الإملاء والخط التاء المبسوطة والتاء المربوطة - اللغة العربية2 - أول متوسط
الوحدة الأولى: بيئتنا
الوحدة الثانية: الإيثار
الوحدة الثالثة: من تراث العرب
الوحدة الرابعة: الرحمة بالرعية
الوحدة الخامسة: الأم
الوحدة السادسة: وقتك وحياتك
الوحدة السابعة: بغداد
الوحدة الثامنة: العفو عند المقدرة
الوحدة التاسعة: مبدعونا
عباس الزبيدي
[1]
- عباس الزبيدي [2] 04:12
- ثانوية الريادة 02:27
02:35
(0)
0
1
1
التاء المبسوطة والتاء المربوطة
موارد التاء الطويلة
فائدة: احذف الحرف من الكلمة لتعرف إن كان حروفها الأصلية أم لا
فائدة: لكي تفرق بين التاء المربوطة والهاء الآخرية حركهما بالحركات المختلفة فستجد أن التاء تلفظ تاء واحضة والهاء تلفظ هاء
القاعدة: التاء الطويلة المبسوطة
كَيْفَ تُمَيِّزُ النَّاءَ المَبْسُوطَةَ مِنَ التَّاءِ المَرْبُوْطَةِ مِنْ خِلَالِ اللَّفْظِ مَثْلُ لِذَلِكَ بِأَرْبَعِ جُمَلٍ مَضْبُوْطَةٍ بِالشَّكْلِ
- صَحْحِ الْأَخْطَاءَ الإِمْلَائِيَّةَ بِرَسْمِ التَّاءِ فِي القِطْعَةِ ذَاكِرًا السَّبَبَ : المَكْتَبَتُ المَنْزِلِيَّةُ ( المَكْتَبَتُ المَنْزِلِيَّةُ صَارَةً مِنْ ضَرُوْرِيَّاتِ الحَيَاتِ
اخْتَرِ التَّاءَ الْمُنَاسِبَةَ لِلْكَلِمَاتِ فِي الجُمَلِ الْآتِيَةِ : ا / أدوا. المَنْزِلِ مُفِيدَةٌ .
هَلْ تَسْتَطِيعُ تَمْيِيزَ النَّاءِ القَصِيرَةِ مِنَ الهَاءِ الْآخَرِيَّة فِي النَّصِّ السَّابِقِ مُبَيِّنًا الطَّرِيقَةَ الَّتِي اتَّبَعْتَهَا فِي التَّمْيِيزِ؟
اكْتُبِ العِبَارَةَ التَّالِيَةَ بِخَطٍ حَسَنِ وَوَاضِح مُوْلِيًّا اهْتِمَامك بالأحْرُفِ الآتية : (ت، . )ر
عيون أضضناها الانتظار
اضاءة: التعريف بالكاتب مهدي عيسى الصقر
تذكر الماضي
الرسائل وساعي البريد
هَلْ تَكَلَّلَ انْتِظَارُ الْوَالِدَيْنِ لِوَلَدِهِمَا بِعَوْدَتِهِ إِلَيْهِمَا؟
- أَ كَانَ مَا تَرَاهُ الْأُمُّ مِنْ وُصُوْلِ رَسَائِلِ وَلَدِهَا حُلُمًا أَمْ حَقِيقَةً؟
- لِمَاذَا رَكَّزَ الكَاتِبُ فِي رَغْبَةِ الْأُمِّ بِعَوْدَةِ وَلَدِهَا؟
- هَلْ حَاوَلَ الْكَاتِبُ أَنْ يَزْرَعَ الْأَمَلَ بِعَوْدَةِ الْغَائِبِ؟
- كَيْفَ تَرَى دَوْرَ الأُمِّ فِي القِصَّةِ ؟ وَهَلْ تَجِدُهَا تَحْمِلُ الصِّفَاتِ الَّتِي تَحَدَّثَ عَنْهَا الشَّاعِرُ رَشِيدِ القُرَوِيُّ فِي قَصِيدَتِهِ ( أُمِّي )؟
- اسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ الفَاعِلَ مُبَيِّنًا أَنْوَاعَهُ وَعَلَامَاتِ إِعْرَابِهِ (٥) فَقَطْ)
فِي جُمْلَةِ وَهِيَ تَتَكَلَّمُ الفَاعِلُ ضَمِيْرٌ مُسْتَتِرٌ ، بَيِّنُ مَا إِذَا كَانَ مُسْتَتِرًا وُجُوْبًا أَمْ جَوَازًا ذَاكِرًا السَّبَبَ.
أَعْرِبُ مَا كُتِبَ بِاللَّوْنِ الْأَحْمَرِ.
مَا نَوْعُ التَّاءِ الطَّوِيلَةِ فِي الكَلِمَاتِ التَّالِيَةِ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهَا مِنْ حُرُوْفِ الْكَلِمَةِ الأَصْلِيَّةِ أَوْ عَدَمِهِ
اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ ثَلاثَ كَلِمَاتٍ تَنْتَهِي بِالتَّاءِ المَرْبُوْطَةِ وَأَدْخِلْهَا فِي جُمْلَتَيْنِ تَكُوْنُ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا فِي دَرْج الكَلَامِ وَفِي الْأُخْرَى فِي نِهَايَ
لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن.
الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق
