الإسراء والمعراج - التربية الدينية الإسلامية 2 - رابع ابتدائي

السِّيَرُ وَالشَّخْصِيَّاتُ الدَّرْسُ الأَوّل الإِسْرَاءُ وَالمِعْرَاجُ رِحْلَةُ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاج هِيَ إِحْدَى المُعْجِزَاتِ الَّتِي أَيْدَ اللهُ تَعَالَى بِهَا رَسُولَهُ ، وَقَدْ وَقَعَتْ أَحْدَاتُهَا فِي وَقْتِ اشْتَدَّ فِيهِ إِيذَاءُ الكُفَّارِ للنَّبِيُّ وَالمُسْلِمِينَ؛ فَكَانَتْ بِمَثَابَةِ المُكَافَاةِ لَهُ عَلَى صَبْرِهِ وَمُتَابَرَتِهِ وَتَحَمْلِهِ أَذَى كَفَّارِ قُرَيْشٍ. وَقَدْ ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى رِحْلَةَ الإِسْرَاءِ فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ حَيْثُ قَالَ (عَزَّ وَجَلٌ): سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ، لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَا الَّذِي بَرَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ عَايَمْنَا (الإسراء (1) الإِسْرَاءُ: هُوَ السَّيْرُ لَيْلًا المِعْرَاجُ: هُوَ الصُّعُودُ إلى أعلى البُرَاقُ وَرِحْلَةُ الإِسْرَاءِ إِلَى المَسْجِدِ الْأَقْصَى جَاءَ جِبْرِيلُ للام إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لَيْلًا وَمَعَهُ البُرَاقُ؛ دَابَّةٌ بَيْنَ البَغْلِ وَالحِمَارِ لَهَا جَنَاحَانِ، رَكِبَهَا لِيَذْهَبَ بِصُحْبَةِ جِبْرِيلَ فِي رِحْلَةٍ مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ بِمَكَّةَ إِلَى المَسْجِدِ الْأَقْصَى فِي فِلَسْطِينَ وَهِيَ رِحْلَةٌ تَسْتَغْرِقُ فِي ذَاكَ الزَّمَنِ شُهُورًا طَوِيلَةٌ، لَكِنْ الرَّسُولَ ، فَطَعَهَا فِي ثَوَانٍ مَعْدُودَةٍ.. دَخَلَ النَّبِيُّ المَسْجِدَ الأَقْصَى وَهُنَاكَ الْتَقَى جَمِيعَ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِهِ فَصَلَّى بِهِمْ إِمَامًا. فلسطين الجزيرة العربية مكة المكرمة نت بحر (البحر الأحمر) الأهداف يتعرف بعض أحداث رحلة الإسراء والمعراج يذكر آية في القرآن الكريم تتحدث عن رحلة الإسراء والمعراج يشرح معجزة رحلة الإسراء والمعراج. يستدل من رحلة الإسراء والمعراج على مكانة النبي بين الأنبياء (عليهم السلام).

المعراج بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ فِي المَسْجِدِ الأَقْصَى عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ؛ أَيْ صَعِدَ إِلَى كُلِّ مِنَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَبِكُلِّ سَمَاءِ الْتَقَى نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، فَالْتَقَى آدَمَ وَعِيسَى وَيَحْيَى وَيُوسُفَ وَإِدْرِيسَ وَهَارُونَ وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) رَحْبُوا بِهِ جَمِيعًا وَأَقَرُوا - أَي اعْتَرَفُوا بِنُبُوتِهِ وَصَدِّقُوا عَلَيْهَا. سِدْرَةُ المُنْتَهَى وَفَرْضُ الصَّلَاةِ وَصَلَ إِلَى سِدْرَةِ المُنْتَهَى وَهِيَ شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، وَبَعْدَهَا عُرِضَ عَلَى اللهِ (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى) وَهُنَاكَ فَرَضَ تَعَالَى عَلَى المُسْلِمِينَ الصَّلَاةَ. مَوْقِفُ قُرَيْشٍ مِنَ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاجِ عَادَ الرَّسُولُ إِلَى مَكْةَ صَبَاحًا وَحِينَ أَخْبَرَ الكُفَّارَ بِرِحْلَتِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَعُرُوجِهِ إِلَى السَّمَاءِ كَذَّبُوهُ وَطَلَبُوا مِنْهُ أَنْ يَصِفَ لَهُمْ بَيْتَ المَقْدِسِ، فَأَظْهَرَهُ لَهُ اللهُ تَعَالَى) فَوَصَفَهُ وَصْفًا دَقِيقًا، لَكِنَّهُمْ رَغْمَ ذَلِكَ أَصَرُّوا عَلَى تَكْذِيبِهِ. مَوْقِفُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) مِنَ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاجِ ذَهَبَ المُشْرِكُونَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) وَسَأَلُوهُ إِنْ كَانَ يُصَدِّقُ مَا قَالَهُ النَّبِيُّ ﷺ بِأَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى بَيْتِ المَقْدِسِ وَعَادَ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ، فَرَدْ عَلَيْهِمْ بِأَنَّهُ يُصَدِّقُهُ فِي نُزُولِ الوَحْيِ مِنَ السَّمَاءِ؛ فَكَيْفَ لَهُ أَنْ يُكَذَّبَهُ وَقَدْ صَدِّقَهُ فِي أَنَّهُ نَبِيٍّ مُرْسَلٌ يَدْعُو إِلَى عِبَادَةِ اللهِ الوَاحِدِ الْأَحَدِ؟! وَمِنْ هُنَا سُمِّيَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقَ»؛ لِتَصْدِيقِهِ النَّبِيِّ . ۵۸ www مَا الدُّرُوسُ المُسْتَفَادَةُ مِنْ رِحْلَةِ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاجِ؟ الأهداف يستدل من رحلة الإسراء والمعراج على مكانة النبي بين الأنبياء (عليهم السلام). يشرح كيف فرضت الصلاة على المسلمين. يقارن بين موقفي المشركين وأبي بكر (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ من رحلة الإسراء والمعراج. يتعرف سبب تسمية أبي بكر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) بـ«الصديق».

نَشَاطِ اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ: ل البُرَاقُ دَابَّةٌ) لَهَا جَنَاحَانِ - مُعْجِزَةُ النَّبِيِّ صَالح اعلام - غَارٌ فِي جَبَلِ النُّورِ). يَقَعُ المَسْجِدُ الْأَقْصَى فِي ج سِدْرَةُ المُنْتَهَى هِيَ (المَدِينَةِ المُنَورَةِ - فَلَسْطِينَ - مَكةَ). (شَجَرَةٌ - جَبَلٌ - بُحَيْرَةٌ). د سُمِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) «الصِّدِّيقَ»؛ لأَنَّهُ صَادِقٌ - صَدْقَ النَّبِي بَعْدَ رِحْلَةِ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاج - كَانَ صَدِيقَ النَّبِي فِي رِحْلَةِ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاج). ه أَحَدُ أَرْكَانِ الإِسْلَامِ فُرِضَ فِي رِحْلَةِ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاجِ هُوَ الزَّكَاةُ) - الصَّوْمُ - الصَّلَاةُ). نَشَاط ٢ أَكْمِلِ العِبَارَاتِ مُسْتَخْدِمًا الكَلِمَاتِ الآتِيَةَ: هُوَ الصُّعُودُ إِلَى أَعْلَى السَّمَاءِ المَسْجِدِ الأَقْصَى مَكةَ الإسراء يع المعراج ه كَانَتْ رِحْلَةُ الإِسْرَاءِ مِنْ إِلَى كَانَتْ رِحْلَةُ المِعْرَاجِ مِنَ إلى نَشَاط ٣ فَكُرْ وَأَجِبْ الأَرْضِ هُوَ السَّيْرُ لَيْلًا >>>>>GEDERE * قَارِنْ بَيْنَ مَوْقِفَي كَفَّارِ قُرَيْشٍ وَأَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ مِنْ رِحْلَةِ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاجِ: مَوْقِفُ كُفَّارِ قُرَيْشٍ مَوْقِفُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) الأهداف م نشاط (۱): يسترجع مواقف ومعلومات تعلمها من رحلة الإسراء والمعراج. نشاط (۲) - يشرح معنى الإسراء والمعراج يحدد أماكن رحلة الإسراء والمعراج. نشاط (۳): يقارن بين موقفي كفار قريش وأبي بكر من رحلة الإسراء والمعراج ۵۹ bound