تفسير الآيات من سورة الكهف - الدراسات الإسلامية 2 - ثالث متوسط

الدرس الخامس: تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف
عين 2024
01:21
(1) 5 التقييم التعليقات المشاركة

www.ilin.edu.s الدرس (5) تفسير الآيات (۱۰۷-۱۱۰) من سورة الكهف ان الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّلِحَتِ كَانت لَهُمْ جَنَّتُ الفردوس مرلا (٣) خَلِدِينَ فها لا سعُونَ عَنْهَا جولا ما قُل لَوْ كَانَ الْحَرْمِدَادًا لِكَلِمَتِ رَبِّي لَفِدَ الْبَحْرُ قَلْ أن تقدَ كَلِمَتُ رَبِّي وَلَوْ جِنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا لن قُلْ إِنَّما أنا بشر ملُكُمْ يُوحَى إِلَى أَنَّمَا إِلَهُكُمْ اللهُ وَجِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُوا لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بعبادة ربه أحدا لا معاني الكلمات : البريدي أعلى درجات الجنة. النزل هو ما يعد للضيف. ما يكتب به. تفسير الآيتين: إِنَّ الَّذِينَ امَنُوا وَعَمِلُوا الصَّلِحَتِ أي جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح كانت لهم حنت الفردوس - أي: ما فيها من الثمار و تولا ) أي: ضيافة. عن أبي هريرة و عن النبي ﷺ قال: «إذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة. وأعلى الجنة. وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة .. خَلِدِينَ بها ) أي مقيمين فيها لا ينتقلون عنها أبدًا لا يبعون ) أي : لا يطلبون عنها جولا أي: تحولا عنها إلى غيرها. (1) أخرجه البخاري (٦٩٨٧) وزارة الكلية

الدرس الخامس: تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

الدرس الخامس: تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

شرح الدرس الخامس: تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

معاني الكلمات لدرس تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

شرح معاني الكلمات لدرس تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

تفسير الآيات لدرس تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

شرح تفسير الآيات لدرس تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

من فوائد هاتين الآيتين: بيان عظيم النواب الذي أعده الله تعالى لعباده المؤمنين الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح تفسير الآية قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ . أي: ماء البحر ( مدَادًا لكلمت ربّي ) أي: حبرا للقلم الذي تكتب به كلمات الله وحكمة وآياته الدالة عليه و اليد البحر الفرغ البحر : قبل أن تعد كامت رني ) قبل أن يُفرغ من كلمات ربي ولو حنا بمشاد مدرا ) أي ولو جثنا يمثل البحر بحرا آخر تم اخر الى ما لا نهاية له من بحور تمده) ويكتب بها لما نفدت كلمات الله من فوائد هذه الآية بيان سعة علم الله تعالى وعجز البشر عن الإحاطة به. تفسير الآية: 蛋 قُل للمشركين المكذبين برسالتك إنما أنا تريلكم فما كنت لا خيركم عما سألتم عنه من قصة أصحاب الكهف وخير ذي القرنين لولا ما أطلعتي الله عليه يُوحَى إلى اتما إلهكم لا الذي أدعوكم إلى عيادته و اله وحده لا شريك له فمن كان يرجوا لقاة ريه . فمن يخاف ربه يوم لقائه، ويراقبه على معاصيه. ويرجو ثوابه على طاعته فليعمل عملاً صلحا ) أي : موافقا لشرع الله * ولا يترك عادة تيه أحد ) أي: ولا يجعل له شريكا في عبادته. من فوائد هذه الآية ا الدليل على أن ما جاء به محمد : انما هو وحي من الله تعالى وليس من تلقاء نفسه. بیان شرطي قبول العمل، وهما: أن الإخلاص إلى الله تعالى. ب الموافقة الفعل النبي .. وزارة التعليم 1405

الدرس الخامس: تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

من فوائد هاتين الآيتين: بيان عظيم الثواب الذي أعده الله تعالى لعباده المؤمنين الذي جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح

شرح من فوائد هاتين الآيتين: بيان عظيم الثواب الذي أعده الله تعالى لعباده المؤمنين الذي جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح

تفسير الآية لدرس تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

شرح تفسير الآية لدرس تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

من فوائد هذه الآية: بيان سعة علم الله تعالى وعجز البشر عن الإحاطة به

شرح من فوائد هذه الآية: بيان سعة علم الله تعالى وعجز البشر عن الإحاطة به

تفسير الآية لدرس تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

شرح تفسير الآية لدرس تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

من فوائد هذه الآية: بيان شرطي قبول العمل

شرح من فوائد هذه الآية: بيان شرطي قبول العمل حل من فوائد هذه الآية: بيان شرطي قبول العمل

التقويم س / بين معاني الكلمات الآتية: لورا جولا - مدادا ) س/ وضح معنى قوله تعالى: لا يسعون عنها جولا . حيد و الا الله س ما الدليل من الآيات السابقة على أن ما جاء به محمد وحي من الله تعالى وليس من تلقاء نفسه ؟ س / استنبط شروط قبول العيادة من قوله تعالى من كان يُرْحُوا لِفَاءَ لعمل عملاً صدحًا وَلَا يُشْرِف بِعِبَادَة رَيده أحدا . الشرط الأول: الشاهد من الآية: الشرط الثاني الشاهد من الآية: وراره الكلية

الدرس الخامس: تفسير الآيات (107-110) من سورة الكهف

بين معاني الكلمات الآتية: نزلا

حل بين معاني الكلمات الآتية: نزلا

وضح معنى قوله تعالى: لا يبغون عنها حولا

حل وضح معنى قوله تعالى: لا يبغون عنها حولا

ما الدليل من الآيات السابقة على أن ما جاء به محمد ﷺ وحي من الله تعالى وليس من تلقاء نفسه؟

حل ما الدليل من الآيات السابقة على أن ما جاء به محمد ﷺ وحي من الله تعالى وليس من تلقاء نفسه؟

استنبط شروط العبادة في قوله تعالى فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا

التعليقات
لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن.

الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق