الإيمان بالكتب - توحيد 2 - ثاني ثانوي
الوحدة الأولى: الإيمان
الوحدة الثانية: الإيمان بالله تعالى
الوحدة الثالثة: الإيمان بالملائكة عليهم السلام
الوحدة الرابعة: الإيمان بالكتب
الوحدة الخامسة: الإيمان بالرسل عليهم السلام
الوحدة السادسة: الإيمان باليوم الآخر
الوحدة السابعة: الإيمان بالقدر
الوحدة الثامنة: التكفير
الإيمان بالكتب رابط الدرس الرقمين 回回 www.med. معنى الإيمان بالكتب الكتب هي ما انزل الله على رسله وأنبيائه من كتب وصحف رحمة للخلق. وهداية لهم، ليخرج بها من شاء سبحانه من الظلمات إلى النور . ومعنى الإيمان بالكتب التصديق الجازم بأن الله تعالى أنزل كتباً على من شاء من رسله وأنبيائه إلى عباده، فيها الأخبار والقصص والمواعظ والأوامر والنواهي والوعد والوعيد، وهي كلام الله، تكلم بهذه الكتب حقيقة كيف شاء. الغاية من إنزال الكتب انزل الله عز وجل الكتب السماوية على رسله لبيان حقه في العبادة والفرده بها، والدعوة إليه، وهداية الناس لما ينفعهم، فالناس بحاجة إلى من يبين لهم تفاصيل الخير والشر والنافع والضارة الآن عقل الإنسان قاصر عن إدراك هذه التفصيلات، قال تعالى: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيْتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزان لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط ) ، وقال عز وجل: كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ) وزارة التعليم 3 14 (1) سورة الحرية الآية لم (25) (2) سورة البقرة الآية هو (213). الدرس 6 30
مواضع الاتفاق والاختلاف بين الكتب السماوية نتفق الكتب السماوية فيما يأتي: 1- وحدة المصدر، فجميع الكتب السماوية منزلة من عند الله تعالى إلى رسله، وهي كلامه عز وجل. 2- وحدة العاية، فجميع الكتب السماوية انزلها الله تعالى لغاية واحدة وهي : هداية الخلق إلى ما فيه سعادتهم في الدنيا والآخرة. 3- أصول العقيدة، اصول العقيدة من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره، وقواعد التشريع العامة : كالعدل والقسط، وأداء الحقوق، والنهي عن الفساد والانحراف، والدعوة إلى مكارم الاخلاق . . وتختلف الكتب السماوية في الشرائع، قال تعالى : لكُل جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا . ما يتضمنه الإيمان بالكتب يتضمن الإيمان بالكتب عدة أمور منها : الأول: الإيمان بأنها كلها منزلة من عند الله حقاً، وأن الله تكلم بها. قال تعالى: ﴿ قُولُوا مَا مَنَا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِي النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ) (3). الثاني: الإيمان ما سمي لنا منها على وجه الخصوص كالقرآن والتوراة والإغيل، والزبور، وصحف إبراهيم وموسى، وما لم يسم لنا نؤمن به إجمالاً . قال العالى : وَقُل وَامَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ . الثالث: الإيمان بالقرآن الكريم المنزل على خاتم النبيين محمد ﷺ والعمل به. قال تعالى : فَتَامِنُوا بِالوَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِى أَنزَلْنَا وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) وزارة التعليم 0315 (1) سورة المالية الآن ولد 481) (2) . و المعدة الأب رقم (136) (3) مع الشون الان تم (15) (4)ة الشعر أنهم (8)
من خصائص القرآن الكريم للقرآن الكريم العديد من الخصائص، منها : 1- أنه معجز للجن والإنس. 2 - اله آخر كتاب نزل من عبد الله. 3 اله لا يأتيه الباطل فهو محفوظ من الزيادة والنقصان. -4 أنه كاف عما سبقه من كتب . 5- أنه عام الجميع الناس في كل زمان ومكان .. ة أنه الذي يجب اتباعه بإحلال حلاله وتحريم حراسه والعمل بأوامره ونواهيه، قال تعالى : اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءٌ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ . نشاط سم إلى مجموعات لقعد ادلل على خصائص القرآن الكريم الآتية بدليل واحد من القرآن أو السنة : 1- ( لا يمسه إلا طاهر) 2 (اجر للاونه عظيم ) ( الاستشفاء بالقرآن الكريم). بعض النتائج المترتبة على الإيمان بالكتب 1 - العلم بعناية الله تعالى بعباده، حيث انزل لكل قوم كتاباً يهديهم به. العلم بحكمة الله تعالى في شرعه، حيث شرع لكل قوم ما يناسب أحوالهم . 3 - عبادة الله على بصيرة. 2 4 - العيش مع القرآن والتعبد بتلاوته وحفظه والعمل به وإقامة حدوده. 5- إثبات صفة الكلام الله تعالى ... الأساط aرارة التعليم (1) سيرة الإصراف الأيد رقم (3) 32
وزارة التعليم 033 F س 1: ما معنى الإيمان بالكتب؟ س 2: أذكر مواضع الاتفاق والاختلاف بين الكتب السماوية م 3 أعدد ما تصمته الإيمان بالكتب. س 4: أذكر خما من خصائص القرآن الكريم. س ابين ثلاثا من النتائج المترتبة على الإيمان بالكتب التقويم