أعمل كالعلماء - العلوم 1 - ثالث ابتدائي

أَعْمَلُ كَالعُلَماء يَبْلُغُ مُتَوَسِّطُ المَسَافَةِ الَّتِي يُسَافِرُهَا طَائِرُ الخَرْشَنَة فى حَيَاتِه ٢,٤ مليون كم تقريبًا. وزارة التعليم Ministry of Education 2024 1446

و أعْمَلَ كَالْعُلَمَاء الطَّريقَةُ لطريقة العلميا أنْظُرُ وَأتَسَاءَلُ و جَزِيرَةُ الْفَنَاتِير: هي إحْدَى الْجُزُرِ الاصْطِنَاعِيَّة فِي الْخَلِيجَ الْعَرَبِيِّ، وَهِيَ قَرِيبَةٌ منْ مَدينَةِ الْجُبَيْلِ الصَّنَاعِيَّة. نَشَأَتْ عَنْ مُخَلَّفَات حَفْر قَنَاةِ مُرُورِ الْقَوَارِبِ لِمَرْسَى الفناتير، وَهيَ الآنَ مَحْمِيَّةٌ طَبيعيَّةٌ. مَا أَنْوَاعُ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي يُمْكِنُني أَنْ أَرَاهَا فِي جَزِيرَة الْفَنَاتِير؟ و الطَّرِيقَةُ الْعِلْمِيَّةُ ٨ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

أَسْتَكْشَفُ مَاذَا أَعْرِفُ عَن الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي تَعِيشُ فِي جَزِيرَة الْفَنَاتير؟ كَيْفَ أَبْحَثُ عَن الْحَيَوَانَات فِي مَوْطنهَا الطَّبيعي؟ جَزِيرَةُ الْفَنَاتِيرِ طَائرُ الْخَرْشَنَة مَا الَّذِي يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْحَيَوَانُ لِكَيْ يَتَكَاثَرَ؟ كَيْفَ يَبْحَثُ الْعُلَمَاءُ عَنْ إِجَابَاتِ لِهَذِهِ الْأَسْئِلَةِ؟ ۹ الطَّريقَةُ الْعِلْمِيَّةُيم Ministry of Education 2024-1446

مَاذَا يَعْمَلُ الْعُلَمَاءُ؟ عَبْدُ اللَّهِ بَاحِثٌ فِي مَجَالِ الطُّيُورِ، وَلَدَيْهِ اهْتِمَامُ بِالْحَيَوَانَاتِ، وَهُوَ يَعْكُفُ حَالِيًّا عَلَى دِرَاسَةِ سُلُوكِ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي تَعِيشُ فِي جَزِيرَةِ الْفَنَاتِيرِ، بِاتِّبَاعَ الطَّرِيقَةِ الْعِلْمِيَّةِ فِي الْبَحْثِ. الطَّرِيقَةُ الْعِلْمِيَّةُ هِيَ عَمَلِيَّةٌ يَسْتَخْدِمُهَا الْعُلَمَاءُ لِدِرَاسَةِ الْعَالَم مِنْ حَوْلِهِمْ، وَالْحُصُولِ عَلَى إِجَابَاتٍ عَنْ أَسْئِلَتِهِم الْمُخْتَلِفَةِ. يَقُومُ عَبْدُ اللهِ بِدِرَاسَةِ نَوْعِ مِنَ الطُّيُورِ يُسَمَّى طَائِرَ الْخَرْشَنَةِ الأَبْيَضَ الْخَدِّ، وَهُوَ طَائِرٌ بَحْرِيٌّ مِنَ الطُّيُورِ الَّتِي تُعَشِّشُ وَتَتَكَاثَرُ عَلَى جُزُرِ الْخَلِيجَ الْعَرَبِيِّ وَالْبَحْرِ الأَحْمَرِ الطَّريقَةُ الْعِلْمِيَّةُ ٩٩٩٩٩٩٩ الاحِظُ (أَجْمَعُ مُلَاحَظَاتِ) أَسْأَلُ (أَضَعُ أَسْئِلَةً) أَتَوَقَّعُ (أَضَعُ فَرْضِيَّات) أَضَعُ خُطَّةَ لاخْتِبَارِ الْفَرْضِيَّات نَتَائجُ تُؤَيِّدُ الْفَرْضِيَّات أَتَّبِعُ الْخُطْةَ أُسَجِّلُ النتائج نَتَائجُ لا تُؤَيِّدُ الْفَرْضِيَّات اسْتَنتج / أَضَعُ أَسْئِلَةً / الْعُلَمَاءُ جَميعُهُمْ يَتَّبِعُونَ الطَّرِيقَةَ الْعِلْمِيَّةَ. وَخَلِيجِ عَدَنِ، ويَتَغَذَّى عَلَى الأَسْمَاكِ فَقَطْ . کیا که کیا إِلَّا أَنَّهُمْ قَدْ لا يَسْتَخْدِمُونَ الْخُطُوَاتِ جَميعَهَا، وَقَدْ لا يَتَّبِعُونَهَا بالترتيب نَفْسه. الطَّرِيقَةُ الْعِلْمِيَّةُ ١٠ تضعُ طُيُورُ الْخَرْشَنَةِ الْبَيْضَاءُ الْخَدِّ بُيُوضَهَا على الجزيرة وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

تَصِلُ طُيُورُ الْخَرْشَنَةِ إِلَى شَوَاطِئِ الْجَزِيرَةِ طَرْحُ الأَسْئِلَةِ الْعَربِيَّةِ فِي فَصْلِ الرَّبِيعِ قَادِمَةٌ مِنْ جَنُوبِ وَضَعَ البَاحِثُ عَبْدُ اللَّهِ سُوَالًا، هُوَ : كَيْفَ رو ـرْقِ آشيَا وَجَنُوبِ إِفْرِيقْيَا ، وَتَتَجَمَّعُ تَحْمِي طُيُورُ الْخَرْشَنَةِ البَيْضَاءُ الخَدِّ بيوضَهَا بِالآلافِ عَلَى الشَّوَاطِئِ وَالْجُزُرِ، ثُمَّ تَتَوَجَّهُ مِنْ دَرَجَاتِ الحَرَارَةِ العَالِيَةِ، وَتُحَافِظُ عَلَيْهَا إِلَى الْجُزُرِ لاخْتِيَارِ مَكَانِ وَضْعِ الْبَيْضِ ؛ لأَنَّ حَتَّى تَفْقِسَ؟ وَيُمَثَّلُ طَرْحُ الأَسْئِلَةِ الخُطْوَةَ الْجُزُرَ أَكْثَرُ أَمَانَا مِنْ شَوَاطِئِ الْيَابِسَةِ، وَلِقُرْبِهَا الثَّانِيَةَ مِنَ الطَّرِيقَةِ العِلْمِيَّةِ. مِنْ تَجَمُّعَاتِ أَسْرَابِ الأَسْمَاكِ الصَّغِيرَةِ. يَعْرِفُ الْعُلَمَاء الْعَوَامِلَ الَّتِي تُؤَكِّرُ فِي تَكَاثُرِ تَكوينُ الفَرْضِيَّات وَضَعَ الْبَاحِثُ عَبْدُ اللهِ فَرْضِيَّةَ أَنَّ طَائِرَ الْخَرْشَنَةِ الْحَيَوَانَاتِ، وَمِنْهَا: نَوْعُ الْغِذَاءِ، وَدَرَجَةُ الأَبْيَضَ الْخَدِّ يُحَافِظُ عَلَى دَرَجَةِ حَرَارَةِ بُيُوضِهِ الْحَرَارَةِ، وَكَمِّيَّةُ الضَّوْءِ، وَالْمَاءُ، وَالتُّرْبَةُ. و فِي حُدُودٍ مُعَيَّنَةٍ ؛ حَتَّى تَفْقِسَ. وَهَذِهِ الخُطْوَةُ وَقَدْ لاحَظَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ طُيُورَ الخَرْشَنَةِ تَضَعُ الثَّالِثَةُ مِنَ الطَّرِيقَةِ العِلْمِيَّةِ. بُيُوضَهَا عَلَى الجَزِيرَةِ المُنَاسِبَةَ لِتَفَقْسِ. وَتُمَثَّلُ هَذِهِ المُلاَحَظَةُ الخُطْوَةَ الأُولَى مِنَ الطَّرِيقَةِ العِلْمِيَّةِ. بَيْضُ طَائِرِ الْخَرْشَنَة AAA أُكَوِّنُ فَرْضِيَّةً ٩٩٩٥ ١ أَطْرَحُ العَدِيدَ مِنْ الْأَسْئِلَةِ الَّتِي تَفتِّشُ عن السبب، وتبدأُ بـ (لماذا)؟ أَبْحَثُ عَنْ عَلَاقَاتِ بَيْنَ المُتَغَيِّرَاتِ المُهمَّة. ٢ أَقْتَرِحُ تَفْسِيرَاتِ مُمْكِنَةً لِتِلْكَ العَلَاقَاتِ. أَتَأَكَّدُ أَنَّ التَّفسِيرَاتِ يُمْكِنُ اخْتِبَارُهَا. 11 الطَّرِيقَةُ الْعِلْمِيَّةُيم Ministry of Education 2024-1446

كَيْفَ يَحْتَبِرُ الْعُلَمَاءُ فَرْضِيَّاتِهِمْ؟ عَادَةً مَا يُجْرِي الْعُلَمَاءُ أَبْحَاثَهُمْ، أَوْ بَعْضَهَا، فِي أَضَعُ خُطَّةً وَأَتَّبِعُهَا لاخْتِبَارِ الْمُخْتَبَرِ. إِلَّا أَنَّ دِرَاسَةَ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّةَ تَحتَاجُ الفَرْضِيَّة، وَهَذَا يُوَضْحُ الخُطْوَةَ إِلَى مُرَاقَبَةِ سُلُوكِ الحَيَوَانَاتِ فِي الأَمَاكِنِ الطَّبِيعِيَّةِ الرَّابِعَةَ مِنَ الطَّرِيقَةِ العِلْمِيَّةِ. الَّتِي تَعيِشُ فيها. تُرَى، كَيْفَ سَيَقُومُ عَبْدُ اللَّهِ بِإِجْراءِ أُفَكِّرُ فِي أَنْوَاعِ الْبَيَانَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ بَحْثِهِ ؟ التَّخْطِيطُ لاخْتِبَارِ الفَرْضِيَّةِ الَّتِي يُمْكِنُ أَنْ أَسْتَفِيدَ مِنْهَا فِي اخْتِبَارِ الْفَرْضِيَّةِ. ٢ أَخْتَارُ أَفْضَلَ الطُّرُقِ لِجَمْعِ الْبَيَانَاتِ، ثُمَّ : اتَّبَعَ عَبْدُ اللَّهِ خُطُوَاتِ الطَّرِيقَة الْعِلْمِيَّةِ الَّتِي • أخرى تَجَارِبَ فِي الْمُخْتَبَر). يُمْكِنُ أَنْ يَتَّبِعَهَا بَاحِثُونَ آخَرُونَ يُكَرِّرُونَ الْبَحْثَ ، أَجْمَعُ مُلَاحَظَاتِ عَنِ الْعَالَمِ نَفْسَهُ لِلتَّأَكُدِ مِنَ النَّتَائِحِ الَّتِي تَوَصَّلَ إِلَيْهَا. ه لِذَلِكَ قَرَّرَ عَبْدُ اللَّهِ أَخْذَ عَيْنَاتٍ مِنْ بُيُوضِ طُيُورِ الطَّبِيعِيِّ ( فِي الْحَقْلِ). • أَعْمَلُ نَمُوذَجًا عَلَى الْحَاسِبِ وَأَسْتَعْمَلُهُ. الْخَرْشَنَةِ إِلَى الْمُخْتَبَرِ لِفَحْصِهَا. وأَنْ يَقْضِيَ عِدَّةَ أَضَعُ خُطْةَ لِطَرِيقَةِ الْعَمَلِ، ثُمَّ أَيَّامٍ فِي الْجَزِيرَةِ يُرَاقِبُ سُلُوكَ طَائِرِ الْخَرْشَنَةِ، أَجْمَعُ الْبَيَانَاتِ. وَيَجْمَعَ الْبَيَانَاتِ بِشَأْنِ كَيْفِيَّةِ احْتِضَانِهِ للبُيُوضِ. وَقَرَّرَ عَبْدُ اللَّهِ كَذَلِكَ أَنْ يُسَجِّلُ دَرَجَاتِ حَرَارَةِ كُلِّ مِنَ الْجَوِّ ، وَالتُّرْبَةِ، والبُيُوضِ، وَيُسَجِّلَ الأَوْقَاتَ بِدِقَةٍ، كَمَا يُرَاقِبُ بِالْمِنْظَارِ الطُّيُورَ وَهِيَ تَحْتَضِنُ البُيُوضَ، وَيُدَوِّنَ كُلَّ هَذِهِ المُلَاحَظَاتِ فِي مُذَكَّرَةٍ. أَتَحَقَّقُ مِنْ أَنَّ هَذِهِ الطَّرِيقَةَ يُمْكِنُ إعَادَتْهَا. الطَّرِيقَةُ الْعِلْمِيَّةُ ١٢ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

جَمْعُ الْبَيَانَات قَامَ عَبْدُ اللهِ بِوَضْعِ أَجْهِزَةِ قِيَاسٍ حَسَّاسَةٍ لِقِيَاسِ دَرَجَاتِ حَرَارَةِ البُيُوضِ، كَمَا وَضَعَ مِقْيَاسِ لِقِيَاسِ دَرَجَةِ حَرَارَةِ التَّرْبَةِ لِثَلاثَةِ طُيُورٍ تَحْتَضِنُ بيوضَها، وَرَبَطَ هذا المقياس بِجِهَازِ الْحَاسُوبِ لِرَصْدِ دَرَجَاتِ الْحَرَارَةِ. وَأَخَذَ يُتَابِعُ الطُّيُورَ، وَيُرَاقِبُ سُلُوكَهَا خِلالَ فَتْرَةِ النَّهَارِ، وَيُسَجِّلُ مُلاحَظَاتِهِ مِنَ السَّاعَةِ ٤:٣٠ صَبَاحًا حَتَّى السَّاعَةِ ٦ مَسَاءً بِصُورَةٍ مُتَوَاصِلَةٍ. المُلَاحَظَاتُ الَّتِي جَمَعَهَا فِي جِهَازِ الْحَاسُوبِ كَانَتْ عَلَى شَكْلِ مَعْلُومَاتٍ، ثُمَّ يَقُومُ بِتَحْوِيلِهَا إِلَى رُسُومِ بَيَانِيَّةِ يُقَارِنُ فِيهَا دَرَجَاتِ الْحَرَارَةِ. وَيُحَدِّدُ جِهَازُ الْحَاسُوبِ عَلَى مَدَارِ الْيَوْمِ الْأَوْقَاتَ الَّتِي تَتَغَيَّرُ فِيهَا دَرَجَةُ حَرَارَةِ كُلِّ مِنَ الْجَوِّ، وَالتُّرْبَةِ، وَالْبُيُوضِ. يَجْلِسُ الْبَاحِثُ عَبْدُ اللَّهِ فِي مَخْبَا يُراقِبُ سُلُوكَ طُيُورِ الْخَرْشَنَة فِي جَزِيرَةِ الْفَنَاتِيرِ 7 ۱۳ الطَّريقَةُ الْعِلْمِيَّةُيم 2024-1446

صَفَحَاتٌ مِنْ دَفْتَرِ الْبَاحِثِ عَبْدِ اللهِ التَّارِيخ : ١٤٣٢/٦/٢٦هـ المُوَافِقَ : ٢٠١١/٥/٢٩ م الموقع : الجِهَةُ الشَّمَالِيَّةُ مِن جَزِيرَةِ الفَنَاثِيرِ الطَّائرُ الأَوَّلُ السَّاعَة ٦ صَبَاحًا، دَرَجَةً حَرَارَة الجَو ٢٨ مئوية : يَحْتَضِنُ الطَّائِرُ البُيُوضَ، وَيَجعَلُهَا مُلاصِقةً لِجِسمِهِ لِكَي يُدفئها. السَّاعَة ۱۰ صَبَاحًا، وَدَرَجَةُ حَرَارَةِ الجَوِّ ٤٠° مئوية : لأَنَّ أَشِعَّةَ الشَّمسِ قَوِيَّة، يَقِفُ الطَّائِرُ عَلَى العُشْ، وَيَقُومُ بِالتَّظْلِيل عَلَى الْبُيُوضِ فَاتِحًا جَنَاحَيهِ لِكَيْ يَسمَحَ بِمُرُورِ قَدرٍ مِنَ الهَوَاءِ بِسُرعَةٍ إِلَى العُشُ، فَيُحَافِظَ عَلَى ثَبَاتِ دَرَجَةِ حَرَارَةِ البُيُوضِ عِندَ المُستَوَى المَطلُوبِ . الطَّرِيقَةُ الْعِلْمِيَّةُ ١٤ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

٨٩٩٨ أُجَلُلُ الْبَيَانَات أُنَظْمُ الْبَيَانَات فِي صُورَة جَدْوَلِ، أَوْ رَسْم بَيَانِي، أَوْ رَسْم تَوْضِيحي، أَوْ خَرِيطَةِ، أَوْ مَجْمُوعَة مِنَ الصُّوَر. أَبْحَثُ عَنْ أَنْمَاط يُمْكِنُ أَنْ تُبَيِّنَ مُتَغَيِّرَات مُهمَّةً يُؤَخِّرُ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ. أَتَحَقَّقُ مِنْ صِحَّةِ الْبَيَانَاتِ عَنْ طَرِيقِ السَّاعَة ( بَعدَ الظهر، دَرَجَةُ حَرَارَةِ الجَوِّ ٠٤٥ مئوية : يَقُومُ الطائرُ بِرِحلَاتٍ سَرِيعَةٍ إِلَى مُقَارَنَتِهَا بِبَيَانَاتِ مِنْ مَصَادِرَ أُخْرَى. ( البَحْرِ بِمُعَدَّلِ ٣٥ ثَانِيَةً لِكُلِّ رِحِلَةِ - وَتَصِلُ كَيْفَ يُحَلِّلُ الْعُلَمَاءُ الْبَيَانَاتِ؟ إِلَى ١٥ رحلَةً في السَّاعَة ) يَقُومُ خِلَالَهَا بغَمر صَدرِهِ وَأَجْزَاءٍ مِن جِسمِهِ فِي المَاءِ فِي أَتْنَاءِ الطَّيَرَانِ، ثُمَّ يَتَّجِهُ مُبَاشَرَةٌ إِلَى العُشْ، حَيثُ فِي يَنفُضُ جسمَهُ لِكَى يُسقِطَ فَطَرَاتِ المَاءِ عَلَى البُيُوضِ وَحَولَ العُشْ، وَمِن ثَمَّ يَقِفُ مُوَاجِهَا للهَوَاءِ فاتحًا جَنَاحَيهِ لِذِي يُمَرِّرَ الهَوَاءَ عَلَى العُش. يَدْرُسُ الْبَاحِثُ عَبْدُ اللَّهِ الْبَيَانَاتِ الَّتِي جَمَعَهَا الأَوْقَاتِ جَمِيعِهَا عَنْ سُلُوكِ كُلِّ طَائِرِ مِنَ الطُّيُورِ الثَّلاثَةِ، ثُمَّ يُحَوِّلُ الْبَيَانَاتِ إِلَى رُسُومٍ بَيَانِيَّة لِكَيْ يَسْتَنْتِجَ مِنْهَا أَنْمَاطًا لِلسُّلُوكِ بِهَدَفِ لله اخْتِبَارِ فَرْضِيَّتِهِ. لا حَظَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ دَرَجَاتِ الْحَرَارَةِ فِي الْجَزِيرَةِ مُرْتَفِعَةٌ، كَمَا لا حَظَ أَنَّ أَعْلَى دَرَجَةٍ حَرَارَةِ لِلتُّرْبَةِ وَصَلَتْ إِلَى ٦٠ مئوية في فَتْرَةِ البَحْثِ. وَقَدْ لا حَظَ أَنَّ طَائِرَ الْخَرْشَنَةِ يَحْمِي بُيُوضَهُ طِيلَةَ الْيَوْمِ بِالسُّلُوكَاتِ الَّتِي وَضَحَهَا البَاحِثُ بِالصُّوَرِ المُرْفَقَةِ فِي دَفْتَرِهِ. ۱۵ الطَّرِيقَةُ الْعِلْمِيَّةُيم Ministry of Education 2024-1446

