شعر العلم والعمل - اللغة العربية تواصل2 - خامس ابتدائي
الموضوع الأول: السوق المصري
الموضوع الثاني: المشروعات الصغيرة
الموضوع الثالث: مشروعي الصغير
المحور الرابع: مسئولياتي تجاه نفسي وعالمي
الموضوع الأول: دعوة للاحترام
الموضوع الثاني: دعوة للإنصاف
الموضوع الثالث: دعوة للأمانة
شغر العِلْمُ وَالعَمَلُ لـ"مصطفى صادق الرافعي" ۱- فكر: نَشَاطَ: ( فِي رَأْيِكَ بِمَ نُشَبُهُ كُلَّا مِنَ العِلْمِ - العَمَلِ)؟ ( أ ) مَاذَا فَهَمْتَ مِنَ الصُّورَةِ؟ (ب) هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَتَخَيَّلَ البِلَادَ بِلَا عِلْمٍ؟ صِفْ لَنَا حَالَهَا. (جـ) هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَتَخَيَّلَ البِلَادَ بِلَا عَمَلٍ؟ صِفْ لَنَا حَالَهَا، فِي اعْتِقَادِكَ أَيُّهُمَا أَهَمُ؟ -٢ اقْرَأْ وَاكْتَشِفُ: نَشَاط ٢ ( أ ) ١ - اخْتَرِ الكَلِمَةَ الصَّحِيحَةَ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى مَعْنَى مَا تَحْتَهُ خَطُّ: ( أ ) آفَةُ العِلْم النَّسْيَانُ. (ب) شَقَاءُ الجَاهِلِ فِي الدُّنْيَا بِجَهْلِهِ. (جـ) رَبُّ البَيْتِ يَعْرِضُهُ للبَيْعِ. (شَرَفُ - فَائِدَةٌ - دَاءُ) (سَعَادَةُ - قلَّةُ الحَظَّ - تَعَبُ) (مُشْتَرِي - صَاحِبُ - جَارُ) ۲- ضَعْ مَكَانَ الكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةِ كَلِمَاتٍ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ مَعَ الْحِفَاظِ عَلَى الْمَعْنَى: عَلَى كُلِّ امْرِيَّ ذِي مُرُوءَةٍ أَنْ يَبْذْلَ جُهْدًا كَيْ يُفْلِحَ فِي حَيَاتِهِ، فَمَنْ يَسْعَ فِي هَذِهِ الحَيَاةِ وَرَاءَ كَسْبٍ شَرِيفَ يَدْفَعْ آفَةً الفَقْرِ عَنْ نَفْسِهِ وَيَبْتَعِدْ عَنْ كُلِّ شَقَاء ، فَالرَّجُلُ هُوَ الَّذِي لَا يُطَاطِئُ رَأْسَهُ أَمَامَ الشِّدَّةِ، فَالعَمَلُ الجِدِّيُّ يَكْسُو رَبَّهُ عَبَاءَةً مِنَ الكَرَامَةِ.. وَعَلَى الْمَرْءِ أَنْ يَتَفَاءَلَ، فَالحَيَاةُ زَاخِرَةٌ بِفُرَصِ العَمَلِ الَّتِي تَتَطَلَّبُ مِنْ صَاحِبِهَا الكَفَاءَةَ وَالإِثْقَانَ، فَقَدْ خَابَ مَنْ لَا يَعْمَلُ!». ( أ ) يَبْذُلَ : (يُضَجِّيَ - يُكَافِحَ - يُقَدِّمَ وَيُعْطِيَ). (جـ) آفَةَ عِلْمَ - دَاءَ - خَطَأَ ) . (هـ) رَبَّهُ: (جَارَهُ - صَاحِبَهُ - عَبْدَهُ). (ب) يُفْلِحَ: (يَنْجَحَ - يَجْتَازَ - يَشُقُّ الْأَرْضَ). ( د ) شَقَاءِ: (تَعَب - مَرَضٍ - صُعُوبَةٍ). = ) و ( خَابَ: (سَقَطَ - خَسِرَ - بَغَضَ). ا الْأَهْدَافُ - نَشَاطَ : يَسْتَنْتِجُ أَنَّ العِلْمَ يَعْمُ نَفْعُهُ بِالعَمَلِ إِذَا عَمِلَ بِهِ صَاحِبُهُ. نَشَاط ٢ ( أ ) : يَكْتَشِفُ دَلَالَةَ الكَلِمَاتِ الجَدِيدَةِ مِنْ خِلَالِ التَّرَادُفِ وَالتَّضَادُّ وَالسِّيَاقِ. ۳۵

الأهداف يستنتج أن العلم يعم نفعة بالعمل إذا عمل به صاحبة
العِلْمُ وَالعَمَلُ آفَةُ العَالِمِ أَن لا يَعْمَلا وَشَقَا الجَاهِلِ أَن لا يَسْأَلا إِنَّمَا العِلْمُ كَمِثْلِ المَالِ لَا تَنْفَعُ الأَمْوَالُ حَتَّى تُبْذَلا وَلِكُلِّ النَّاسِ فَقْرٌ شَامِلٌ وَالغَنِيُّ فَقْرُهُ أَنْ يَبْخَلا وَأَخُو العِلْمِ كَرَبِّ المَالِ لَا يَسْتَزيدُ المَالَ حَتَّى يَعْمَلا وَإِذَا لَمْ يَكُ إِلَّا عِلْمُهُ كَانَتِ الأَوْرَاقُ مِنْهُ أَفْضَلا خَابَ مَنْ قَالَ وَلَمْ يَفْعَلْ فَمَا يُفْلِحُ القَائِلُ حَتَّى يَفْعَ مصطفى صادق الرافعي + وُلِدَ فِي الأَوَّلِ مِنْ يَنَايَرَ ۱۸۸۰ بِقَرْيَةِ بَهِيمَ (مُحَافَظَةِ القَلْيُوبِيَّةِ بِمِصْرَ، وَأُصِيبَ بِالصَّمَمِ فِي رَيْعَانِ شَبَابِهِ كَانَ أَبُوهُ قَاضِبًا شَرْعِيًّا وَرَئِيسًا لِكَثِيرِ مِنْ مَحَاكِمِ مِصْرَ، وَتَعَلَّمَ شَيْئًا مِنَ الدِّينِ وَحَفِظَ أَجْزَاءً مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ. لَمْ يَتَجَاوَزْ فِي التَّعْلِيمِ النِّظَامِي شَهَادَةَ الابْتِدَائِيَةِ مِنْ مَدْرَسَةِ المَنْصُورَةِ لأَصَابَتِهِ بِالصَّمَمِ لَكِنَّهُ كَانَ وَاسِعَ الطُّمُوحٍ عَظِيمَ الهِمَّةِ، فَانْدَفَعَ يَقْرَأُ فِي كُتُبِ التُّرَاثِ الأَدَبِيَّ وَالدِّينِيِّ حَتَّى أَصْبَحَ مِنْ أَفْضَلِ أَدَبَاءِ مِصْرَ. نَشَاط ۲ (ب) : بَعْدَ قِرَاءَتِكَ النَّصَّ أَجِبْ عَن الأَسْئِلَةِ الآتية: ۱- ضَعْ عَلَامَةَ ( √ ) أَمَامَ العِبَارَةِ الصَّحِيحَةِ وَ(X) أَمَامَ غَيْرِ الصَّحِيحَةِ: ( أ ) العَمَلُ يُوَفِّرُ للإِنْسَان حَيَاةً كَرِيمَةً وَيُبْعِدُ عَنْهُ الفَقْرَ. (ب) تَنْفَعُ الأَمْوَالُ خُزَّانَهَا بِعَدَمِ إِنْفَاقِهَا. (جـ) الشَّاعِرُ مصطفى صادق الرافعي» أصِيبَ بِالصَّمَمِ. ( د ) بِالعِلْمِ وَالعَمَلِ تَتَقَدَّمُ الشُّعُوبُ وَتَرْقَى الأُمَمُ. ۲ - اسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ: ( أ ) مُرَادِفَ (دَاء): (جـ) جَمْعَ ( مال ) : (ب) مُضَادَّ (فَقْر): ( د ) مُفْرَدَ (عُلَمَاء ): الأَهْدَافُ : نَشَاط ۲ (ب): يُجيبُ عَنْ أَسْئِلَةِ تَفْصِيلِيَّةٍ حَوْلَ النَّيِّ. ( ) ( ) کی רי +++

ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وخطأ أمام غير الصحيحة: العمل يوفر للإنسان حياة كريمة ويبعد عنه الفقر

الأهداف يجب عن أسئلة تفصيلية حول النص
444 DODO XXX E=== نَشَاط ٢ ( جـ ): حَدِّدْ مِنَ النَّصِّ البَيْتَ الَّذِي يَرْتَبِطُ بِكُلِّ عِبَارَةٍ مِمَّا يَلِي: -١ وَجْهُ الشَّبَه بَيْنَ العِلْمِ وَالمَالِ. ° -٢- حَقِيقَةُ أَنَّ الفَقْرَ وَاقِع للنَّاسِ جَمِيعِهِمْ. -٣ مَذَلَّةُ الخُسْرَانِ تَلْحَقُ مَنْ مَلَأُ الأَسْمَاعَ بمَا لَمْ يَفْعَلْ. -٤ لَا تَنْفَعُ الأَمْوَالُ عِنْدَ خُزَانِهَا إِلَّا بِإِنْفَاقِهَا. ٥ - لَا تَنْفَعُ العُلُومُ إِلَّا لِمَنْ عَمِلَ بِهَا. نَشَاط ٢ (٥) أَجِبْ عَمَّا يَلِي: -١- اذْكُرِ الكَلِمَاتِ الَّتِي عَبَّرَتْ عَنْ تَحْذِيرِ الشَّاعِرِ مِنَ العِلْمِ بِلَا عَمَلٍ. ٢ - إِلَامَ يَدْعُو الشَّاعِرُ فِي النَّصِّ؟ -٣- هَاتِ مِنَ النَّيِّ أُسْلُوبَ نَفْي - تَوْكِيدٍ - تَشْبِيهِ). ٤- مَاذَا يَحْدُثُ لَوْ خَلَتِ البِلَادُ مِنَ العُلَمَاءِ وَالمُتَعَلِّمِينَ؟ -٥ اخْتَرْ بَيْتًا أَعْجَبَكَ مِنَ النَّيِّ، وَلِمَاذَا؟ -٦- اقْتَرِحْ عُنْوَانَّا آخَرَ للنَّصّ. لل ٧- إِنَّمَا العِلْمُ كَمِثْلِ المَالِ لَا تَنْفَعُ الأَمْوَالُ حَتَّى تُبْذَلا بِمَ) شَبَّهَ الشَّاعِرُ العِلْمَ؟ وَلِمَاذَا؟). - وَأَخُو العِلْمِ كَرَبِّ المَالِ لَا يَسْتَزِيدُ المَالَ حَتَّى يَعْمَلا مَاذَا طَلَبَ الشَّاعِرُ مِنْ صَاحِبِ العِلْمِ فِي البَيْتِ؟ وَهَلْ تُوَافِقُ عَلَى هَذَا الطَّلَبِ؟ نَشَاط ٢ ( هـ ): حَدِّدْ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ بِالنَّصِّ لَهَا نَغْمٌ مُوسِيقِيٌّ عَلَى أُذُنَيْكَ. نَشَاط ٢ ( و ): ( حَانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ، هَيَّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ. ن الأَهْدَافُ نَشَاط ۲ ( جـ ): يَسْتَنْتِجُ مَعَانِي الأَبْيَاتِ. ==== نَشَاط ۲ (د): يُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الَّتِي تُوَفِّحُ فَهْمَهُ الشَّعْرَ ويَسْتَخْرِجُ بَعْضَ الصُّوَرِ وَالتَّرَاكِيبِ وَالتَّشْبِيهَاتِ مِنَ النَّصِّ. نشاط ۲ ( هـ ) : يَسْتَخْرِجُ الكَلِمَاتِ الَّتِي لَهَا نَغَمٌ مُوسِيقِيٌّ عَلَى أُذُنَيْهِ. نَشَاط ۲ ( و ): يَقْرَأُ الكَلِمَاتِ وَالنُّصُوصَ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً صَحِيحَةً بِطَلَاقَةِ. XXX D 0000 DDD ==== | .........

الأهداف يستنتج معاني الأبيات
P ٢ -٣- لاحظ وَاكْتَشِفُ : نَشَاط ۳ ( أ ) : ٣ ١ ضَعْ حَرْفَ الجَرِّ المُنَاسِبَ مَكَانَ النُّقَطِ حَتَّى يُتِمَّ المَعْنَى ثُمَّ أَجِبْ - أَعْلَنَت المَدْرَسَةُ سَنُسَافِرُ رِحْلَةٍ مِن) - إِلَى - عَن - على - في - بـ - لـ - گـ) مَدِينَةِ الأقْصُرِ، وَكَتَبَتْ الإعْلَانِ مَوْعِدَ الرَّحْلَةِ وَالوَسيلَةَ الَّتِي هَا وَالمَكَانَ الَّذِي سَتَنْطَلِقُ ه الرّحْلَةُ وَعَدَدَ الأَيَّامِ الَّتِي سَنَقْضِيهَا هُنَاكَ، ثُمَّ عَلَّقَتِ الإِعْلَانَ لَوْحَةِ الإِعْلَانَاتِ». * ۲ - أَجِبْ عَمَّا يَلِي مُسْتَعِينًا بِالفِقْرَةِ السَّابِقَةِ: ( أ ) مَا نَوْعُ الكَلِمَاتِ الَّتِي وَقَعَتْ بَعْدَ حُرُوفِ الجَرِّ؟ (أَسْمَاء - أَفْعَالٌ) مَا الحَرَكَةُ الَّتِي وُضِعَتْ عَلَى آخِرِ الكَلِمَةِ المَوْجُودَةِ بَعْدَ حَرْفِ الجَرِّ؟ (جـ) إِذَنْ، بَعْدَ حَرْفِ الجَرِّ يَكُونُ الاسْمُ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الاستنتاج: يَقَعُ بَعْدَ حَرْفِ الجَرِّ الاسْمُ فَقَطْ وَيُسَمَّى الاسْمَ المَجْرُورَ ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ. نَشَاط ۳ (ب) : اسْتَخْرِجُ الاسْمَ المَجْرُورَ، ثُمَّ بَيِّنْ عَلَامَةَ الجَرِّ: ۱ - أَخَذْتُ مِنَ البَائِعِ مَا أُرِيدُ. الاسْمُ المَجْرُورُ: العَلَامَةُ: -٢ تَنَقَّلَ السَّائِحُ بالدراجة النَّارِيَّة. الاسْمُ المَجْرُورُ : العَلَامَةُ: ٣- سَأَلْتُ عَنْ صَدِيقِي المَرِيضِ. الاسْمُ المَجْرُورُ: العَلَامَةُ: -٤ قَرَأْتُ عَنْ مُقَوِّمَاتِ المَشْرُوعِ النَّاجِحِ. الاسْمُ المَجْرُورُ: نَشَاط ۳ (جـ) : ضَعْ خَطَّا تَحْتَ الاسْمِ المَجْرُورِ، ثُمَّ اضْبِطْهُ: العَلَامَةُ: .<. .< .< «كَتَبْتُ فِي وَرَقَة نَظِيفَة بِخَط جَمِيلَ مَا يَلِي: إِنَّ البِيئَةَ مِلْكُ للجَمِيعِ وَيَنْبَغِي أَنْ نُحَافِظَ عَلَى البِيئَةِ مِنَ التَّلَوُّث، وَذَلِكَ بِالحِفَاظ عَلَيْهَا مِنْ عَوَادِمِ السَّيَّارَاتِ وَالتَّقْلِيلِ مِنَ النُّفَايَاتِ الَّتِي تَخْرُجُ مِنَ المَصَانِعِ، وَحِمَايَةِ مِيَاهِ النِّيلِ مِنَ المُخَلَّفَات الَّتِي يُلْقِيهَا النَّاسُ فِي مِيَاهِ النَّهْرِ». نَشَاط ٣ ( د ) : ضَعْ كُلَّ حَرْفِ جَرٌّ مِمَّا يَلِي فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ وَاضْبِطِ الكَلِمَةَ الَّتِي تَلِيهِ: ٢- في: ١- من: ٤ - الباء: ٣- الكاف: ٥- إِلَى: ٦- اللَّام: الأَهْدَافُ ۳۸ نَشَاط ٣ ( أ ): يَتَعَرَّفُ سَبَبَ الجَرِّ وَعَلَامَتَهُ * نَشَاط ۳ (ب، جـ) : يَسْتَخْرِجُ الاسْمَ المَجْرُورَ وَيُبَيِّنُ عَلَامَتَهُ. نَشَاط ٣ ( د ): يَضَعُ حَرْفَ الجَرِّ فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ وَيَضْبِطُ الكَلِمَةَ الَّتِي بَعْدَهُ.

الأهداف يتعرف سبب الجر وعلامتة
نشاط ۳ (هـ): ضَعْ عَلَامَةَ ( √ ) أَمَامَ العِبَارَةِ الَّتِي تَشْتَمِلُ عَلَى حَرْفِ جَرِّ وَاسْم مَجْرُورٍ مِمَّا يَلِي: -١ يَسُرُّنى أَنْ تُسَاعِدَ صَدِيقَكَ. -٢- تَنَقَّلْتُ بَيْنَ أَرْجَاءِ مَدِينَتِي الصَّغِيرَةِ. -٣ أَحْبَبْتُ أَنْ أَرَى مَا كُنْتُ أَفْعَلُهُ فِي طُفُولَتِي. -٤ -1 سَلَّمْتُ عَلَى جَمِيعِ الحَاضِرِينَ. نَشَاط ٣ ( ٥ ) : اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: و ١ - أَقَمْتُ مَشْرُوعًا صَغِيرًا بـ. قليلة. الَّتِي سَأَبيعُهَا. أمْوَالِ - أَمْوَالَ - أَمْوَالًا) = (السِّلَع - السلع - السِّلَعَ) اللمُعَلَّمَ - للمُعَلمُ - للمُعَلّم) الحُرُوف - الحُرُوفَ - الحُرُوفُ) ٢- أَخَذْتُ مِنَ ٣- أَقفُ تَقْدِيرًا ٤ - وَضَعْتُ النُّقَطَ عَلَى ٥- حَارَبَ الجُنْدِيُّ نَشَاط ۳ ( ز ): أَكْمِلْ بِحَرْفِ جَرٍّ وَاسْمٍ مَجْرُورٍ مُنَاسِبَيْنِ، مَعَ الضَّبْطِ : كَالأَسَدُ - كَالأَسَد - كَالأَسَدَ) ۱ - سَافَرْتُ إِلَى الإِسْكَنْدَرِيَّةِ ٣- رَسَمْتُ مَنْظَرًا جَمِيلًا. ه - اسْتَمَعْنَا المُعَلِّمِ. نَشَاط ۳ (ح): ضَعْ خَطًا تَحْتَ الخَطَأ، ثُمَّ صَوْبُهُ: -١- سَأَلْتُ عَلَى الغَائِبَ. ۲- كَتَبْتُ بِلْقَلَمِ. «التصويب: «التَّصْويبُ: ۲- اسْتَعَنْتُ بِصَدِيقِي -٤ رَأَيْتُ المُدَافِعَ عَنْ وَطَنِهِ ٦- قَرَأْنَا النَّاجِحِ. -۳- قَرَأْتُ عَنْ بَطَلًا مَشْهُورٍ «التَّصْويبُ: -٤ أحِبُّ التَّأمُّلَ فِي السَّمَاءَ «التَّصْويبُ: نَشَاط ۳ (ط) : عَبْرٌ عَنِ الصُّورَةِ بِثَلَاثِ جُمَلٍ مُسْتَخْدِمًا حُرُوفَ الجَرِّ المُنَاسِبَةَ: الأَهْدَافُ نَشَاط ۳ ( و ) : يَخْتَارُ عَلَامَةَ الجَرِّ الصَّحِيحَةَ. نَشَاط ۳ (هـ): يَخْتَارُ الجُمَلَ الَّتِي تَشْتَمِلُ عَلَى حَرْفِ جَرٍّ وَاسْمِ مَجْرُورٍ نَشَاط ۳ (ز، ط ) : يَسْتَخْدِمُ الجَارَّ وَالمَجْرُورَ فِي التَّعْبِيرِ. نَشَاط ۳ (ح): يُمَيِّزُ الخَطَأَ وَيُصَوِّبُهُ. ۳۹

عبر عن الصرة بثلاث جمل مستخ\ماً حروف الجر المناسبة
الأهداف يختار الجمل التي تشتمل على حرف جر واسم مجرور
٤- لاحِظُ وَتَعَلَّمُ: نَشَاط ٤ ( أ : امْلَأَ الجَدْوَلَ الثَّالِي مُسْتَعِينًا بالأَمْثَلَةِ الَّتِي أَمَامَكَ: ١ - أَقَامَ مَجْمُوعَة مِنَ الشَّبَابِ مَشْرُوعًا صَغِيرًا. -۲- انْتَشَرَ خَبَر الاخْتِرَاعِ الجَدِيدِ مِنْ خِلَال وَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الاجْتِمَاعِيِّ. ٣- أَقَمْتُ فِي المَصِيف ثلَاثَة أَيَّامٍ. الكَلِمَةُ مَجْمُوعَة لل الشَّبَاب مَشْرُوعًا خَبَر المصيف ثلاثة الموقع الإعْرَابِيُّ الحَالَةُ العَلَامَةُ السَّبَبُ الاسْتِنْتَاجُ عِنْدَ البَحْثِ عَنْ عَلَامَةِ إِعْرَابِ الكَلِمَةِ لَا بُدَّ مِنْ تَحْدِيدِ مَا يَلِي: 1 - المَوْقِعِ الإِعْرَابِيِّ: فَاعِلٌ أَوْ مُبْتَدَأَ أَوْ مَفْعُولٌ بِهِ أَوِ اسْمٌ مَجْرُورٌ. ٢ - الحَالَةِ : مَرْفُوعٌ أَوْ مَنْصُوبٌ أَوْ مَجْرُورٌ. ٣- العَلَامَةِ: ضَمَّةٌ أَوْ فَتْحَةٌ أَوْ كَسْرَةٌ. نَشَاط ٤ (ب): اضْبِطْ مَا تَحْتَهُ خَطَّ، مُرَاعِيَّا المَوْقِعَ وَالحَالَةَ: 1-1 - اطَّلَعْتُ عَلَى كِتابِ الصَّفُّ الخَامِسِ. ٢- اسْتَقَرَّ السياح في مدينة الأقْصُرِ. -٣- حَضَرَ الحفل عدد كَبِيرٌ مِنَ الضيوف. نَشَاط ٤ (جـ) : ( ضَعْ خَطَّا تَحْتَ الخَطَأ، ثُمَّ صَوِّبْهُ: ١- أَنْشَأَ الخَرِّيجينَ مَشْرُوعًا فِي القَرْيَةَ «التَّصْويبُ: -٢ يَمُرُّ القِطَارَيْنِ بِعِدَّةَ مُدنِ. و «التصويب: يَحْتَرِمُ الصَّغِيرُ الكَبِيرُ فِي كُلِّ أَحْوَالِهِ. «التّصْويبُ: نشاط ٤ ( د) اكْتُبْ عَنْ مَشْرُوع تُحِبُّ أَنْ تُنَفِّذَهُ فِي ثَلَاثَةِ أَسْطُر: ٤٠ نَشَاط ٤ ( أ ): يَتَعَرَّفُ أَنَّ الإِعْرَابَ يَكُونُ بِتَحْدِيدِ مَوْقِعِ الكَلِمَةِ وَحَالَتِهَا، ثُمَّ العَلَامَةِ. نَشَاط ٤ (ب): يَضْبطُ مُرَاعِيَّا مَا تَعَلَّمَهُ مِنَ القَوَاعِدِ. ن الأهْدَافُ نَشَاط ع (جـ) : يُحَدِّدُ الخَطَأَ وَيُصَوِّبُهُ. نَشَاط ٤ ( د ) : يُعَبِّرُ مُرَاعِيَّا مَا تَعَلَّمَهُ مِنَ القَوَاعِدِ.

الأهداف يتعرف أن الإعراب يكون بتحديد موقع الكلمة وحالتها ثم العلامة
٥- شارك: نَشَاط ٥ (أ): اخْتَرْ دَرْسًا تَعَلَّمْتَهُ فِي أَي مَادَّةٍ دِرَاسِيَّةٍ وَصَمِّمْ طَرِيقَةً شَرْحِ لَهُ وَدَرْسُهُ لأَقْرَانِكَ. نَشَاط ٥ (ب) : ( تَخَيَّلُ مَعَ زَمِيلِكَ حِوَارًا بَيْنَ العِلْمِ وَالعَمَلِ وَتَوَقَّعْ مَا الَّذِي سَيُخْبِرُ بِهِ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ، وَمَثَّلْ هَذَا الحِوَارَ أَمَامَ بَقِيَّةِ زُمَلَائِكَ بِالفَصْلِ. نشاط (ج): اكْتُبْ مَوْقِفًا لِمُعَلِّمِكَ أَوْ لِوَالِدِكَ رَأَيْتَهُ يَعْمَلُ فِيهِ بِنَصِيحَةٍ أَسْدَاهَا إِلَيْكَ يَوْمًا: نَشَاط 5 (د) : نَظَّمْ مَعَ مَجْمُوعَتِكَ بَرْنَامَجًا لِلإِذَاعَةِ المَدْرَسِيَّةِ عَنْ قِيمَةِ العِلْمِ وَالعَمَلِ بِهِ. نَشَاط ٥ (هـ): اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: ن الأهْدَافُ - نَشَاط ه (أ، ب): يُقَدِّمُ عَرْضًا تَقْدِيمِيًّا مُسْتَخْدِمًا الحَقِيقَةَ وَالمَجَازَ بِمَا يَلْفِتُ انْتِبَاهَ مُسْتَمِعِيهِ لِتَعْمِيقِ فَهْمِ الدَّرْسِ. نَشَاط ٥ (جـ هـ) : يَسْتَخْدِمُ قَوَاعِدَ اللُّغَةِ فِي الكِتَابَةِ. نَشَاط ٥ ( د ) : يُقَدِّمُ عَرْضًا تَقْدِيمِيًّا مُسْتَخْدِمًا اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ الفُصْحَى. ٤١

تخيل مع زميلك حوارا بين العلم والعمل وتوقع ما الذي سيخبر به كل منهما الآخر ومثل هذا الحوار أومام باقي زملائك بالفصل

الأهداف يستخدم قواعد اللغه في الكتابة

