قصة الفلاح الفصيح - اللغة العربية تواصل2 - خامس ابتدائي

الفَلَّاحُ الفَصِيحُ (۲) SO FORS OF SOP FOR SORE OR FOR SO LON ՈՒ 1 فَقَالَ: «يَا مُدِيرَ البَيْتِ العَظِيمَ يَا سَيْدِي ، يَا أَعْظَمَ العُظَمَاءِ، فَإِنَّ الهَوَاءَ لَنْ يُمَزِّقَ قَلَمَكَ، وَقَارِبُكَ لَنْ يَتَبَاطَاً، وَمَرْسَاكَ لَنْ تُكْسَرَ، وَلَنْ يَحْمِلَكَ التَّيَّارُ بَعِيدًا، وَلَنْ تَذُوقَ أَضْرَارَ النَّهْرِ، وَالسَّمَك القَفَّارُ سَيَأْتِي إِلَيْكَ، وَذَلِكَ لأَنَّكَ أَبْ ِلليَتِيمِ وَزَوْجٌ ِللأَرْمَلَةِ. دَعْنِي أَجْعَلِ اسْمَكَ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ يَتَّفِقُ مَعَ كُلِّ قَانُونِ عَادِلٍ فَتَكُونَ حَاكِمًا شَرِيفًا بَعِيدًا عَنِ الدَّنَايَا، وَمُهْلِكًا للكَذِبِ وَمُشَجِّعًا للعَدْلِ وَرَجُلًا يُلَبِّي نِدَاءَ المُسْتَغِيثِ. إِنِّي أَتَكَلَّمُ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَسْمَعَ ؟ أَقِمِ العَدْلَ يَأَيُّهَا المَمْدُوحُ». ۱۲۹

٢ ذَهَبَ المُدِيرُ العَظِيمُ للبَيْتِ «رنزي» أَمَامَ جَلَالَةِ المَلِكِ «نيكاو رع» وَقَالَ: «سَيِّدِي، لَقَدْ عَثَرْتُ عَلَى أَحَدِ الفَلَّاحِينَ، وَفِي الحَقِّ أَنَّهُ فَصِيحٌ، وَهُوَ رَجُلٌ قَدْ سُرِقَ مَتَاعُهُ.. وَانْظُرْ إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ لِيَتَظَلَّمَ لِي مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ». عِنْدَئِذٍ قَالَ جَلَالَتُهُ: «بِقَدْرِ مَا تُحِبُّ أَنْ تَرَانِي فِي صِحْةٍ دَعْهُ يَمْكُثْ هُنَا دُونَ أَنْ تُجِيبَ عَنْ أَيَّ شَيْءٍ قَدْ يَقُولُهُ، وَلَأَجْلِ أَنْ تَجْعَلَهُ يَسْتَمِرُّ فِي الكَلَامِ الْزَمِ الصَّمْتَ ثُمَّ مُرْ بِأَنْ يُؤْتِيَ لَنَا بِذَلِكَ مَكْتُوبًا حَتَّى نَسْمَعَهُ، وَلَكِنْ مُدَّ زَوْجَهُ وَأَطْفَالَهُ بِالمَنُونَةِ، وَزِيَادَةً عَلَى ذَلِكَ تَأْمُرُ بِإِعْطَائِهِ الطَّعَامَ دُونَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّكَ أَنْتَ الَّذِي أَعْطَيْتَهُ إِيَّاهُ». ۱۳۰ ٣ وَبَعْدَ ذَلِكَ أَتَى الفَلَّاحُ إِلَيْهِ ِللمَرَّةِ التَّاسِعَة لِيَشْكُو فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا المُدِيرُ العَظِيمُ للبَيْتِ، يَا سَيِّدِي إِنَّ لِسَانَ النَّاسِ لَيْسَ إِلَّا لِسَانَ مِيزَانِهِمْ، وَهُوَ المِيزَانُ الَّذِي يَبْحَثُ عَنْ نَوَاقِصِهِمْ، وَقْع العِقَابَ عَلَى مَنْ يَسْتَحِقُ العِقَابَ، وَالكَذِبُ قَدِ انْتَهَى عَمَلُهُ، لَا تَكُونَنَّ مُتَحَذِّبًا وَلَا تُصْغِينَّ لِقَلْبِكَ وَلَا تَسْتُرَنَّ وَجْهَكَ مِنْ إِنْسَانٍ تَعْرِفُهُ وَلَا تَتَعَامَيَنَّ عَنْ إِنْسَانٍ قَدْ رَأَيْتَهُ وَلَا تَرُدَّنَّ إِنْسَانًا يَشْكُو إِلَيْكَ»، ثُمَّ أَمَرَ المُدِيرُ العَظِيمُ للبَيْتِ اثْنَيْنِ مِنَ الحُجَّابِ لِيَذْهَبَا وَيُحْضِرَاهُ ثَانِيَةً وَقَدْ خَافَ الفَلَّاحُ ظَنَّا مِنْهُ أَنْ ذَلِكَ لِمُعَاقَبَتِهِ عَلَى الخُطْبَةِ الَّتِي قَامَ بِهَا، وَلَكِنَّ المُدِيرَ العَظِيمَ للبَيْتِ قَالَ: «أَيُّهَا الفَلَّاحُ ، جَهَّزْ نَفْسَكَ عَلَى أَنْ تَسْكُنَ مَعِي»، فَقَالَ الفَلَّاحُ: هَلْ سَأَعِيشُ؟ دَعْنِي آكُلْ مِنْ خُبْزِكَ إِلَى الأَبَدِ.

۱۳۱ 125 OR FOR FOR FOR FOR EAR FARS NEA ٤ قَالَ مُدِيرُ البَيْتِ العَظِيمُ: لَا بَأْسَ انْتَظِرْ هُنَا حَتَّى يُمْكِنَكَ أَنْ تَسْمَعَ شِكَايَتَكَ»، ثُمَّ أَمَرَ بقِرَاءَتِهَا مِنْ مِلَفْ بَرْدِيٌّ جَدِيدٍ، كُلُّ شَكْوَى عَلَى حَسَبٍ مُحْتَوَيَاتِهَا، ثُمَّ أَمَرَ المُدِيرُ العَظِيمُ للبَيْتِ بِإِرْسَالِهَا لِجَلَالَةِ المَلِكِ وَقَدْ سُرَّ مِنْهَا جَلَالَتُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ فِي الأَرْضِ وَقَالَ جَلَالَتُهُ: «اقْضِ بِنَفْسِكَ يَا (رنزي) فِي هَذَا الأَمْرِ» فَأَمَرَ المُدِيرُ العَظِيمُ اثْنَيْنِ مِنَ الحُجَابِ لِيَذْهَبَا وَيُحْضِرًا (تحوت) وَأَحْصِيَتْ كُلُّ أَمْلَاكِهِ وَأُعْطِيَ بَيْتُهُ لِهَذَا الفَلَّاحِ.

١- فكر نَشَاط: هَيَّا نَتَذَكَّرْ مَعَا الفَصْلَ الأَوَّلَ مِنْ قِصَّةِ (الفَلَّاحُ الفَصِيحُ ): رَتُبْ رِحْلَةَ (خنوم) ( أ ) (جـ) (هـ) (ب) (د) ٢- اقْرَأْ وَاكْتَشِفُ : نَشَاط ٢ ( أ ) : - ١- صِلِ الكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةَ بِمَعْنَاهَا: (أ) أَعْطَى الغَنِيُّ الفَقِيرَ مَلُونَةً تَكْفِيهِ شَهْرًا. (ب) اسْتَغَاثَ الغَرِيقُ لِيُسَاعِدَهُ النَّاسُ. (جـ) تَرَفْعَ الرَّجُلُ الكَرِيمُ عَنْ كُلَّ دَنِيَّة. ( د ) تَعَامَى الصَّدِيقُ عَنْ عُيُوبِ صَدِيقِهِ. (هـ) يَنْبَغِي للحَكَمِ العَدْلِ أَلَّا يَكُونَ مُتَحَذِّبًا لِشَخْصٍ . -۲- اخْتَرِ المَعْنَى المُنَاسِبَ ِللكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةِ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ( أ ) حَجَبَ الشَّجَرُ ضَوْءَ الشَّمْسِ. (سَتَرَ) - الحَارِسُ - حَالَ بَيْنَهُمَا - مَنَعَهُ) (ب) حَجَبَ القَاضِي بَيْنَ المُتَخَاصِمَيْنِ. (جـ) وَقَفَ الحَاجِبُ أَمَامَ بَابِ القِصْرِ. ( د ) حَجَبَ الشُّرَطِيُّ المُتْهَم مِنَ الدُّخُولِ. ۱۳۲ خِشَةٍ وَعَيْبٍ وَنَقْصٍ وَقُبْحٍ تَجَاهَلَ طَعَامًا يُخَزَّنُ لاسْتِهْلَاكِهِ وَقْتَ الحَاجَةِ مُنْحَازًا طَلَبَ العَوْنَ وَالنَّجْدَةَ الأهداف : نَشَاط 1: يُمَيِّرُ الفِكْرَةَ الرَّئيسَةَ النَّصَّ. - يَتَهَيَّأُ لِلنَّصِّ وَيُنَشِّطُ ذَاكِرَتَهُ المَعْرِفِيةَ المُسْبَقَةَ. نَشَاط ۲ : يَسْتَنْتِجُ مَعَانِي مُفْرَدَاتٍ جَدِيدَةٍ فِي سِيَاقَاتٍ لُغَوِيَّةٍ مُتَنَوِّعَةٍ.