كَيْفَ يَسْتَنْتِجُ الْعُلَمَاءُ؟ هَلْ تَوَصَّلَ الْبَاحِثُ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَنَّ طَائِرَ الْخَرْشَنَةِ الأَبْيَضَ الْخَدِّ لَدَيْهِ سُلُوكَاتٌ تُحَافِظُ عَلَى دَرَجَةِ حَرَارَةِ بُيُوضِهِ حَتَّى تَفْقِسَ؟ نَعَمْ، وَقَدْ دَعَمَتِ النَّتَائِجُ الْفَرْضِيَّةَ الَّتِي وَضَعَهَا؛ فَطَائِرُ الْخَرْشَنَةِ الأَبْيَضُ الْخَدَّ حَافَظَ عَلَى دَرَجَةِ حَرَارَةِ البُيُوضِ بَيْنَ ٣٧ و ٤٠ دَرْجَةً مئوية، وَهُوَ شَرْطٌ أَسَاسِيٌّ يَعيشُ حَيَوَانُ الإِسْفَنْج في لِكَيْ تَفْقِسَ البُيُوضُ. وَقَدْ فَقَسَتْ بُيُوضُ الطُّيُورِ الميَاهِ حَوْلَ جَزِيرَةِ الفَناتير. الثّلاثَةِ جَمِيعُهَا . يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ مَعْرِفَةَ كَيْفِيَّةِ مُحَافَظَةِ طَائِرِ الْخَرْشَنَةِ عَلَى دَرَجَةِ حَرَارَةِ بُيُوضِهِ تُسَاعِدُ مِنَ الحَيَوَانَاتِ البَحْرِيَّةِ الَّتِي تَسْبَحُ الْعُلَمَاءَ عَلَى حِمَايَةِ هَذَا الطَّائِرِ. وَيَجِبُ إِرْشَادُ في مياه جزيرة الفناتير السُّلَحْفَاةُ البَحْرِيَّةُ الخَضْرَاءُ . السُّيَّاحِ وَالْمُتَنَزِّهِينَ إِلَى عَدَمِ دُخُولِ الْجَزِيرَةِ فِي أَثْنَاءِ فَتْرَةِ احْتِضَانِ هَذِهِ الطُّيُورِ لِبُيُوضِهَا؛ حَتَّى لا تَبْتَعِدَ عَنْ أَعْشَاشِهَا مُدَّةٌ طَوِيلَةٌ. الطَّرِيقَةُ الْعِلْمِيَّةُ ١٦ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

نَشَرَ الْبَاحِثُ عَبْدُ اللَّهِ النَّتَائِج؛ حيثُ يُمْكِنُ AMA لِبَاحِثِينَ آخَرِينَ أَنْ يَدْرُسُوهَا وَيَتَعَلَّمُوا مِنْهَا، أَسْتَنْتِجُ ٩٩٩ كَمَا سَاعَدَتْهُ هَذِهِ النَّتَائِجُ عَلَى طَرْحِ التَّسَاؤُلَاتِ إِذَا كَانَتِ النَّتَائِجُ غَيْرَ وَاضِحَةِ الآتِيَةِ : مَا الْعَوَامِلُ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي تَكَاثُرِ طُيُورِ فَإِنَّنِي أُعِيدُ التَّفْكِيرَ فِي طَرِيقَة الْخَرْشَنَةِ الْبَيْضَاءِ الْخَدِّ؟ ۲ طَرْح السُّؤَالِ، وَاخْتِبَار صحته. • أُسَجِّلُ النَّتَانِجَ ثُمَّ أَشَارِكَ الآخرين فيها. هَلْ يُمْكِنُ لِلْعُلَمَاءِ أَنْ يَقُومُوا بِالتَّجْرِبَةِ نَفْسِهَا عَلَى أَتَحَقَّقُ دَائمًا مِنْ طَرْحِ الأَسْئِلَة. طُيُورِ أُخْرَى أَوْ حَيَوَانَاتٍ تَعِيشُ فِي الْجَزِيرَةِ وَمِنْهَا السُّلَحْفَاةُ البَحْرِيَّةُ الخَضْرَاءُ وَحَيَوَانِ الإِسْفِنْجِ ؟ هَذِهِ الأَسْئِلَةُ الْجَدِيدَةُ تُؤَدِّي إِلَى صِيَاغَةِ فَرْضِيَّاتٍ، الربط مع رؤية 2030 وَالتَّوَصُّلِ إِلَى مَعْلُومَاتٍ جَدِيدَةٍ. وَحِيْنَمَا نَتَعَلَّمُ عَنْ حَيَوَانَاتِ جَزِيرَةِ الْفَنَاتِيرِ رؤية VISION 2030 المملكة العربية السعودية KINGDOM OF SAUDI ARABIA مجتمع حيوي ٢٠٤٠٣ حِمَايَةُ وَتَهْيئَةُ الْمَنَاطِقِ الطَّبيعية ه و نَسْتَطِيعُ حِمَايَةَ هَذِهِ الْحَيَوَانَاتِ وَكَذَلِكَ حِمَايَةِ ( مثل الشواطئ وَالجُزر وَالْمَحْمِيَّات الطبيعيَّة ) جَزِيرَةِ الْفَنَاتِيرِ. أَفَكُرُ، وَأَتَحَدَّثُ، وَأكْتُبُ ١ ٠ مَا أَهَمِّيَّةُ الطَّريقَة الْعلْميَّة للعُلَمَاء؟ ٢ ٠ مَا الأَسْئِلَةُ الأُخْرَى الَّتِي يُمْكِنُنِي أَنْ أَطْرَحَهَا حَوْلَ الْحَيَوَانَاتِ؟ أَخْتَارُ أَحَدَ الْحَيَوَانَاتِ، ثُمَّ أَطْرَحُ سُؤَالَا يُمْكِنُ اخْتَبَارُهُ. ● تَعيشُ طُيُور الخَرْشَنَة في جزيرة الفناتير. ۱۷ الطريقَةُ الْعِلْمِيَّةُ قیم Ministry of Education

