الإملاء والخط التاء المبسوطة والتاء المربوطة - اللغة العربية2 - أول متوسط

موارد التاء الطويلة
عباس الزبيدي [1]
02:35
(0) 0 التقييم 1 التعليقات المشاركة
الدرس الثالث: الإملاء والخط (التاء المبسوطة والتاء المربوطة)

التاء المبسوطة والتاء المربوطة

شرح التاء المبسوطة والتاء المربوطة
الدرس الثالث: الإملاء والخط (التاء المبسوطة والتاء المربوطة)

موارد التاء الطويلة

شرح موارد التاء الطويلة

فائدة: احذف الحرف من الكلمة لتعرف إن كان حروفها الأصلية أم لا

شرح فائدة: احذف الحرف من الكلمة لتعرف إن كان حروفها الأصلية أم لا

فائدة: لكي تفرق بين التاء المربوطة والهاء الآخرية حركهما بالحركات المختلفة فستجد أن التاء تلفظ تاء واحضة والهاء تلفظ هاء

شرح فائدة: لكي تفرق بين التاء المربوطة والهاء الآخرية حركهما بالحركات المختلفة فستجد أن التاء تلفظ تاء واحضة والهاء تلفظ هاء
الدرس الثالث: الإملاء والخط (التاء المبسوطة والتاء المربوطة)

القاعدة: التاء الطويلة المبسوطة

شرح القاعدة: التاء الطويلة المبسوطة

كَيْفَ تُمَيِّزُ النَّاءَ المَبْسُوطَةَ مِنَ التَّاءِ المَرْبُوْطَةِ مِنْ خِلَالِ اللَّفْظِ مَثْلُ لِذَلِكَ بِأَرْبَعِ جُمَلٍ مَضْبُوْطَةٍ بِالشَّكْلِ

شرح كَيْفَ تُمَيِّزُ النَّاءَ المَبْسُوطَةَ مِنَ التَّاءِ المَرْبُوْطَةِ مِنْ خِلَالِ اللَّفْظِ مَثْلُ لِذَلِكَ بِأَرْبَعِ جُمَلٍ مَضْبُوْطَةٍ بِالشَّكْلِ

- صَحْحِ الْأَخْطَاءَ الإِمْلَائِيَّةَ بِرَسْمِ التَّاءِ فِي القِطْعَةِ ذَاكِرًا السَّبَبَ : المَكْتَبَتُ المَنْزِلِيَّةُ ( المَكْتَبَتُ المَنْزِلِيَّةُ صَارَةً مِنْ ضَرُوْرِيَّاتِ الحَيَاتِ

شرح - صَحْحِ الْأَخْطَاءَ الإِمْلَائِيَّةَ بِرَسْمِ التَّاءِ فِي القِطْعَةِ ذَاكِرًا السَّبَبَ : المَكْتَبَتُ المَنْزِلِيَّةُ ( المَكْتَبَتُ المَنْزِلِيَّةُ صَارَةً مِنْ ضَرُوْرِيَّاتِ الحَيَاتِ
الدرس الثالث: الإملاء والخط (التاء المبسوطة والتاء المربوطة)

اخْتَرِ التَّاءَ الْمُنَاسِبَةَ لِلْكَلِمَاتِ فِي الجُمَلِ الْآتِيَةِ : ا / أدوا. المَنْزِلِ مُفِيدَةٌ .

شرح اخْتَرِ التَّاءَ الْمُنَاسِبَةَ لِلْكَلِمَاتِ فِي الجُمَلِ الْآتِيَةِ : ا / أدوا. المَنْزِلِ مُفِيدَةٌ .

هَلْ تَسْتَطِيعُ تَمْيِيزَ النَّاءِ القَصِيرَةِ مِنَ الهَاءِ الْآخَرِيَّة فِي النَّصِّ السَّابِقِ مُبَيِّنًا الطَّرِيقَةَ الَّتِي اتَّبَعْتَهَا فِي التَّمْيِيزِ؟

شرح هَلْ تَسْتَطِيعُ تَمْيِيزَ النَّاءِ القَصِيرَةِ مِنَ الهَاءِ الْآخَرِيَّة فِي النَّصِّ السَّابِقِ مُبَيِّنًا الطَّرِيقَةَ الَّتِي اتَّبَعْتَهَا فِي التَّمْيِيزِ؟

اكْتُبِ العِبَارَةَ التَّالِيَةَ بِخَطٍ حَسَنِ وَوَاضِح مُوْلِيًّا اهْتِمَامك بالأحْرُفِ الآتية : (ت، . )ر

شرح اكْتُبِ العِبَارَةَ التَّالِيَةَ بِخَطٍ حَسَنِ وَوَاضِح مُوْلِيًّا اهْتِمَامك بالأحْرُفِ الآتية : (ت، . )ر
الدرس الثالث: الإملاء والخط (التاء المبسوطة والتاء المربوطة)

عيون أضضناها الانتظار

شرح عيون أضضناها الانتظار

اضاءة: التعريف بالكاتب مهدي عيسى الصقر

شرح اضاءة: التعريف بالكاتب مهدي عيسى الصقر
الدرس الثالث: الإملاء والخط (التاء المبسوطة والتاء المربوطة)

تذكر الماضي

شرح تذكر الماضي
الدرس الثالث: الإملاء والخط (التاء المبسوطة والتاء المربوطة)

الرسائل وساعي البريد

شرح الرسائل وساعي البريد

هَلْ تَكَلَّلَ انْتِظَارُ الْوَالِدَيْنِ لِوَلَدِهِمَا بِعَوْدَتِهِ إِلَيْهِمَا؟

شرح هَلْ تَكَلَّلَ انْتِظَارُ الْوَالِدَيْنِ لِوَلَدِهِمَا بِعَوْدَتِهِ إِلَيْهِمَا؟

- أَ كَانَ مَا تَرَاهُ الْأُمُّ مِنْ وُصُوْلِ رَسَائِلِ وَلَدِهَا حُلُمًا أَمْ حَقِيقَةً؟

شرح - أَ كَانَ مَا تَرَاهُ الْأُمُّ مِنْ وُصُوْلِ رَسَائِلِ وَلَدِهَا حُلُمًا أَمْ حَقِيقَةً؟

- لِمَاذَا رَكَّزَ الكَاتِبُ فِي رَغْبَةِ الْأُمِّ بِعَوْدَةِ وَلَدِهَا؟

شرح - لِمَاذَا رَكَّزَ الكَاتِبُ فِي رَغْبَةِ الْأُمِّ بِعَوْدَةِ وَلَدِهَا؟

- هَلْ حَاوَلَ الْكَاتِبُ أَنْ يَزْرَعَ الْأَمَلَ بِعَوْدَةِ الْغَائِبِ؟

شرح - هَلْ حَاوَلَ الْكَاتِبُ أَنْ يَزْرَعَ الْأَمَلَ بِعَوْدَةِ الْغَائِبِ؟

- كَيْفَ تَرَى دَوْرَ الأُمِّ فِي القِصَّةِ ؟ وَهَلْ تَجِدُهَا تَحْمِلُ الصِّفَاتِ الَّتِي تَحَدَّثَ عَنْهَا الشَّاعِرُ رَشِيدِ القُرَوِيُّ فِي قَصِيدَتِهِ ( أُمِّي )؟

شرح - كَيْفَ تَرَى دَوْرَ الأُمِّ فِي القِصَّةِ ؟ وَهَلْ تَجِدُهَا تَحْمِلُ الصِّفَاتِ الَّتِي تَحَدَّثَ عَنْهَا الشَّاعِرُ رَشِيدِ القُرَوِيُّ فِي قَصِيدَتِهِ ( أُمِّي )؟

- اسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ الفَاعِلَ مُبَيِّنًا أَنْوَاعَهُ وَعَلَامَاتِ إِعْرَابِهِ (٥) فَقَطْ)

شرح - اسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ الفَاعِلَ مُبَيِّنًا أَنْوَاعَهُ وَعَلَامَاتِ إِعْرَابِهِ (٥) فَقَطْ)
الدرس الثالث: الإملاء والخط (التاء المبسوطة والتاء المربوطة)

فِي جُمْلَةِ وَهِيَ تَتَكَلَّمُ الفَاعِلُ ضَمِيْرٌ مُسْتَتِرٌ ، بَيِّنُ مَا إِذَا كَانَ مُسْتَتِرًا وُجُوْبًا أَمْ جَوَازًا ذَاكِرًا السَّبَبَ.

شرح فِي جُمْلَةِ وَهِيَ تَتَكَلَّمُ الفَاعِلُ ضَمِيْرٌ مُسْتَتِرٌ ، بَيِّنُ مَا إِذَا كَانَ مُسْتَتِرًا وُجُوْبًا أَمْ جَوَازًا ذَاكِرًا السَّبَبَ.

أَعْرِبُ مَا كُتِبَ بِاللَّوْنِ الْأَحْمَرِ.

شرح أَعْرِبُ مَا كُتِبَ بِاللَّوْنِ الْأَحْمَرِ.

مَا نَوْعُ التَّاءِ الطَّوِيلَةِ فِي الكَلِمَاتِ التَّالِيَةِ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهَا مِنْ حُرُوْفِ الْكَلِمَةِ الأَصْلِيَّةِ أَوْ عَدَمِهِ

شرح مَا نَوْعُ التَّاءِ الطَّوِيلَةِ فِي الكَلِمَاتِ التَّالِيَةِ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهَا مِنْ حُرُوْفِ الْكَلِمَةِ الأَصْلِيَّةِ أَوْ عَدَمِهِ

اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ ثَلاثَ كَلِمَاتٍ تَنْتَهِي بِالتَّاءِ المَرْبُوْطَةِ وَأَدْخِلْهَا فِي جُمْلَتَيْنِ تَكُوْنُ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا فِي دَرْج الكَلَامِ وَفِي الْأُخْرَى فِي نِهَايَ

شرح اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ ثَلاثَ كَلِمَاتٍ تَنْتَهِي بِالتَّاءِ المَرْبُوْطَةِ وَأَدْخِلْهَا فِي جُمْلَتَيْنِ تَكُوْنُ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا فِي دَرْج الكَلَامِ وَفِي الْأُخْرَى فِي نِهَايَ
التعليقات
لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن.

الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق