قيمة الإنسان عند الله تعالى - التربية الدينية الإسلامية1 - أول اعدادي

الحقيدة الدرس الثاني قيمة الإنسان عند الله (تعالى) تكريمُ اللهِ (تَعالَى) للإنسان كرم الله تبارك وتَعالَى الإنسانَ، وفضّلَهُ عَلى سائر مخلوقاته. قال الله عزّ وجلّ) وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْتَهُمْ فِي البَرِ والبَحْرِ وَرَزَقْنَتَهُم مِن الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلا ). الإسراء: 0 عِندَما خَلَقَ اللهُ (جل وعلا) آدم عام، وأخبَرَ (سُبحانَه وتَعالَى) الملائكة بأنّهُ جَعَلَ الإنسانَ خَليفتَهُ فِي الأرضِ - فَالإنسانُ هُو الَّذِي يَقومُ بالخلافَةِ فِي الأرضِ وإعمارها وتنفيذ الأوامر الشرعية بها وسياسَةِ أُمُورِها وإصلاحها - تَعجَّبَتِ الملائكةُ مِن ذلكَ، وَتَعَجُبُ الملائكةِ هذا ليسَ عَلى وَجْهِ الاعْتِرَاضِ عَلَى اللهِ (تَعَالَى) وَلَا عَلَى وَجْهِ الْحَسدِ البَنِي آدَمَ وَإنّما هُو سُؤالُ اسْتِعْلامِ وَاسْتِكْشَافٍ عَنِ الْحِكْمَةِ فِي ذَلِكَ. قال تعالى): ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةٌ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) البقرة: قالَ اللهُ (تَعالَى) مُجِيبًا لهم عَن هَذَا السُّؤالِ: إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ)؛ أَيْ: إِنِّي أَعْلَمُ الْمَصْلَحَةَ فِي هَذا الخَلْقِ عَلَى المَفاسِدِ الَّتِي ذَكَرْتُمُوها. وتتعدَّدُ مَظاهرُ تَكريمِ اللهِ (تَعالَى) للإنسانِ مِنْها: سجود الملائكة أمر الله (سُبحانَه) الملائكة بالسجود لآدم عالام سجود تحيّة وتكريم لا سجودَ عِبادَةٍ، وسجدت الملائكة تنفيذًا لأمرِهِ (سُبحانَه وتَعالَى) إلا إبليسَ الَّذي كانَ منَ الجِنِّ) فَقَدِ امتنع ولمْ يَسجُدْ. قال (تعالی): وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَيكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَر وَكَانَ مِنَ الْكَفِرِينَ ) ٤٦ الأهداف يتعرف مظاهر تكريم الله (تعالى) للإنسان ودلالتها على قيمته عنده (جل وعلا). البقرة: ٣٥

الوحدة الثانية حماية الملائكة خلقَ اللهُ (تَعالَى كَثيرًا منَ الملائكة حول الإنسانِ لتَحفَظَهُ مِن أي أذًى بأمر ربها. قال تعالى): ) لَهُ مُعَقِّبَتُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُمَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى 11 يُغيّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَال ) مُعَقِّبَتٌ : مَلائِكَةُ تنبعُ الإنسانَ لتحفَظَهُ. جمالُ الخَلقِ الرعد: 1 وأكرمنا اللهُ (تَعالَى) بأجسادٍ مُعتدلة القامَةِ وعَلى أحسَنِ الهيئات والأشكال، وتُؤدي أجزاؤُها (كَالقَلبِ والمَعِدة) وظائفها الحيوية بدقة بدون تدخل منا. قال تعالى: ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَنَ وقال أيضا: ( الَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّنَكَ فَعَدَ لَكَ . فضَّلَهُ بالعَقلِ والاختيار الانفطار: فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ) النين: أكرمَ اللهُ (تَعالَى) الإنسانَ بنِعمةِ العَقلِ والتفكير والاختيار الذي يُعينُه عَلى تَحقيقِ مَصلحتِه فالقُرآنُ الكَريمُ يَدْعو الإنسانَ دائِمًا إلَى التَّفكر والتأمل قال تعالى) الرحمنُ عَلَمَ الْقُرْهَانَ خَلَقَ الْإِنسَنَ عَلَمَهُ الْبَيَانَ ). تسخيرُ الكَوْن الانفطار: ١-٤ سَخَّرَ اللهُ (جل وعلا) الأرضَ ومَا فِيها مِنْ أجلِ نَفْع الإنسان؛ كالطعام الطيب، والمياه العذبة، والأنعام ليركبها ويلبَسَ مِن جُلودها، والأسماك نَستخرجها من البحْرِ كَما نستخرج الحلي مثل اللؤلؤ. قال (تعالی): ) وَهُوَ الَّذِى سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الفلك مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ، وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) 11) النحل : لا قبول التوبة . مِن رَحمتِه (عزّ وجلَّ) وتكريمه للإنسان أنَّهُ إذَا أذنب وتابَ إِلَى اللهِ (تَعالَى) يقبله الله (جل وعلا)، ويبدل سيئاته حسنات قال (تعالی): وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ الأهداف يستنتج مظاهر كرم الله (تعالى) مع الإنسان. يوضح قيمة تسخير الله (تعالى) الكون للإنسان. ۲۵ الشورى: 10 ٤٧