نَشَاط ٢ (ب) : بَعْدَ قِرَاءَتِكَ النَّصَّ، أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ: ۱ - ضَعْ عَلَامَةَ ( ) أَوْ (X) أَمَامَ العِبَارَاتِ الآتِيَةِ: ( أ ) سَافَرَ الفَلَّاحُ لِيَرْفَعَ ظُلَامَتَهُ إِلَى المُدِيرِ العَظِيم. (ب) طَلَبَ (نيكاو رع) إِحْضَارَ الفَلَّاحِ عَلَى الفَوْرِ. (جـ) مَدَّ (رنزي) زَوْجَةَ الفَلَّاحِ وَأَطْفَالَهُ بالمَدُّونَةِ. ۲- حَدِّدْ قَائِلَ كُلِّ عِبَارَةٍ: ( أ ) «لَا بَأْسَ انْتَظِرْ هُنَا حَتَّى يُمْكِنَكَ أَنْ تَسْمَعَ شِكَايَتَكَ». (ب) «فَإِنَّ الهَوَاءَ لَنْ يُمَزِّقَ قَلَمَكَ، وَقَارِبُكَ لَنْ يَتَبَاطَاً». ) (جـ) «بِقَدْرِ مَا تُحِبُّ أَنْ تَرَانِي فِي صِحَة دَعْهُ يَمْكُتْ هُنَا دُونَ أَنْ تُجيب». ) ٣- اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ( أ ) خَافَ الفَلَّاحُ مِنَ الحُجَابِ؛ ظَنَّا مِنْهُ أَنَّهُ: (ب) عِقَابُ المَلِكِ لِـ (تحوت) يَدُلُّ عَلَى: ( سَيُعَاقَبُ - سَيْكَافَأُ - سَيُقَابِلُ المَلِكَ) ( جـ ) (اقْضِ بِنَفْسِكَ يَا «رنزي» فِي هَذَا الْأَمْرِ) عِبَارَةٌ تَدُلُّ عَلَى: ظُلْمِهِ - عَدْلِهِ - تَوَاطْئِهِ) (ثِقَةِ المَلِكِ بِحِكْمَةِ «رنزي» - عَدَمِ تَفَرُّغِ المَلِكِ وَانْشِغَالِهِ - عَدَمِ اهْتِمَامِ المَلِكِ بِالأَمْرِ) ٤- اسْتَخْرِجُ مِنَ النَّص: ( أ ) كَلِمَةً مُرَادِفُهَا (اتْرُكْهُ): (جـ) كَلِمَةً جَمْعُهَا (فُصَحَاءُ): نَشَاط ٢ (ج) أَجِبْ عَمَّا يَلِي: (ب) كَلِمَةً مُضَادُّهَا (مُتَلَعْثِم): ( د ) كَلِمَةً مُفْرَدُهَا (دَنِيَّةٌ): -١ - لِمَاذَا طَلَبَ «نيكاو رع» مِنْ «رنزِي» أَنْ يَلْزَمَ الصَّمْتَ؟ ۲- بِمَ عُوقِبَ «تحوت»؟ ٣ - لأَيِّ مَدَّى أَثَرَ فِيكَ مَوْقِفُ «نيكاو رع» مِنَ الفَلَّاحِ؟ وَهَلْ سَيَجْعَلُكَ ذَلِكَ تَتَعَامَلُ مَعَ الْآخَرِينَ بِشَكْلٍ مُخْتَلِفِ؟ ٤ - كَيْفَ اسْتَطَاعَ «نيكاو رع» أَنْ يَكُونَ حَاكِمًا نَاجِحًا؟ ٥- كَيْفَ اسْتَطَاعَ «رنزي» أَنْ يَكُونَ وَزِيرًا نَاجِحًا وَمَسْئُولًا؟ الأَهْدَافُ نَشَاط ۲ (ب): يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ تُظْهِرُ فَهْمَهُ النَّصَّ وَالرُّجُوعُ إِلَى النَّيِّ للإِجَابَةِ عَنِ الأَسْئِلَةِ. نَشَاط ۲ (جـ) : يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ تُظْهِرُ فَهْمَهُ النَّصَّ وَيُوَفِّفُ مَا تَعَلَّمَهُ لِلإِجَابَةِ عَنِ الأَسْئِلَةِ. ۱۳۳

====== 10 • • • • • • نَشَاط ٢ ( د ): اكْتُبِ السَّبَبَ أَوِ النَّتِيجَةَ النَّاقِصَةَ: السَّبَبُ أُحْصِيَتْ كُلُّ أَمْلَاكِ (تحوت) وَأُعْطِيَ بَيْتُهُ لِهَذَا الفَلَّاحِ. النَّتِيجَةُ مُدَّ زَوْجَهُ وَأَطْفَالَهُ بالمَدُّونَةِ. نَشَاط ٢ (هـ): عَلَى مَنْ تَعُودُ الكَلِمَاتُ المُلَوَّنَةُ فِي الجُمَلِ الآتِيَةِ؟ ) ) ۱ - دَعْهُ يَمْكُثْ هُنَا. ٢- وَأُعْطِيَ بَيْتُهُ لِهَذَا الفَلَّاحِ. -٣- تَأْمُرُ بِإعْطَائِهِ الطَّعَامَ. نَشَاط ۲ ( ه ): مَاذَا يَحْدُثُ لَوْ ...؟ ١ لَمْ يَمُدَّ (رنزي) زَوْجَةَ الفَلَّاحِ بِالمَدُّونَةِ. -٢ لَمْ يُعَاقَب (تحوت) عَلَى مَا فَعَلَ. -٣ أَجَابَ المَلِكُ شِكَايَةَ الفَلَّاحِ مِنْ أَوْلِ مَرَّةٍ. نَشَاط ٢ ( ز ) : حَانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ، هَيَّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ. ٢ ٣- لاحظ وَاكْتَشِفُ: نَشَاط ٣ ( أ ) : اخْتَر الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ١- السَّمَاءُ صَافِيَةٌ مِنَ السُّحُبِ. نَوْعُ الجُمْلَةِ ۲- يَسِيرُ الكَوْنُ وَفْقَ نِظَامٍ دَقِيقٍ. نَوْعُ الجُمْلَةِ -٣ الطلاب هُمْ صُنّاعُ المُسْتَقْبَلِ. نَوْعُ الضّمير ٣- ٤ - الصَّادِقُونَ يُحِبُّهُمُ النَّاسُ. -٥ - يَنْبَغِي الصِّدْقُ فِي القَوْلِ. نَوْعُ الكَلِمَةِ نَوْعُ الفِعْل نَشَاط ۳ (ب): ضَعْ كُلِّ كَلِمَةٍ فِي مَكَانِهَا، مُرَاعِيًا مَوْقِعَهَا الإِعْرَابِيَّ EEEE XXX OOOO اسْمِيَّةٌ - فِعْلِيَّةٌ - شِبْهُ جُمْلَةٍ) اسْميَّةٌ - فِعْليَّةٌ - شبْهُ جُمْلَةٍ) - (غَائِبٌ – مُخَاطَبٌ – اسْمُ إِشَارَةٍ) فِعْلٌ - اسْمٌ - مُضَافٌ إِلَيْهِ) (أَمْر - مُضَارِع - مَاضٍ القِطَارِ القِطَارُ القطار ١- تَحَرَّكَ فِي المَوْعِدِ المُحَدَّدِ. ۲- رَكِبَ المُسَافِرُونَ ٣- - انْتَظَرَ الرُّكَّابُ فِي مَحَطَّةِ ن الأَهْدَافُ ١٣٤ نشاط ۲ ( د ) : يُحَدِّدُ السَّبَبَ وَالنَّتِيجَةَ للأَحْدَاثِ المُخْتَلِفَة. نَشَاط ۲ (هـ): يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةِ تُظْهِرُ فَهْمَهُ النَّصَّ وَيُوَفِّفُ مَا تَعَلَّمَهُ لِلإِجَابَةِ عَنِ الأَسْئِلَةِ. نَشَاطِ ۲ ( و ): يَتَوَقَّعُ مَاذَا سَيَحْذَثُ فِي الْمَوَاقِفِ المُخْتَلِفَةِ. نَشَاطِ ۲ ( ز ): يَقْرَأُ الكَلِمَاتِ وَالنُّصُوصَ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً صَحِيحَةً بِطَلَاقَةِ. نَشَاط ٣ ( أ ) : يَخْتَارُ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ. نَشَاط ۳ (ب): يَضَعُ الكَلِمَةَ تَبَعًا لِمَوْقِعِهَا الصَّحِيحِ. DOOD ======= 10

نَشَاط ٣ (جـ) : صِلْ كُلَّ كَلِمَةٍ مُلَوَّنَةٍ بِمَوْقِعِهَا الصَّحِيحِ: ۳ ( أ ) -١ أَقَامَت المَدْرَسَةُ حَفْلًا للمُتَفَوْقِينَ. -۲- عَمَلُ الفَلَّاحِ شَاقٌ. -٣- تَتَسَاقَطُ الأَمْطَارُ شِتَاءً. -٤ تَقَبُّلُ الاخْتِلَافِ وَاجِبٌ عَلَيْنَا. ٥- يَسِيرُ التَّلَامِيذُ فِي نِظام. نَشَاط ۳ ( د ) : حَدَّدْ مَوْقِعَ كُلِّ كَلِمَةٍ تَحْتَهَا خَطُّ، ثُمَّ اضْبِطْهَا: -١- حَاوَلَ الفلاح الفَصِيحُ أَنْ يَكُونَ مُؤَثَّرًا. «المَوْقِعُ: ٢ - تَعَاوَنَ أَهْلُ القرية فِي إِيجَادِ حُلُولٍ للمُشْكِلَاتِ. «المَوْقِعُ: -- اسْتَطَاعَ المِصْرِيُّونَ عبور خَط بارليف. الموقع: نَشَاط ) (هـ): اجْعَلْ كُلَّ كَلِمَةٍ مِمَّا يَلِي فَاعِلًا مَرَّةً وَمُبْتَدَأَ مَرَّةً أُخْرَى: مُضَافٌ إِلَيْهِ ظَرْفُ زَمَانِ فَاعِلٌ 05 اسْم مَجْرُور خَبَرٌ ١- الفَلَّاح: ٢ - العَالِمَان: ٣- الطبيبات: نشاط ۳ (٥) كَتَبَ التَّلْمِيذُ عِبَارَاتٍ عَنْ تَرْشِيدِ اسْتِهْلَاكِ المِيَاهِ لَكِنَّهُ وَقَعَ فِي بَعْضِ الأَخْطَاءِ، اكْتَشِفْهَا ١ - المَاءُ سِرُّ الحَيَاةَ. ٢- لَا تُسْرِفْ فِي المَاءُ. ثُمَّ سَاعِدُهُ فِي تَصْوِيبِهَا: ٣- قَطْرَةَ المَاءِ أَغْلَى مِنَ الذَّهَبِ. التَّصْويبُ: التَّصْويبُ: التَّصْويبُ: نشاط ۳ ( ز ) : عَبْرٌ عَنْ كُلَّ صُورَة بجُمْلَة اسْميَّة أو فعلية، مُرَاعِيًا ضَبْطَ رُكْنَيْهِمَا: -1 -۲ 244 الأَهْدَافُ نَشَاط ۳ (جـ) : يُحَدِّدُ المَوْقِعَ الإِعْرَابِيَّ الصَّحِيحَ للكَلِمَةِ. نَشَاط ۳ ( د ) : يُحَدِّدُ المَوْقِعَ الصَّحِيحَ للكَلِمَةِ. نَشَاط ۳ (هـ) : يَضَعُ الكَلِمَةَ فِي جُمْلَةٍ، مُرَاعِيَّا الضَّبْطَ الصَّحِيحَ - نَشَاط ۳ ( و ): يَكْتَشِفُ الخَطَأَ وَيُصَوِّبُهُ. نَشَاط ۳ ( ز ) : يُعَبِّرُ مُرَاعِيَّا الضَّبْطَ الصَّحِيحَ. ۱۳۵

٤- لاحظ وَتَعَلَّمْ: نشاط ٤ (أ): ضَعْ خَطًا تَحْتَ الجُمْلَةِ الصَّحِيحَة فِي كُلِّ مَجْمُوعَةٍ: ١ وَصَلَ الإِنْسَانُ للقَمَرَ. وَصَلَ الإِنْسَانُ للقَمَرِ. -۲- إِضَاعَةُ المَالِ صِفَةٌ ذَمِيمَةٌ. إِضَاعَةُ المَالَ صِفَةٌ ذَمِيمَةٌ. - يَبْنِي المُخْلِصِينَ الْأَوْطَانُ. يَبْنِي المُخْلِصِينَ الأَوْطَانَ. ٤- تَسْبَحُ السَّمَكَتَيْنِ فِي المَاءِ. تَسْبَحُ السَّمَكَتَانِ فِي المَاءِ. وَصَلَ الإِنْسَانَ لِلقَمَرِ. إِضَاعَةَ المَالِ صِفَةٌ ذَمِيمَةِ. يَبْنِي المُخْلِصُونَ الأَوْطَانَ. تَسْبَحَانِ السَّمَكَتَانِ فِي المَاءِ. نَشَاط ٤ (ب): أَكْمِلْ بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ بَيْنَ القَوْسَيْنِ، مُرَاعِيَّا عَلَامَةَ الإِعْرَابِ الصَّحِيحَةَ: -1 نُجُومُهَا سَاطِعَةٌ. مُبْتَدَأَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ) ٢- كَافَأُ المُعَلِّمُ - أَنْفَقَ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ اليَاءُ) النُّقُود. (فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الأَلِفُ) ٥- شارك: نَشَاطه ( أ ): اكْتُبْ أَنْتَ وَصَدِيقُكَ مَجْمُوعَةً مِنَ الصِّفَاتِ الَّتِي تَرَى أَنَّ الشَّخْصِيَّاتِ اتَّصَفَتْ بِهَا، وَدَلَّلْ عَلَيْهَا مِنَ القِصَّة وَاذْكُرْ رَأْيَكَ. نَشَاط ۵ (ب): ناقِش زُمَلَاءَكَ فِي الدَّوَافِع الَّتِي تَجْعَلُ الإِنْسَانَ يُسِيءُ اسْتِغْلَالَ مَنْصِبِهِ وَعَوَاقِبٍ ذَلِكَ. نَشَاط ٥ ( ج : اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: ن الأَهْدَاقُ الأَهْدَافُ نَشَاط ٤ (أ): يُمَيِّزُ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ. نَشَاط ٤ (ب): يُكْمِلُ بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ. نَشَاطِ ٥ (أ): يُقَدِّمُ عَرْضًا تَقْدِيمِيًّا مُسْتَخْدِمًا الحَقِيقَةَ وَالمَجَازَ بِمَا يَلْفِتُ انْتِبَاهَ مُسْتَمِعِيهِ لِتَعْمِيقِ فَهْمِ الدَّرْسِ. نَشَاط ٥ ( ب ): يُقَدِّمُ عَرْضًا تَقْدِيمِيًّا مُسْتَخْدِمًا اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ الفُصْحَى. ריו نَشَاط ٥ ( جـ ) : يَسْتَخْدِمُ قَوَاعِدَ اللَّغْةِ فِي الكِتَابَةِ.