تفسير الآيات من من سورة الشعراء - الدراسات الإسلامية 3 - ثاني متوسط

الدرس السادس تفسير الآيات من (٢٢١ - ٢٢٧) من سورة الشعراء قال تعالى: * هل أبنكُمْ عَلَى مَن تنزل الشطي ترل على كل أناك أبر 10 يلتقون التسع وأكثرُهُمْ كَبيوت . والشعراء بنيعُهُمُ الْعَادُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ تهِيمُونَ لا وَأَنهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا الَّذِينَ امَنوا وَعَمِلُوا الصَّلِحَتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَالتَصَرُوا مِن بَعدِ ما ظلِمُوا وسيغار الذين ظلموا أَي مُقَلَبٍ عَقَبُونَ * معاني الكلمات الكلمة نمیشود كذاب واد من أودية الشعر. يخوضون معنادا دارة الكلي

تمهيد تفسير سورة الشعراء الآيات من 221-227

تفسير الآيات وما يستفاد منها: لما بين الله تعالى أن الشياطين لا يمكن أن تنزل بالقرآن ولا تستطيع ذلك، بين من تنزل عليهم الشياطين من الكهلة ونحوهم فقال: حل ابنتكم على من تعزل الشطين . تدل على كل النالك أني تتنزل الشياطين على كل كذاب كثير الأنام، حيث إنهم يتلقون الأخبار من الشياطين التي تسترق السمع من الملأ الأعلى. ٢٢٣ ( يلقون الشمع وأكرهُمْ كروت ) بعد ما يستر فى الشياطين السمع، يلقونه إلى الكهان، وأكثر هؤلاء كاذبون يصدق أحدهم في كلمة، فيزيد فيها أكثر من منة كذبة. ونستفيد من الآيتين أنه لا يجوز لنا تصديق الكهنة الذين يدعون معرفة الغيب فمن صدقهم فقد كفر بما أنزل على محمد . ومن أتاهم لم تقبل له صلاة أربعين يوما كما دلت عليه الأحاديث. • أن مسترقي السمع من الشياطين قد يخطفون كلمة من السماء بحكمة الله تحرقهم الشهب فيلقونها إلى أوليائهم من الكهنة، فيضيفون إليها منة كذبة قبل أن دارة التعلم

تفسير سورة الشعراء الآيات من 221-223

ونستفيد من الآيتين أنه لا يجوز لنا تصديق الكهنة الذين يدعون معرفة الغيب

وبعد أن تفى الله عز وجل عن رسوله الكهانة والأخذ من الكهان تفى أن يكون شاعراً، وأن يكون القرآن شعرا فقال سبحانه: والشعراء يتبعهم القانون به والشعراء الذين يقوم شعرهم على الباطل والكذب، ويجاريهم الضالون الزائفون من أمثالهم. أَلَا تَرَ أَنَّهُمْ بِكُلِّ وَادٍ يَهِيمُون ) وانهم يقولوت ما لا يفعلون ألم تر أيها النبي أنهم يذهبون كالهائم على وجهه. يخوضون في كل واد من أودية الشعر. فتارة في مدح وتارة في قدح. وتارة في صدق. وثارة في كذب. فلا يستقر لهم قرار. ولا يثبتون على حال من الأحوال. وهذه الآيات تبين: الفرق بين الرسول والشاعر أن • الشعراء يخوضون في كل واد من أودية القول، ورسول الله لا يقول إلا حقا. الشعراء يقولون ما لا يفعلون، ورسول الله لا يقول إلا شيئًا يفعله. ثم استثنى الله تعالى من الشعراء قوما وصفهم بقوله: إلا الي اموا وقسِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا الله كثيرا وانتصرُوا مِن بَعدِ مَا ظُلِمُوا * لما وصف الله الشعراء بما وصفهم في الآيات السابقة استثنى منهم في هذه الآية من آمن بالله وعمل صالحا. وأكثر من ذكر الله وانتصر من الظلم، فصار شعرهم من أعمالهم الصالحة والحث على الأخلاق الفاضلة، ثم بين سبحانه عاقبة الذين ظلموا أنفسهم بالكفر والمعاصي، وظلموا غيرهم بغمط حقوقهم أو بالتهم الباطلة، فقال: وَسَع اليد ظَلَمُوا إلى نقل يقلون ينقلبون إلى موقف وحساب، لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها، ولا حقا إلا استوفاه. دارة النساء

تفسير سورة الشعراء الآيات من 224-226

وهذا الآيات تبين الفرق بين القرآن والشعر والرسول والشاعر

تفسير سورة الشعراء الآية 227

وهذه الآية تفيدنا ما يأتي: أن من الشعراء من يجعل شعره في رضا الله عز وجل. أن من أساء إلى الحق أو الخلق بشعره فهو ظالم، وسيلقى جزاءه عند الله. آثار سلوكية ا لا أتعجل في الحكم على الآخرين. التقويم لا اصدق الكهان ولا المشعوذين ولا أذهب اليهم (۱) علل : الكهان من أكتب الناس (۲) قال تعالى: (وَالشُّعَرَاهُ بَنْعُهُمُ المَاوُنَ ) . هل الأم للشعراء على إطلاقه، وضح اجابتك على ضوء دراستك للايات. (۳) استخرج فائدتين من قوله تعالى وأنهم يقولون ما لا يفعلوت ... دارة التعلم

آثار سلوكية لا أتعجل في الحكم على الآخرين

ما الفرق بين الرسول صلى الله عليه وسلم والشاعر؟

متى يكون الشعر من الأعمال الصالحة؟

استخرج فائدتين من قوله تعالى وانهم يقولون مالا يفعلون