قتل الرحمة - فقه 2 - ثالث ثانوي

回 قتل الرحمة الدرس 40 ظهر النداء بقتل الرحمة في عدد من الدول الغربية ويرون أن من كان في طريقه إلى الموت، ولا أمل في علاجه، فإنه لا فائدة من بقائه وهو يتكبد الألام الشديدة، وقد أقر نظام قتل الرحمة من بعض تلك الدول. ولم يقر من الأكثر. تعريف قتل الرحمة إنهاء حياة المريض الذي لا يرجى شفاؤه شفقة عليه ورحمة به لعظم معاناته من آلام المرض. ويكون قتل الرحمة بطلب المريض أو من أهله، أو بقرار من المركز الطبي المعالج. ومن أمثلته -1 المصابون بمرض السرطان المتقدم (أي الذي انتشر في الجسم ووصل إلى مراحله الأخيرة) . 2 كبار السن جدا. -3 أصحاب الإعاقات الشديدة في العقل والجسد. 4 المواليد المصابون بتشوهات كبيرة وخطيرة. أنواع قتل الرحمة : النوع الأول: قبل الرحمة بالدواء القاتل ، فيقوم الطبيب بعمل ينهي حياة المريض كإعطاء المريض جرعة عالية من دواء يوقف التنفس. حکمه : محرم باتفاق العلماء، ويعتبر من قتل العمد المحرم الموجب للقصاص قال الله تعالى: وَمَن يَقتُلُ مُؤْمِنَا عَمَدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عظيما . قال النووي: . ولو قتل مريضاً في النزع وعيشه عيش مذبوح وجب القصاص 2 . وقال ابن نجيم: ولو قتل رجلاً وهو في النزع قتل القاتل به وان كان يعلم أنه لا يعيش. 13. علما بأن الميؤوس من علاجه الذي يرى بعض الأطباء قتله رحمة به لم يصل إلى مرحلة النزع ( أي حال خروج الروح من الجسد) أو حركة المذبوح ) وهو من ذبح وبقي يتشحط في دمه، فهذه الحركة تسمى حركة المذبوح ) . (1) سورة النساء الآية رقم (93). (2) منهاج الطالبح | 271/1) (3) البحر الرات (336/8) وزارة التعليم 160

أنواع قتل الرحمة

من أمثلة قتل الرحمة

تعريف قتل الرحمة

تمهيد قتل الرحمة

النوع الثاني : قتل الرحمة بترك العلاج فيوقف الطبيب العلاج عن المريض ، كإيقاف جهاز التنفس الآلي، أو عدم التدخل بإنعاش القلب والرئتين عند التوقف المفاجئ لهما أو إيقاف الأدوية الضرورية لبقاء حياته حكمه يسمى ترك العلاج للمريض الميؤوس منه قبل الرحمة الإيجابي أو تيسير الموت المنفعل، وحكمه مبني على وجود أمرين الأول : وجود حياة طبيعية. الثاني : وجود معاناة من ألام موجبة ناتجة عن مرض غير قابل للشفاء في الوقت الحاضر. فإذا توفر ذلك فإن حكمه بالنسبة للطبيب: يجب عليه أن يستمر في إعطاء الدواء ما دام الدواء متوافراً، وأما المريض فيجوز له ترك التداوي بناء على أن الفقهاء قالوا بأن التداوي ليس واجباً على الإنسان . نشاط عن سهل بن سعد الساعدي ، أن رسول الله ﷺ التقى هو والمشركون فاقتلوا، فلما مال رسول الله ﷺ إلى عسكره ومال الآخرون إلى عسكرهم، وفي أصحاب رسول الله له رجل لا يدع لهم شاذة ولا هاذة إلا اتبعها يضربها بسيفه، فقيل ما أحزأ منا اليوم أحد كما أجزأ هلان، فقال رسول الله ﷺ أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم، أنا صاحبه، قال فخرج معه كلما وقف وقف معه، وإذا أسرع أسرع معه، قال فخرج الرجل حرحا شديدا. فاستعجل الموت، فوضع سيفه بالأرض وذبابة بين لديه. ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه، فخرج الرجل إلى رسول الله الله فقال أشهد أنك رسول الله، قال: وما ذالك؟ قال: الرجل الذي ذكرت أنفا أنه من أهل النار، فأعظم الناس ذلك، فقلت: أنا لكم به، فخرجت في طلبه. ثم جرح جرحاً شديداً. ما ستعجل الموت, موضع فصل سيفه في الأرض، وذيابه بين لديه. ثم تحامل عليه فقتل نفسه. فقال رسول الله ﷺ عند ذلك. ان الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار، وأن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو تلقاني وهو من أهل الجنة ). اقرأ الحديث السابق واستخرج منه ما يدل على ما يلي: تحريم تعجل الإنسان قتل نفسه إذا اشتد به الوجع. شدة عقوية قاتل نفسه (1) مجلة المجمع (ع3 1809/2 .. 120 رواه البخاري برقم (4202) وزارة التعليم 0161

النوع الثاني قتل الرحمة بترك العلاج

اقرأ الحديث السابق واستخرج منه ما يدل على ما يلي تحريم تعجل الإنسان قتل نفسه إذا اشتد به الوجع