٤٨ خَلْقُ الجَنْةِ مِن أَجلِهِ خلق اللهُ (تَعالَى) الجنَّةَ لِيُجازِيَ بِها عِبادَهُ برحمته على أعمالِهمُ الصَّالحة. قال رسول الله : «قالَ اللهُ تَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنُ رَأَتْ، صحيح البخاري ولَا أُذُنٌ سَمعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ». واجبنا تجاه تكريم اللهِ (تَعالَى لَنا التزود بالعِلْمِ والمعرفة، قال (تَعالَى): ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُوا الأَلْبَي ) عِبادة الله (عزّ وجلّ) وطاعته، قال (تعالی): الأخذ بالأسباب والاجتهاد في السعي، قال (تَعالَى): الزمر: ) وَمَا خَلَقْتُ الجن والإنس إلا ليعبدون ) الذاريات: ٥٦ 10 هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِزْقِهِ، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ . الملك : 10 تزكية النفس بالإيمان بالله (عزّ وجلّ) وطاعته والامتثال لأوامره واجتناب نواهيه، قال (تعالی): وَنَفْسٍ وَمَا سَونَهَا وَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقُونَهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَنَهَا ، وَقَدْ خَابَ مَن دَشَنَها ) حُسْنُ الخُلُقِ معَ الناسِ، وأُسْوتُنا في ذلك رسولنا ، قال (تَعالَى): الشمس: - وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) . القلم: 1 فمِنْ واجب المسلم بر الوالدين وصلة الرحم، والصِّبرُ عَلى الناسِ، والتعامُلُ مَعَهُم بالرّحمةِ، قَالَ (تَعالَى): ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ . IV الأهداف يتعرف تكريم الله (تعالى) للمؤمن وجزاء العباد الصالحين. يستنتج الواجب علينا تجاه تكريم الله (تعالى) لنا. البلد: ٣

الأنشطة نشاط ا اختر الاجابة الصحيحةَ مِمَّا بينَ القَوسِيْنِ: تسخيرُ الكَوْنِ للإنسان ИИИИИИИ ииииииииин (مِنْ أُسْسِ الحياةِ - مِنْ مَظاهرِ تكريم اللهِ (تَعالَى) للإنسانِ – مَسئوليةٌ عَلَى عَاتِقِه تُرِهِقُه) مِنْ مَظاهر تكريم الله (تعالى) للإنسان - أنَّ الذَّنْبَ يَبْقَى كَما هُو بعدَ التّوبة - أنَّ السيئاتِ تتحول إلى حسنات بعدَ التّوبة - أنَّ الإنسانَ لَا يُذنِبُ) فضَّلَ اللهُ سُبحانَه وتَعالَى الإنسانَ عَلى سائر المخلوقات جَسَدُ الإنسان يؤدي وظائفه الحيوية بدونِ نشاط ٢ أكمل العبارات الآتية بما يُناسبها : ATATATATAT ииииииииииииииииии . بأن جعل له قدميْنِ - بالعَقلِ وحُسنِ الخُلُقِ بالكلام عندما خلقَ اللهُ (تَعالَى) آدم اعلام أخبر (سُبحانَه وتَعالَى) иииииии في الأرض. أمرَ اللهُ (تَعالَى) الملائكة بالسجود لآدم السلام سجود القُرآنُ الكَريمُ يَدعو الإنسانَ دائِمًا إلى иииииииииииииииииии أكسجين - تدخل من الإنسان - نظام) وليس وإلى بأنه جعل الإنسان نَشَاط (٣) ثم بعرض تقديمي أمامَ زُملائِكَ بالفَصلِ فِي خلال ثلاث دقائق بمُساعَدةِ مُعَلِّمِكَ تُبرِزُ فِيهِ مَا يَلِي: أولًا: أهمٌ مَظاهرِ تكريم اللهِ تَعالَى لَنا فِي حَياتِنا اليَوميةِ، (۳) مظاهر على الأقل). ииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииии ثانيًا: أهم الأخلاقيات والآداب والعِباداتِ الّتي عَلَيْنا أن نقومَ بِها؛ لنَكونَ بالفعلِ خُلفاء لله (جل وعلا) في الأرضِ ، وعِبادًا صالحينَ ولَنا قِيمةٌ عِندَهُ سُبحانَه وتَعالَى)، ( ٣ أخلاقيات أوْ عِبادات على الأقل ). ииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииии ииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииииии الأهداف نشاط (۱): يعدد مظاهر تكريم الله (تعالى) للإنسان. نشاط (۲): يتعرف معنى الاختيار وخلق الإنسان خليفة لله (تعالى) في الأرض. نشاط (۳): يستنتج مظاهر تكريم الله (تعالى) لنا في حياتنا والقيام بواجبنا نحو هذا التكريم. ٤٩