المهارات العلمية يَسْتَخْدِمُ الْعُلَماءُ مَهَارَاتٍ عَدِيدَةً عِنْدَ اتَّبَاعِهِمُ الطَّرِيقَةَ الْعِلْمِيَّةَ. وَهَذِهِ الْمَهَارَاتُ تُسَاعِدُنِي عَلَى جَمْع الْمَعْلُومَاتِ، وَالإِجابَةِ عَن الأَسْئِلَةِ المَطْرُوحَةِ عَنْ ظَوَاهِرِ الْعَالَمِ مِنْ حَوْلِنَا. وَيُمْكِنُ اسْتِخْدَامُ بَعْضٍ هَذِهِ المَهَارَاتِ أَوْ جَمِيعِهَا . وَمَنْ هَذِهِ المَهَارَاتِ : أُلاحِظُ أَسْتَعْمِلُ حَوَاسِّي لأَتَعَرَّفَ الظَّوَاهِرَ نَجْمُ الْبَحْرِ. وَالأَحْدَاثَ َوخَصائصَ الأَشياء. أَعْمَلُ نَمُوذَجًا. أَعْمَلُ شَيْئًا يُمَثَّلُ مَظْهَرَ الأَشْيَاءِ أَوْ حَدَثًا مَا. أطْرَحُ سُؤالاً حَوْلَ مَا لَا حَفْتُهُ. أَصَنِّفُ: أَضَعُ الأَشْيَاءَ المُتَشَابِهَةً فِي مَجْمُوعَاتِ. أَتَوَاصَلُ. أُشَارِكُ الْآخَرِينَ فِي الْمَعْلُومَاتِ. أَسْتَخْدِمُ الأَرْقامَ أُرَتِّبُ الْبَيَانَاتِ، وَأُجْرِي الْعَمَلِيَّاتِ الْحِسَابِيَّةَ لِتَفْسِيرِهَا . المهارات العلمية ١٨ سَمَكَةٌ ه و يعسوب الاحِظُ صُوَرَ الْحَيَوَانَاتِ، ثُمَّ أَعْمَلُ لَوْحَةٌ لِلتَّوَاصُ مَعَ الْآخَرِينَ، كَمَا يَلِي: الْحَيَوانَاتُ ماذا لاحَظتُ؟ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

خُنْفسَاءُ وہ وو قنفذ أَسْتَخْدِمُ الْمُتَغَيِّراتِ. أُحَدِّدُ الأَشْيَاءَ الَّتِي تَضْبِطُ أَوْ أَتَوَقَّعُ أَضَعُ نَتَائِجَ مُتَوَفَّعَةً لِحادِثَةٍ أَوْ تَجْرِبَةٍ. تُغَيِّرُ نَتائجَ التَّجْرِبَةِ. أُفَسِّرُ الْبَيانَاتِ. أَسْتَخْدِمُ الْمَعْلُومَاتِ الَّتِي جَمَعْتُها للإِجابَةِ عَنْ سُؤالٍ أَوْ حَلٌّ مُشْكِلَة. أَقِيسُ أَسْتَخْدِمُ الأَدَوَاتِ الْمُنَاسِبَةَ لِكَيْ أَجِدَ الْحَجْمَ، أَوِ الْمَسَافَةَ، أَوِ الزَّمَنَ، أَوِ الْكُتْلَةَ، أَوِ الْوَزْنَ، أَوْ دَرَجَةَ أَسْتَنْجُ أُكَوْنُ فِكْرَةً مَبْنِيَّةٌ عَلَى حَقائِقَ أَو مُلاحَظَاتِ. أُجَرِّبُ. أُجْرِي تَجْرِبَةٌ لِلْإِجَابَةِ عَنْ سُؤَالِي. الْحَرَارَةِ لِشَيْءٍ مَا. حَلَزُونٌ صِغَارُ الْحَيَوان الْحَيَوانُ مُتَوسُطُ عَدَدِ الصِّغَارِ خُنفساءُ نَجْمُ الْبَحْرِ سخلية ه وو قنفذ vo ١٤ ٤ غَزال حَجْمِ أَسْتَخْدِمُ الجَدْوَلَ أَوْ جَدْوَلَ البَيَانَاتِ)؛ لأَسْتَنْتِجَ الْعَلَاقَةَ بَيْنَ الْحَيَوَانِ وَعَدَدِ مَا تَلِدُهُ أَوْ تَبِيضُهُ أُنْثَاهُ فِي الْمَرَّةِ الْوَاحِدَةِ. غَزَالُ سِحْلِيَّة ۱۹ المهارات العلميَّةُ ليم Ministry of Education 202 -1446

التركيز على المهارات العُلُومُ وَالتَّقْنِيَةُ : مَهَارَةُ التَّصْمِيمِ هَلْ حَاوَلْتُ أَنْ أَخْتَرِعَ شَيْئًا مَا؟ لَقَدِ اسْتَخْدَمْتُ مَهَارَةُ التَّصْمِيمِ، وَمَهَارَةُ التَّصْمِيمِ هِيَ خُطُواتٌ مُتَتَابِعَةُ لِحَلَّ المُشْكِلاتِ. سو تعلم مَهَارَةُ التّصميم خُطُواتٌ اسْتَخْدَمْتُهَا مِنْ قَبْلُ . أَوَّلًا الرِّحْلَةُ المَدْرَسِيَّةُ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ القَادِمِ سَجِّل للإشتراك وَأَحْضَرُ فَوَاكَهَ شَطَائِرَ عَصَائر حَدَّدْتُ المُشْكِلَةَ، ثُمَّ وَضَعْتُ أَكْثَرَ مِنْ حَلٌّ مُمْكِن لَهَا. قَدْ تَكُونُ أَفْضَلُ فِكْرَةِ حَلٌّ لا تَصْلُحُ لِلتَّصْمِيمِ أَوِ التَّنْفِيذِ أَحْيَانًا؛ لِأَنَّهَا فِكْرَةٌ مُكَلَّفَةٌ جِدًا، أَوْ لأَنَّ المَوَادَّ المُسْتَخْدَمَةَ غَيْرُ مُتَوَافِرَةٍ، أو أَنَّ نَتَائِجَ التَّصْمِيمِ ضَارَّةٌ أَحْيَانًا أُخْرَى. وَأَخِيرًا لَيْسَتْ جَمِيعُ الحُلُولِ الَّتِي وُضِعَتْ تَعْمَلُ مَعًا كَمَا خُطِّطَ لَهَا، لِهَذَا السَّبَبِ يَجِبُ أَنْ تُخْتبَر هَذِهِ الحُلُولُ. أُجَرِّبُ أجرب صَمَّمَ أَحْمَدُ نَشْرَةً لِيُخْبِرَ الطُّلابَ عَنْ نُزْهَةٍ مَدْرَسِيَّةِ، ثُمَّ قَامَ بِتَعْلِيقِهَا فِي الخَارِجِ، لَكِنَّ النَّشْرَةَ غَيْرُ ثَابِتَةٍ وَتَتَحَرَّكُ بِاسْتِمْرَارِ. أَسَاعِدُ أَحْمَدُ عَلَى تَصْمِيمِ ثَلاثَةِ حُلُولٍ لِلْمُشْكِلَةِ. أَعْرِضُ الحَلَّ بِحَيْثُ يَتَضَمَّنُ عَنَاوِينَ، وَإِذَا حَصَلْتُ عَلَى مُوَافَقَةِ مُعَلِّمِي أَخْتَبِرُ التَّصْمِيمَ. أطبق w أُفَسِّرُ كَيْفَ حَسَنَتْ مَهَارَةُ التَّصْمِيمِ حَيَاتِي ؟ وَكَيْفَ سَاعَدَتْ عَلَى تَحْسِينِ حَيَاةِ عَائِلَتِي؟ وَكَيْفَ حَسَنَتْ مِنْ مُجْتَمَعِي؟ ° مَهَارَةُ التَّصْمِيمِ ٢٠ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

استراتيجيَّةُ التَّصْمِيمِ الإِبْدَاعي عَجَزَ جَاسِمٌ عَنْ تَغْيِيرِ إِطَارِ دَرَّاجَتِهِ. فَقَدْ وَقَعَ أَحَدُ البَرَاغِيِّ فِي مَصْرَفِ المِيَاهِ، لِذَلِكَ لا يَسْتَطِيعُ تَحْرِيكَ العَجَلَةِ مِنْ مَكَانِهَا الصَّحِيحِ مَرَّةً أُخْرَى. أُحَدِّدُ الحُلُولُ المُمْكنة حَلّ ا حَلّ ۲ مِسْطَرَتَانِ مِسْطَرَةٌ أُحَدِّدُ المُشْكِلَةَ حَلّ ٣ خَيْطٌ مَرْبُوطٌ مِسْطَرَةٌ مِلْقَطَ عِلْكَةٌ أَوْ مَعْجُونٌ بِطَرَفِ المِسْطَرَةِ والطَّرَفُ الآخَرُ بِمِغْنَاطِيس لَاصِقُ شريط لاصق لتثبيت المِلْقَطِ بِالمِسْطَرَتَيْنِ مغناطيس - أَنْظُرُ إِلَى الحُلُولِ الثَّلَاثَةِ. جَاسِمٌ لَمْ يَكُنْ لَدَيْهِ مِعْنَاطِيسٌ وَلَا مِلْقَدٌ، وَلَكِنْ كَانَتْ لَدَيْهِ عِلْكَةٌ. لَقَدِ أصمم الخل اسْتَخْدَمَ جَاسِمٌ عَصًا مُسَطَّحَةً بَدَلًا مِنَ المِسْطَرَةِ. إِذَنْ، فَالحَلٌّ ١ أَكْثَرُ نَجَاحًا. 1 C و ٢١ مَهَارَةُ التّصاميم ليم 202 -1446

تَعْلِيمَاتُ السَّلَامَةِ في غرفة الصف • أَتَّبِعُ تَعْلِيمات السَّلَامَة دَائِمًا، وَخُصُوصًا عِنْدَما أَرَى • أَتَخَلَّصُ مِنَ المَوَادٌ وَفْقَ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِي / مُعَلِّمَتِي. إشارة احذر " || • أُخْبرُ مُعَلِّمِي مُعَلِّمَتِي عَنْ أَيِّ حَوَادِثَ تَقَعُ، مِثْلِ • أُصْغِي جَيْدًا لتَوْجِيهَاتِ السَّلَامَةِ الخَاصَّةِ مِنْ تَكَسرِ الزُّجَاجِ. مُعلمي المُعلمتي. • أَغْسِلُ يَدَيَّ بِالمَاءِ وَالصَّابُونِ قَبْلَ إِجْرَاءِ كُلَّ نَشَاطِ وَبَعْدَهُ. • لَا أَلْمِسُ قُرْصَ التَّسْخِينِ؛ حَتَّى لا أَتَعَرَّضَ للحُرُوقِ، وَأَتَذَكَّرُ أَنَّ القُرْصَ صابون يد سائل يَبْقَى سَاحْنَا دَقَائِقَ بَعْدَ فَصْلِ التَّيَّار الكهربائي. أُنَظّفُ بِسُرْعَةِ مَا قَدْ يَنْسَكِبُ مِنَ السَّوَائِلِ، أَوْ يَقَعُ مِنَ الْأَشْيَاءِ، أَوْ مُسَاعَدَةَ مُعَلِّمِي / مُعَلِّمَتِي. أطلب • أَرْتَدِي النَّظَّارَةَ الوَاقِيَةَ عنْدَ التَّعَامُل مَعَ السَّوَائل أَو المَوَادُ المُتَطَايرَةِ. • أَتَجَنَّبُ أَنْ يُلامس اللَّهَبُ مَلَابِسِي وَشَعْرِي. • أُجَفِّفُ يَدَيَّ جَيْدًا قَبْلَ التَّعَامُل مَعَ الأَجْهِزَةِ الكَهْرَبَائِيَّة. • لَا أَتَنَاوَلُ الطَّعَامَ أَو الشَّرَابَ فِي أَثْنَاءِ التَّجْرِبَةِ. • بَعْدَ انْتِهَاءِ التَّجْرِبَةِ أُعِيدُ الْأَجْهِزَةَ إِلَى أَمَاكِنِهَا. • أَحَافِظُ عَلَى نَظَافَة المَكَانِ وَتَرْتيبهِ، وَأَغْسِلُ يَدَيَّ بالمَاءِ وَالصَّابُونِ بَعْدَ إِجْرَاءِ كُلُّ نَشَاط. في الزُيَارَات الميدانية • لَا أَذْهَبُ وَحدي، بَلْ أَرَاهْقُ شَخْصًا آخَرَ كَمُعَلِّمِي / مُعَلِّمَتِي، أَوْ أَحَدٍ وَالِدَيَّ. أَكُونُ مَسْؤُولاً • لَا أَلْمسُ الحَيَوَانَاتِ أَو النَّبَاتَاتِ مِنْ دُونِ مُوَافَقَةِ مُعَلِّمي / مُعَلَمَتي لأَنْ بَعْضَهَا قَدْ يُؤذيني. أُعَامِلُ الْآخَرِيْنَ بِاحْتِرَامِ، وَأَرَاعِي حُقُوقَ الْحَيَوَانِ وَأَحَافِظُ عَلَى الْبِيْنَةِ. كَمَا حَثَّ دِيْتُنَا الْحَنِيفُ عَلَى ذَلِكَ. تَعْلِيمَاتُ السَّلَامَةِ ٢٢ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446