة عليه مستحبة، وذلك كالأرامل واليتامى وغيرهم من المحتاجين. رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa أولاً : النفقة على الزوجة: الزوجة تجب لها النفقة سواء أكانت غنية أم فقيرة ، فكما أن الزوجة مسؤولة عن تربية الأولاد والعناية بهم، وموكول إليها القيام بأمور الزوج، ففي المقابل تجب لها النفقة ، وليست هذه النفقة منة من الزوج على زوجته ، بل هي حق من حقوقها، ما دامت قائمة بالحقوق الزوجية التي عليها. قال تعالى: الله وَالْوَلِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةُ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلِّفُ نَفْسُ إِلَّا وُسْعَهَا ﴾ (1) ، وقال الله في حجة الوداع: «ولهــن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف (2) مقدار النفقة على الزوجة ، ج النفقة ليس لها تحديد معين، وإنما المرجع فيها إلى العرف وهي تختلف باختلاف الأزواج غنى وفقراً ، وباختلاف الأزمان والأماكن كما قال الله تعالى: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ، فَلْيُنفِقْ مِمَّا عَانَنهُ اللهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا ما انها (3) (1) سورة البقرة الآية 233. (2) رواه مسلم برقم (1218) (3) سورة الطلاق الآية 7 68 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ثانياً: النفقة على الأولاد والآباء: يجب على الوالد النفقة على أولاده من بنين وبنات؛ لقوله ل لهند بنت عتبة عندما أخبرته أن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيها ما يكفيها وولدها، قال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف (1) ، وقال : «كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يقوت (2). وكذلك يجب على الولد النفقة على أبيه وأمه وجده وجدته إذا احتاجوا لذلك، فهو داخل في البر والإحسان الذي أمر الله به للوالدين. ثالثاً: النفقة على الأقارب: كل قريب يحق لك أن ترثه بعد موته، تجب عليك نفقته في حياته إن كان فقيراً. مثال ذلك: رجل له أخ فقير ، وليس للأخ أولاد ، وليس له أب، ولو مات الأخ يرثه هذا الرجل فإنه تجب عليه نفقته. مثال آخر: رجل له عم فقير ، والعم ليس له وارث سوى ابن أخيه، فإنه يجب على ابن أخيه النفقة عليه. ج والدليل على وجوب النفقة للقريب الفقير على القريب الغني الوارث قوله تعالى: ﴿ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلِّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ) (3)، ووجه الاستشهاد: أن ـ سبحانه - فرض النفقة للرضيع العاجز عن التكسب ، والنفقة تكون على الأب المولود له، فإن لم يوجد الأب فعلى الوارث مثل ما الله على الأب، وكذلك الحكم بالنسبة لكل قريب. شروط وجوب النفقة على الأقارب .1. أن يكون المنفق (دافع النفقة) غنياً، عنده ما يكفيه ويكفي أولاده وزيادة. .2. أن يكون المنفق ( دافع النفقة) وارثاً للمنفق عليه (آخذ النفقة)، أي إذا مات المنفق عليه ورثه المنفق. .3. أن يكون المنفق عليه (آخذ النفقة) فقيراً ليس عنده مال ولا مهنة يتكسب منها ، أو عنده مال لكن لا يكفيه هذا المال. مقدار النفقة إذا وجبت النفقة على الشخص فإنه يدفع له النفقة التي تكفيه إن كان معدماً ، أو تتمة النفقة التي تكفيه إن كان يقدر على بعضها، ومرد النفقة إلى العرف. (1) رواه البخاري برقم (5364) ، ومسلم برقم (1714) عن عائشة رضي الله (2) رواه أحمد برقم (6495) ، والنسائي في الكبرى (9131) ، وأبو داود (1692) ، والحاكم (1515) وقال : صحيح الإسناد، وصححه ابن حبان (4240)، وقال ابن الديبع: رواه النسائي وأبو داود بسند صحيح (كشف الخفاء 147/2) ، وأصله في صحيح مسلم برقم (996) بلفظ: «كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته». (3) سورة البقرة الآية 233. وارة 69 ليم Ministry of Education 2024 1446

نشاط بالتعاون مع زميلك مثل على ما يأتي: :أولاً النفقة على القريب المعدّم. ثانياً: تتمة النفقة على القريب القادر على بعضها. الحكمة في نفقة القريب على قريبه المتأمل في أحكام النفقات يستطيع التوصل إلى بعض هذه الحكم ومنها: 1. الإنفاق على الأقارب يساعد في تقليل الجرائم في المجتمع؛ فالفقير عندما لا يجد ما يكفيه، ولا يريد أن يتكفف الناس، فإنه قد يتجه إلى السرقة والخطف وغيرها من الجرائم للحصول على المال. عملاً .2 إلزام الغني بالنفقة يساعد في إيجاد فرص عمل للعاطلين؛ لأن الغني إذا كان يعلم أن قريبه الذي تجب عليه نفقته إذا لم يجد . فإنه ملزم بالنفقة عليه، فإنه سيحاول أن يحصل له على عمل، وهو ـ في أحيان عديدة . قادر على ذلك بحكم معارفه وأعماله. - اذكر ما يمكنك من الحكم مضافاً إلى ما سبق. .3 .4 الصدقة على الأقارب: (1) تصدق الإنسان على قريبه الفقير الذي لا تجب عليه نفقته أفضل من الصدقة على البعيد ، فقد قال له: «ابدأ بنفسك فتصدق عليها ، فإن فضل شيء فلأهلك ، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا) (2) . وعندما حث النبي الهلال الهلال على الصدقة ، فسألت امرأة ابن مسعود د الله عن الصدقة على الزوج وأيتام في حجرها قال النبي : لها أجران أجر القرابة، وأجر الصدقة (3) . (1) الزكاة الواجبة لا تدفع إلى من وجبت على الإنسان نفقته، فلو كان عند الإنسان زكاة وعنده أبناء أو أب أو أم تجب عليه نفقتهم فإنه لا يعطيهم من الزكاة، بل يجب عليه أن ينفق عليهم من غير الزكاة ، وإنما الزكاة تدفع إلى من لا تجب عليه نفقتهم. (2) رواه مسلم برقم (997) 70 (3) رواه البخاري برقم (1466) ، ومسلم برقم (1000). وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446